“当然，我也很乐意将我的以前讲给你这样一个有能力的人。”说到此，马尚一口酒将杯中的就干掉，他的豪爽劲连我也为之叹服！喝完那杯酒马尚继续说了起来：
“其实这件事情要从我九岁说起，小时候父母死得早全靠了几个叔父伯母才勉强过日子，但是也是有上顿没下顿的更别说什么上学读书了。有一天，我和几个伙伴在村口玩耍一个白胡子老头穿得破破烂烂朝着我走了过来，他拿出一个金黄色的盘子递给我问我想不想吃饭，当时我一个小屁孩哪里懂得什么看见陌生人只知道害怕一个人屁颠屁颠就跑回家了，那老头子也没有追我就只在我后面说要是想吃饭三天后还在村口见。我倒也实诚那个盘子在跑路的时候也没有忘记丢掉，回家后我将那盘子拿给婶婶看了看，说是个老头子拿给我的还问我想不想吃饭。婶婶看了之后说我是个傻小子说那盘子是罗盘而且那个白胡子老头是个半仙看上我了想将我收为徒弟，婶婶让我三天头如约去村口找那个白胡子老头而且那老头子说什么让我就做什么以后就会天天有饱饭不会饿肚子。一听有饱饭吃我便来了精神，三天后一大早我就兴冲冲地跑去村口等那个白胡子老头，等到大约中午的时候那个老头子就来了，后来为了温饱我就拜了他作师父跟着他走了。”
“看来这些都只是前奏吧，精彩的应该还不止这些吧！在我家的店里有着几本书，里面记载着你们你们这门的本领都是靠师父代代相传，师成之后能够脚踩阴阳掌握生死而刚才你双手结印那些幻化出来的异兽或许只是些小伎俩吧。”我拿着酒杯笑了笑说。
“你说的那些不过是坊间的谣传罢了，俗话说尽信书还不如无书！我跟了师父倒是学习了一些本领，但是却算不上什么脚踩阴阳掌握生死那么超然，而我也只是懂得一点与往生者打交道的皮毛罢了！”马尚感叹了一声。
“好一句尽信书不如无书，我倒不是一个书呆子我还是会小心求证的，我看你会的不仅仅是一点点皮毛吧，现在许多人冒着阴阳的名做丧葬道士到处做着欺世界盗名的事，什么佛经圣经歌舞表演的只要能用的在那些往生者的葬礼上都被这群人用到了极致。比起这些人你可是强了不少呀！”我呵笑了一声说。
“但是强的也只是一点点，仅此而已！”马尚又拿起酒往杯子里倒上了半杯：“记得那年我已经十五岁了，我师父却在这一年里去世了。师父走时说我是个半吊水因为自己走的早不能再教导我，师父让我自己再努力修行几年等个方面都成熟了才能用这一身的本领去找自己前途。但是没过三个月我却将师父的话忘记的一干二净，我因为想念婶婶便回了家，路上路过一处修建房屋的工地，不知怎么的脑海中自然而然便闪现出师父所教的那些本事，一眼便看出这房子修下去定会有事发生。我主动去找到了负责修建房屋的老板想要阻止他们继续这么危险地行动，但是所有人都站了出来以为我是哪个医院跑出来的神经病人妨碍他们工作要将赶走，我也只得悻悻地离开只是走的时候我留下了我家的地址让他们有事来找我。”马尚顿了顿喝了一口杯中的酒。
我因为好奇接下来发生的事，便迫不及待问到：“后来修建房屋的地方一定发生了什么事情吧！”
“嗯！”马尚接着说：“事情很闹，死了两个工人于是那个老板再也坐不住了气喘吁吁地跑来找我，让这个几天前还被他们认为是神经病的人给他们想想办法。当然我也不是个见死不救的人，虽然他们曾经侮辱过我但我却不是个不懂以德报怨的人，依照我师父教给我的那些本领我告诉他将那修建的房屋门的朝向改一改便可以继续动工。”
“这么玄！难道改一改门的朝向就能避免那么多事情发生？！”我很不解的问。
“这不是玄，这是中国人几千年来的智慧。在阴阳学中有风水风水学专门研究国人住宅的问题，这群人将房屋修在了阴阳学说中的龙口，书云所谓龙口乃是天地之气所聚之地，试问人又这怎么能将那些自然之气堵住呢？古人治理黄河都讲究个益疏不益堵，所以改门的朝向便是最好的方式。”
“我猜这就好比是现代的地里学知识吧，因为中国夏天吹东南季风冬天吹西北季风所以人们修建房屋门的朝向从不朝着这两边开，不然的话让这风吹着怕是一年到头都得抱着药罐生活吧。我想这理论和你那些所谓的风水学理论基本都是一样的吧，只是不知道为什么修那么一座房屋还要死人！”
“我想你说的那些什么子地理应该和我所说的饿风水差不了多少吧，至于为什么会有死人那些悲剧的事情发生我也不是很清楚，我会了解这些都是我师父教给我的本领。当初也是不知道会死人不然在事情还没有发生之前就全力制止了就算被人当作神经病也在所不惜！”马尚说到此时声音也不免低沉起来。 “对于这点我似乎更加不解起来。”我放下手中的杯子问：“按理说自从那件事之后我想你便会名气大涨吧，生活不成问题更可以说是富裕，我所不明白的事情是你应该不会再有什么不能够解决的问题吧！”
“
那件事成名之后确实生活上没有什么问题，只是…”马尚挪了挪身子向前靠近桌子，放下手中的杯子拿起一份报纸递给我说：“这些报纸相信你都看过了吧，每份报纸的第八版都写了一句诗我想你应该也有留意吧！”
“蜀山路漫漫，湘路雨飘飘！”我毫不犹豫地将那句诗说了出来：“或许换作其他的诗句我想我并不会这么在意，因为我曾经在一些介绍湘西赶尸匠人的书上看到过这句话，为此我曾经特意打电话去报馆想知道发这条消息到报纸的人却毫无结果。对了！你怎么突然提起这份报纸上的诗句来呢；难道你喝湘西的赶尸匠人又扯上什么关系了吗？”
“一样！”马尚斩钉截铁的说：“其实都一样！”
正文 第四章 诅咒
更新时间：2014…7…13 16：06：09 本章字数：2746
第四章 诅咒
“一样？什么一样！”我很不解的问。
“我是说其实赶尸匠人和阴阳是一样的！”
“你、你是说你们阴阳和赶尸匠人是一样的！怎么可能？”我张大了嘴不知所措的问到，你叫我怎么能够坐的住：“我看遍了家里所有的古书都没有看见阴阳与赶尸匠人是同一种职业的介绍呀？”
“当然是一样的，这都是我师父以及我师父的师父们代代相传下来的真理你的那些书又怎么能够比得上呢？”马尚拿起杯子又轻呡了一口酒，叹了一口气继续说：“赶尸川人称之为吆尸，吆字川话即为赶辟如吆鸡吆鸭之类解放前都还有许多地方用大牌子写着包吆死人过省。这一职最早起源于湖南苗族所以又称之为湘西赶尸，上古时期多无义之战死丧者不计其数族中巫师便创造了赶尸一职将那些死于战场的人们送回家。后来湘境的汉人沿江而上去蜀地采药狩猎等等，自古蜀地多瘴气如若一不小心死那里，只有那些苗人有本事能够进到蜀地将尸体赶回家乡赶尸一职有了长足的发展。这一职业慢慢发展到后来便又有了三赶三不赶，赶的都是那些朝廷罪犯都是些斩首断尸之人，因为这些人怨气难消有一口回家之气能够将之赶护甲；不赶的是那些病死淹死之人，这些人连仅有的一口回家之气都没有事回不了家的。”我嗯声表示同意马尚的话，他说的这些我也是略有耳闻的，我并不想打断他的话摆了摆手示意他继续说下去。
“其实要说赶尸这职业变的世人皆知还要从清朝说起，明末的时候张献忠叛乱入川屠蜀，蜀人十室九空。后来清朝政府实施大量的移民政策将湖南湖北地区的人迁至四川现在我们统称这种行为叫湖广填四川，如今大多的川人都是那次湖广填四川迁移而来的。自古国人便有眷恋乡地的情节，人死后都讲究落叶归根这些来自湖广地区的人死了就会请人将尸体赶回原籍安葬，自此赶尸匠人这门职业变得热门变得世人皆知，以至于从蜀地至湖广地区的一路上随处可见可供尸体停歇的旅馆。”
“说了这么半天好像我还是看不出你们阴阳跟那些赶尸匠人有什么关系呀？”我疑惑地问到。
“你莫急嘛，让我继续把话讲完你便会知道！”马尚看了看我说：“慢慢地最开始入川的那一批人已经死去，后来的人除了少数族谱健全的家族希望回乡之外，大多数人乡土意识渐渐淡薄死后都留在了蜀地。当然赶尸匠人这行当也开始落寞，加之后来的大修交通汽车轮船的发展运尸之事便不需要赶尸匠人这么长途奔波。由此，赶尸的匠人便转变了职业由为人赶尸回乡变成超度亡灵，也就是现在我所从事的阴阳！”
“只是不知道阴阳和赶尸匠人又和这报纸上的诗句有什么关系呀？”我拿起报纸在马上面前晃了晃问。
“那你再仔细看看诗句下面还有什么！？”马尚反问到。
我快速地拿起报纸仔细看了起来，看了一眼诗句在看看诗句周围，那一刻我惊讶了起来：“湘人蒋贯！？”
“对，湘人蒋贯！一般人如果不仔细看的话根本不能够看出来那诗下面还有字，再说了一般人没事哪有那个闲情去看一张报纸上的这些东西呀！”
“你却偏偏不是那个一般人，你会这么用心地去看这些东西我想这里面应该就隐藏着那些你解决不了的事情吧！”我苦笑了一声说。
“呵呵，看来樊方没有介绍错错人！你没有猜错这里面的确有些外人所不知的秘密。”说到这里马尚又从包里拿出一张黄纸递给我，上面用写着一些红色的字迹，我接过纸条看了看马尚继续说着：“报纸上的那句诗其实只是上半句而已，‘蜀山路漫漫，湘路雨飘飘；客死异乡地，魂归是何处’这才是诗的全部，整首诗看起来确实是平淡�