首脑人物。
面对教廷和大汉帝国的争端，十字军势力处在了非常微妙的境地：一方面远征军主力去了小亚细亚，他们就处于大汉的侧腹位置，起到了举足轻重的作用，奉教皇号令无疑会令大汉掣肘；
另一方面，中东十字军势力本身又处于大汉力量的包围之下，大汉帝国的三个藩属国，联合酋长国、以色列王国和塞尔柱苏丹国把他们包夹起来。并且受到中东地区的主体民族阿拉伯人的仇视。
几百年积累的仇恨总是比一两年的深。十字军也曾希望阿拉伯穆斯林能把仇恨转移到大汉帝国，但他们非常无奈的发现，自己简直就是开了最高技能等级的群嘲，阿拉伯人对十字军的仇恨总比对大汉深。
甚至最近得知大汉与教廷交恶，还有一种说法在阿拉伯人当中流传。那就是依靠大汉来对付十字军一 很多十字军高层怀疑这种说法来自老狐狸哈辛那方面。
那么打着十字旗的各方势力就不得不做出决断，究竟是旗帜鲜明的站在教廷一边，和大汉对着干，还是首鼠两端拖下去，或者干脆反过来倒向新的世界征服者？
博克哈德冯施瓦登，虔诚的德意志条顿骑士，似乎战争总能令他像打了鸡血似的兴奋，挥舞着德国大剑不停的咆哮：“杀光异端，这些东方来的不信神的家伙，魔鬼的后裔，洪水一样涌来的黄祸！条顿骑士已经做好了准备，只要开战，就给他们重重一击！”
“白痴”亚美尼亚国王莱瓮三世低声骂了句。
亨利二世深表同情：“听说之前这家伙到亚美尼亚去过？天呐，您是怎么从这个疯子的唠叨下幸存的？”
莱瓮三世穿红色核桃心纹饰的国王长袍，是个须发花白的半老头子，他统治着亚美尼亚。
公元前九世纪，亚美尼亚境内建立了奴隶制的乌拉杜国。公元前六世纪，阿凯米尼得王朝和塞琉古王朝统治亚美尼亚，建立大亚美尼亚国。公元前一世纪，希腊化的亚美尼亚一度强大，但很快被罗马击败，国势衰落，成为罗马世界与波斯世界之间的缓冲国，公元一世纪起，至公元七世纪止的罗马一安息，拜占廷一萨珊波斯漫长争霸战中的重要争夺对蕤
和大多数人的印象相反，世界上第一个基督教国家并不是它发源地的犹太国，亦不是君士坦丁治下的罗马帝国，尽管他承认基督教的“米兰敕令”非常有名，而是名不见经传的亚美尼亚。
公元四世纪初亚美尼亚就接受基督教，成为世界上第一个基督教国家
公元七世纪起，亚美尼亚被阿拉伯帝国吞并，血火传教的圣战者在那里进行了非常可怕的大规模屠杀，但因为亚美尼亚古国的文明程度高于伊斯兰世界，并没有成功改变当地的宗教信仰。小制川得不说句，历史兰伊斯传教成功征服的地区，似属于当时文明落后的区域，比如游牧的中亚，马来人种的部分东南亚地区；在中印欧等文明古国是不大成功的
耶路撒冷王国、安条克、的黎波里伯国等国家由十字军东征建立，通称十字军国家，亚美尼亚并非十字军所建，但出于宗教信仰，他们常常并肩作战对付伊斯兰教徒，所以往往也被看作十字军的一员。
不像十字军国家是由教廷册立的，作为主权国家的亚美尼亚本可以像法王脉力四世那样不奉教皇的敕令，但出于政策一耸的考虑，莱瓮三世仍然来到了耶路撒冷。
老国王是被条顿骑士施瓦登拖来的，亨利二世的问话一下子把他逗笑了，“您真风趣，尤其在如此紧张的局势下，说实话，我到不介意施瓦登阁下独自去面对大汉皇帝的十二斤重炮呢，不过，千万别把可怜的亚美尼亚拖下水，我们为了独立，已经付出太多啦。
亨利二世听后大喜，立刻明白了老国王的心意。
耶路撒冷王国从名不符实到名符其实，走得很辛苦，若不是大汉西征，他们蜷缩于阿卡德一隅之地，差不多只能等着狂潮般涌来的阿拉伯人一次接一次的进攻，打退了一次还有二次，击败了二次还有三次，源源不断的马木留克最终会把阿卡德淹没。
亚美尼亚的独立和自由之路则更加艰辛百倍，当年阿拉伯人的宗教大屠杀结下了血海深仇，亚美尼亚人为此万分愤怒，反抗持续了几百年牺牲者前赴后继都没有成功，直到成吉思汗的后代们西征才打破了阿拉伯帝国的统治
一到霉了几百年的亚美尼亚人终于等到了转运，西征的旭烈兀汗的可敦王后，正好是位虔诚的聂斯托里安教徒，和他们尊奉同一个小上帝！
为了脱离阿拉伯人的统治，亚美尼亚和蒙古人结盟，西征蒙古军中聂斯托里安教徒很多，以致于被称为“东方十字军”
最终，蒙古人把巴格达末代哈里发穆斯台尔妥姆裹在毯子里踩成了肉泥，并在巴格达，这座八十万居民的大城市进行了惨无人道的大屠杀，但在亚美尼亚人看来，像他们一位著名诗人兼学者说的那样，“阿拉伯帝国终于为他们的罪行受到了惩罚”
所以，亚美尼亚人分外珍惜他们的独立和自由，打了几百年的仗，如果可能的话，他们也不想继续下去了。
亨利二世准确料到了亚美尼亚的反应。他附到老国王耳边低语几句，趁众人的目光聚集在慷慨激昂的施瓦登身上，两人不动声色的走到了后堂。
亨利二世从怀里掏出了一幅地图，放在了莱瓮三世的手中：“这幅图是大汉皇帝楚风给我的，他警告说如果亚美尼亚胆敢和大汉为敌，就要发动塞尔柱突厥人和阿拉伯人从东西两面夹攻，这副就是将来把亚美尼亚领土分给他两个属国的地图。”
莱瓮三世展开地图，心都抖了起来，亚美尼亚处于小亚细亚东部，背靠高加索山脉，当初大汉帝国进攻塞尔柱苏丹罗慕洛，莱瓮出于报仇雪恨的考虑和十字军并肩进攻塞尔柱的东部行省，在那里大开杀戒，东部行省的好几座城市被他们夷为平地，这仇恨算是几辈子都无法消磨了。
如果真要奉教皇的号令，对大汉摆出副敌对的姿态，耶路撒冷这边且不说，塞尔柱人和阿拉伯人将会在大汉皇帝支持下，兴高采烈的杀进亚美尼亚！
莱瓮用脚趾头都能想出应该怎么办，亚美尼亚是独立自主的国家，并不是教廷的附庸，没有义务冒着万劫不复的危险，去替教廷火中取栗。
做出决定之后，莱瓮才奇怪的看着亨利二世，奇怪的问道：“您怎么会有这张地图？上帝呀，难道您的密探竟然能在帝国情报司眼皮子底下偷到它？”
“是大汉皇帝亲手给我的”亨利二世无视对方的诧异，接着说道：“您不希望亚美尼亚再次跌入深渊，而我，也不希望缩回阿卡德城堡。”
莱瓮一怔，继而畅快的大笑起来，看来做出同样选择的人并不只自己一个，甚至除了亨利二世还有更多。
几分钟后，两位国王回到了大厅，条顿骑士团团长施瓦登说得满嘴喷唾沫，可听众的反应并不像预想中那么热烈，他不得不拉出莱瓮三世：“亚美尼亚，全世界第一个瞧依基督的国家，在来的路上尊敬的国王就允诺和十字军并肩作战，抵抗自东方来的黄祸！”
莱瓮非常气愤的甩开这个头脑发热的家伙，“施瓦登阁下，我必须指出您的遗漏之处，我是说如果基督的信仰面临危机，亚美尼亚人将毫不犹豫的拿起武器，为捍卫信仰而战。”
博克哈德的施瓦登不解的眨了眨眼睛：“那和我说的不是一个意思吗？大汉西征威胁着基督信仰，咱们罗马的圣父下达了敕令，加百列吹响了圣战的号角 “完全相反”莱瓮毫不客气的打断了对方，急忙替自己撇清：“众所周知，大汉帝国施行宗教自由政策，他们是一个彻底的世俗政权。皇帝楚风对基督徒、穆斯林和佛教徒的态度完全等同，他在”川占多数的海法港修建炎黄圣像。也允许穆斯林在他本，四爪州蔫清真寺，这是得到全世界公认的。”
施瓦登张口结舌，这个一根筋的德国人一时间被弄糊涂了，根本没有想到亚美尼亚国王莱瓮从最开始就做好了骑墙的打算。
“是啊，圣战的敕令大约不是针对大汉吧，所有人都知道陛下对各大宗教的态度是不偏不倚的。”
各方十字军势力的首脑人物小纷纷替大汉辩解起来，甚至有人小声说：“听说梵蒂网的圣彼得大教堂上展现了神迹，教皇永无谬误论也被打破，谁知道这一次是不是”
最终他们也没有做出什么反应，只是派人向大汉帝国设在海法城的总督府送去信函，表示一如既往的保持友好关系，并且声明之前的举动并非战争准备，而是例行的军事演习。
地中海气候的罗马城即使冬季也温软湿润，气候属于海洋与陆地交界的耶路撒冷微有寒意，伏尔加河畔的拔都萨莱城则雪花纷飞大河冰封，一派严冬景象。
几位心怀鬼胎的罗斯大公，弗拉基米尔大公国的安德烈大公、克里木的伊里奇大公、特维尔的亚诺斯拉夫大公，冒着严寒风雪来到这里，会见蒙古汗王海都，不，现在是大汉帝国册封的忠顺王。
拔都萨莱城，建在伏尔加河畔，本是当年拔都西征之后建立的金帐汗国的都城，海都效忠大汉皇帝之后，率领兵马从玉龙杰赤绕里海来到这里，据说是为了追击躲入高加索山区的蒙古大汗忽必烈和金帐汗忙哥帖木儿。 这位蒙古王爷赖在拔都萨莱城不走，俄罗斯人可不会心安啊 以拔都萨莱城的位置而言，就像一柄匕首插在罗斯的心脏，刚才摆脱了教靶狂抬的罗斯蛮族，能不担心吗？
接到莫斯科大公亚历山大罗维奇的号令，几位大公觉得上次在小亚细亚赚了个盆满钵满很不错，本想即刻率兵渡过黑海南下，可立刻从身后的拔都萨莱城传来消息，说海都王爷从高加索山区把兵撤了回来，哪怕大雪纷飞的天气，他们一下子都给吓得出了身白毛汗！
比起大汉帝国，这个时代的罗斯人更怕蒙古铁骑，原因无他。�