正处在暴走边缘的古登贝格，张口结舌的看着那副锁子甲，他记得清清楚楚，这副铠甲是自己花了三个月时间，亲手打造的
一副上好的锁子甲由上千铁环连锁而成，这个时代欧洲并没有冷拉热轧之类的技术，拉不出钢丝，铁环都是人力手工一锤锤敲打出来的，极其耗费工时，不过防护性能倒也不错，除开穿刺攻击，刀剑劈砍很难破防，以致于钉头锤、连枷、战斧等重武器在战场上流行一时——老子砍不破，老子砸扁你总行了吧。
可这样坚固的锁子甲，竟被一刀斩破了三层
“这，这不是真的，告诉我，老朋友，这只是一场梦……”古登贝格脸上的肌肉扭曲着，他的神情就算铁石心肠的人见了也要心碎。
瓦文萨隐忍良久，终于缓慢而坚定的摇了摇头：“不，这是现实，而且我必须告诉你，这种战刀是大汉帝国批量生产公开出售的，每柄的价格还不到一个金诺米斯马。他们还有一种盔甲，坚固得连他们自己生产的战刀也无法穿透，一件胸甲加一只头盔，只需要两块半金诺米斯马。”
重重的一击，当即击溃了古登贝格的心防，这个强壮的铁匠当即软软的摔倒在地。
周围传来一阵极端压抑的呼吸，铁匠们的脸色惨白如纸。
这个时代的欧洲还没有生产弧形钢板的能力，甲胄以环锁甲和鳞甲为主，锁子甲需要打造上千铁环，鳞甲也要打造上千鳞片，十分耗费工时；而用低温脱碳海绵铁反复捶打的方式生产刀剑，固然可以做到一定程度上的锋利，耗费的工时也就不少。
沙夫豪森出产的刀剑，至少要两个金诺米斯马，一副锁子甲则要价五个金币，现在大汉的盔甲武器全都是半价，性能却远超沙夫豪森的产品，那么今后这里铁匠的生产品，还会有市场吗？
古登贝格心碎的抓着自己亲手打造的锁子甲，眼泪滚滚而下，瓦文萨低声道：“对不起，朋友损坏了你的作品……但不这样做的话，沙夫豪森的铁匠会破产的……”
古登贝格闻言心神一凛，差不多明白了老朋友的用意。
他抓起瓦文萨随手扔在地上的大汉战刀，抚摸着、端详着，却参不透它的秘密。
如果单纯论锋利程度，批量生产的大汉战刀不一定比得上大马士革弯刀，它达不到吹毛断发、凌空劈碎绸缎的程度，但在实战中它的表现更为优秀：
共析钢调质处理之后有着硬度与强度的良好结合，使它和大马士革弯刀对劈时碎裂的一定是后者；
符合力学原理的握持处和重心位置，使挥砍时拥有更强大的切割力；
大马士革弯刀和日本倭刀都以硬度和锋利著称，斩裸。露人体效果良好，对付重甲却往往崩碎，大汉弯刀则在锋利之外具有极高的强度，能斩开除板式甲以外的所有实战盔甲……
古登贝格虽是沙夫豪森极有名的铁匠高手，没有水力锻锤、不知道共析钢配方和调质处理工艺，照样无法参透大汉战刀的秘密，良久之后他悲叹着放下了那柄可怕的武器，十分不情愿的对铁匠们摇摇头。
“放弃吧，这并不丢人，”瓦文萨摇着头，当着铁匠们的面，把那柄追随自己多年的长戟抛到了地上，对古登贝格说：“能帮我个忙吗？”
铁匠会长不解的看着老伙计，这柄长戟也是他替瓦文萨精心打造的。
瓦文萨微笑着说：“帮我把它打成一副犁头吧。”
不少长戟兵闻声回头，诧异的看着指挥官，继而有人叹息，有人点头，似乎明白了什么。
古登贝格见老友洒脱豁达，不禁为自己的表现红了脸，当即站起来表示明天就动手。
“我倒希望你连夜开工，”瓦文萨目光扫了圈围着的士兵们，“我怕你明天会很忙呢……”
～～～
三天后，古登贝格暂时歇下了繁忙的工作，来到小城的木制教堂，今天是做弥撒的日子，教堂的神父大人将会宣讲圣经上的故事。
今天，马丁神父似乎比过去更加卖力，他口若悬河的讲着圣经故事，信徒们听得心醉神迷，阳光从教堂顶部的窗口照进来，照在每一个人的脸上，仿佛沐浴着天堂的圣光，从灵魂到**都受到了洗涤，因虔诚而洁净。
做完弥撒，马丁神父和老样子完全相同的搬出了钱柜，刚刚还沐浴在圣光之下的信徒们，见状忍不住捂紧了腰间的钱袋。
众所周知，马丁神父对推销赎罪券不遗余力，而小城的居民们早就领教了他老人家的强行推销。
就连一向大方的古登贝格见到那无底洞似的钱柜，也忍不住菊花一紧：
按老朋友瓦文萨的建议，他正准备变卖家产，到大汉控制的地方去，到罗马去，看看能不能谋到事情做，据说大汉皇帝好大喜功，正在扩建码头、工厂和道路，给的工钱不低，以古登贝格的能力，说不定收入不菲呢
现在，变卖家产的钱就在口袋里揣着，面对笑容可掬的马丁神父，古登贝格不得不小心谨慎，因为欧洲有一句谚语：盗贼和骗子手总会给受害者留下回家的路费，而教会的老爷们却会拿走最后一枚铜板。
但这一次似乎有所不同，马丁神父发到每个人手里的赎罪券，与过去相比十分的精美细致，上面印着的画儿特别漂亮，耶稣的面容栩栩如生，而赎罪券的纸张也坚韧挺扩，抖起来哗哗响，画面四周还配着漂亮的花纹，看上去就像精美的艺术品。
翻到背面，以前都是空白的，这次的赎罪券却有内容，仔细一看，原来是几名身穿怪样式衣服和盔甲的东方人——通过瓦文萨之前的描述古登贝格知道这是汉军，全副武装着保护几名基督徒妇女和儿童，阻拦着正在喷火的怪兽，而身后一座城池画着十字徽记，分明是圣地耶路撒冷。
旁边一行字却认不得，总之从画面上看，汉军和基督徒的妇女儿童们非常和谐，正齐心协力的扮演奥特曼打小怪兽。
欧洲人识字率很低，拥有圣经的少之又少，主要宗教行为就是上教堂听神父忽悠，然后买赎罪券。
这次的赎罪券分外精美，作为教堂的圣物是非常合格的，出于宗教原因基督徒总是喜欢看上去精美漂亮的圣物，譬如宋明时代的白瓷观音像就曾被欧洲大量进口，当作圣母玛丽亚供奉（猫注：此系史实，比较搞笑），像这样的赎罪券，就要比印刷粗劣的更得到信徒的信任。
天知道天堂的门票长什么样儿
因为马丁拿出来的赎罪券特别的漂亮精致，那些被他搜刮了一遍又一遍的信徒，本来余额就不高的IQ卡又开始直线下降了，有人就忍痛摸着钱包，准备大出血购买。
马丁神父却没有忙着收钱，他的笑容就像一只阿尔卑斯山的雪狐：“虔诚的信徒，基督的子民，迷途的羔羊们仁慈的圣父西尔维斯特四世登上了教皇之位，他在罗马圣彼得广场举行了加冕弥撒，得到了大汉皇帝的册封，为了庆祝这一盛世，我们的圣父宣布赎罪券三折出售，欲购从速、过期不候啊”
这位马丁神父的推销本领并不逊色于任何一个威尼斯奸商，甚至有过之而无不及，他的动员一下子就把人们的热情点燃了，轰的一声，差点儿没把教堂的屋顶掀翻
赎罪券，教廷也卖了好些年了，从来都是一分钱一分货，没有打折的说法；现在这种赎罪券，比过去的精美了许多，只怕抵消的罪孽也要多得多，价格还能打三折，天底下还有比这更便宜的事儿？
《新约？约翰福音》中说，耶稣在复活后对门徒们显灵，并向他们吹一口气，指示说：“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”以后基督教士就此宣布，他们作为耶稣基督门徒的继承人，具有赦罪的功能。罗马天主教廷又宣称，耶稣以及后来殉教的圣徒的血，用以赎免人类的罪孽绰绰有余，积累下来形成“圣公善库”，可以由圣彼得接替人———也就是罗马教皇代表的天主教会来执掌，代表上帝来赎特定人物的罪孽，开启从炼狱到天堂的大门。
地处中欧山区的沙夫豪森人，对这一套是深信不疑，他们纷纷解囊购买，一枚枚金银币叮当作响的投进了钱柜，马丁神父的笑容也越来越灿烂。
也有傻头傻脑的人问道：“好像，貌似，也许，现在的教皇是本尼迪克特吧？他在维也纳……”
马丁神父立刻把脸一虎：“你敢提那个对立者、亵渎者的名字？小心呐，火刑架正为你这种人准备着”
傻蛋立刻把头一缩，再也不废话。
古登贝格也买了张赎罪券离开教堂，他始终没弄明白背面的拉丁文是什么意思，当然如果是那百分之一的识字者，就知道那是拉丁文写着：
“大汉帝国是基督徒的保护者”
869章 圣伯纳隘口
869章 圣伯纳隘口
维也纳霍夫堡的瑞士宫，天色已然黄昏，夕阳的余晖从西方渐渐消失，厅内烛光摇曳，华丽的殿堂却显得阴暗。
本尼迪克特十一世的脸色，在晃动的烛光下忽明忽暗，并且极其不自然的抽搐着，看得出来，他极力压抑着自己的情绪，才勉强停在了暴怒的边缘。
德皇鲁道夫、英王爱德华、法王腓力为首的国王和贵族们，脸色并不比本尼迪克特好多少，窗外传来的呻吟声、吼叫声虽然不是针对他们，也让身处霍夫堡的人们分外尴尬困窘。
枢机主教阿尔瓦则焦急的踱着步子，他感觉父亲的权势正在迅速崩溃，而自己成为继任教皇的梦想，可能性也像清晨明媚阳光下的露珠，即将蒸发殆尽。
嘈杂的声音，从霍夫堡外断断续续的飘进来：
“求求你们，给我天堂之药……”
“发发慈悲吧，快给我呀”
“天啊，我受不了啦”
“难道我们圣父已经被上帝抛弃，我们再也得不到天堂之药了吗？”
听到这些声音，几位从罗马赶到维也纳的枢机主教神情随之阴晴不定，时至今日，他们是否后悔前几天的选择？