荆歌识趣地走到伽灿身后，眼睛不自觉地往前看了一眼，不禁心中一跳。虽然伽灿背后伤痕累累，可毕竟是女人，荆歌即使不通人事，也还是有些心猿意马。强按住心里的不安躁动，荆歌将丹药放在手心，双手一搓，喷出一道火丝在上面，将它融化成液体，融入水中。顿时，水便变成了青绿颜色，伽灿也出了一声呢喃的呻吟。
由于荆歌施加了火焰，即使只有一丝，水也瞬间冒起了热泡。毕竟他用的是凤凰火，不同凡响。
………【第二百五十二章 功法术法】………
伽灿足足在石缸里泡了一个晚上，等水再次从青色变成透明之后，荆歌才让荆楚红将她抱出来。
此刻，伽灿身上的伤口已经结痂，不再流血，伤口上的黑气也被驱除干净。虽然伽灿依然昏迷，但也已经平安无事。
至于荆歌给伽灿买的衣服也不知道跑哪去了。荆楚红便寻了一套自己的衣服给她小心穿上。荆歌一直在旁边，虽然转过身去，没有偷看，却还是知道荆楚红没有给她穿内衣。
等到荆楚红确定无碍之后，荆歌才转过身来，来到伽灿面前，塞给她一颗培元丹服下。
培元丹固本培元，伽灿虽然身体只相当于普通人，却也能够直接服用。
此刻，伽灿的脸色已经渐渐转为红润，虽然有些烧，但也是正常情况。荆歌见她呼吸已经平稳，似在安睡，不由松了一口气，对荆楚红说道：“你一晚上没睡，快去睡吧！”
荆楚红为了防止荆歌偷看伽灿，一晚上都呆在这里，监视着荆歌的一举一动。听了荆歌的话，荆楚红实在受不了了，便点点头，离开睡去了。
荆歌看了伽灿一眼，笑了笑，随即坐到一边，闭目养神。
半个小时后，神采奕奕的荆歌睁开了眼睛，略一思量，便手上一挥，面前的空地上就出现许多血袋，堆成一堆。
荆歌神识一动，所有血袋便凌空飘到空中。
荆歌嘴巴一喷，饮血杖出现在手里。然后低念几句咒语，将饮血杖对着空中一抛。饮血杖飞到血袋中间，红光缭绕，覆盖住所有的血袋。
片刻，饮血杖便将所有的血液吸光。然后荆歌对着空中一指，火光喷出，将袋子烧掉。光看姿势，荆歌已经颇有些修真者的味道了。
确定无碍后，荆歌将饮血杖插在地上，嘴里默念咒语，饮血杖的夜叉龙头上冒出一道红光。荆歌张嘴一吸，那道红光便如潮水一般，往他嘴里疾钻去。
闷哼一声，荆歌心口顿感一阵紧缩，浑身血气翻滚，经脉横冲直撞，尤为痛苦。
这些痛苦本来上次荆歌身体转化魔体的时候就应该承受。只是上次凤凰火焰，火气足够，血煞却过于稀少，根本没有冲击荆歌的主要经脉。
此刻，被饮血杖转化而成的血煞冲击心脏和筋脉，血珠咕噜咕噜直转，就如同第一次吸收地煞时候，肌肉骨头一样，撕裂一般的疼痛。
荆歌正要疼得受不了，大叫出来。可就在这时，他胸口红莲突然一闪，一朵红色莲花虚影出现在他脑袋上面，缓缓旋转，一道火红光芒笼罩荆歌全身，使他恍惚中感受到大地深处，似乎有心脏一般的东西在跳动。荆歌痛感也离奇顿消，长嘘了一口气。
虽然不知道这莲花究竟是什么东西，为什么能够止住疼痛。但荆歌也没多想，紧紧守住心神，默默等待着身体的变化。
三煞功法就有这一个好处，虽然疼痛，却不需要自**控煞气走向，属于一种固化模式。这是一种典型的成功法，力量增强得实在太快。因此所承受的痛苦也自然比一般功法大得太多。像天魔大化，荆歌根本没什么感觉，除了丹田有些胀而已。
神识钻进身体，荆歌密切地观察着身体里的一切。其中最大的变化就是心脏，变得更小了，紧紧压缩在一起，颜色也变得红中带黑。心脏内部，血珠旋转间，一丝丝红色血煞疾吞吐。先是从外吸收血煞，然后再从血珠里钻出来，往细小的周身经脉汹涌蹿。
就这样，从外面吸收血煞进入血珠，然后再从血珠钻出，冲击经脉。一直过了一刻时间，饮血杖里的血煞精华便被完全吸光。又过了一个钟头，荆歌的七筋八脉便被血煞生生打通。荆歌浑身染血，衣服都是通红。
幸好有神秘红莲，荆歌才不至于疼痛。只是这样有利也有弊，利处在于，荆歌不会因为疼痛而走火，危险系数大大降低。弊端则是一切太过轻松顺利，没有对荆歌的心神意志加以锤炼磨砺。
无论做什么，想要成功，都须苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤，身心同时得到锤炼。
原本在转化魔体的时候，荆歌的主要经脉就应该被打通，相当其他修士的筑基状态。现在吸收了足够的血煞，煞气便帮他立即全部打通。
直到现在，荆歌才算是完完全全进阶到魔体初期，相当筑基。
睁开眼睛，荆歌视线触及周围一切环境，只觉得眼下的一切和之前都略有些不同。具体是些什么不同，又有些说不清楚。一种玄妙的感觉传来，荆歌只觉得无论是空气还是山石，都变得更加清楚和谐。
这是进阶后的一种对环境新的感悟。修为越高，进阶后对世界产生的感觉变化就越大。
总之，这种感觉是妙不可言的，荆歌一时间，就好像一个新生的婴孩刚刚睁开眼睛，瞳孔里满是惊讶和好奇。
半晌，荆歌才从这种感觉中走脱出来，一切都似乎恢复了正常。
然后荆歌回过头，看着闭上眼睛的伽灿，就感觉到伽灿周围的空气似在震动，以一种特定的轨迹往外延伸，犹如波纹。
荆歌虽然对此有些奇怪，但也没时间注意这些。现在，他需要闭关一小段时间，将一些足以使用的术法融会贯通，先就是要学会御剑飞行的法门。然后炼制本命法宝。之后再研究一些小术，比如幻术、轻身术等等，符箓炼丹如果有时间也要学习学习。
因此，荆歌立即钻进旁边的通道，一直来到藏宝阁，现韩阳明就坐在门口，也不说话，只点点头，穿身而过。
韩阳明鼻子一嗅，闻到荆歌身上浓烈的血腥味道，就知道他已经独自吸收了血煞，不由满意地点点头。
荆歌盘膝而坐，将神识侵入体内，现心脏内部，红莲正中，由精血浓缩而成的血珠此刻已经由红变成了紫黑颜色。上面暗红色火焰轻微跳动，一丝丝红色血煞从左而出，进入经脉，运行一周天之后又从右钻回血珠，形成一个循环。
荆歌见状，便用神识催动血珠加运转，那一丝丝血煞循环的度也越来越快，疾往经脉中蹿入。荆歌要做的是，完全炼化吸收进来的血煞之气，通过血珠，使它们转化为血煞真元，完全填充经脉。
半天后，所有吸收进来的血煞经过炼化，已经完全变成了真元，在经脉与血珠间缓缓运行。荆歌沉浸心神，略为休息片刻，等神识恢复之后，便回忆起脑袋里记住的各种修真功法，先便是想到了神瑛功法之中的木火御空之术。可解读参悟了片刻，荆歌便放弃了修炼这种术法。
神瑛功法除了双修功法不分仙魔，都可修炼，其它的一切术法都较为偏重于仙道。火金炼器之术，自然是仙魔都可参悟，只要体内修出真火，又有炼器用的矿石，就可学习功法炼制法宝。矿石一般都是属金，只有极个别的属于其它属性。至于土木隐匿之术则是偏重神识，以神识连接土地树木，与其契合，用何种真元施法还无所谓。当然，修仙者里土木两种灵根属性的修士，由于身具这两种真元，与土木的契合度更高，施展这两种术法，效果自然比其它修士要明显得多。
而神瑛功法里，木火御空之术、金水符咒之术、水土禁制之术，这三中术法，都只能用灵气真元施展出来。木火御空之术，木属性和火属性修士参悟这套功法最佳，借木生火，以使飞遁度更快。荆歌虽然被猜测为木属性灵根，但没有木属性真元，自然无法参悟这套功法。御空之术，神识只作引导，真元才是最重要。
任何一套完整的修真功法，都会有功法和术法这两类。功法就是教导如何引气入体，转化真元，凝结金丹，破丹成婴，感悟天地，增加修为。术法则是各种法术的施展，比如御空遁地、隐匿敛息、炼器炼丹、符箓阵法等等。
这就好比武功分为内功心法和招式演练。
功法分仙魔妖鬼佛，区分得死死的，容不得混淆，如若同时修炼，真元冲突之下，必死无疑。而术法就只是偏重一方，另一方即使强修，除了失败或者成效不大，却也不会有多大危险。因此，在修炼功法的时候，只能选择一类功法。而修炼术法，则是不分种类。
荆歌修炼的三煞功法和天魔大化都只有功法没有术法，因此荆歌想要学会御空飞行，就得参照其它功法的术法。神瑛功法里的木火御空之术虽然可炼，却也不适合荆歌当前。
思量良久，荆歌便选中同是魔道功法里的一套《血祭魔元》的术法部分。《血祭魔元》也属于一种魔道血修，正适合荆歌修炼。
《血祭魔元》中，功法且不提，术法部分大致分为祭炼术、驱物术、飞行术、搜魂术、采补术、血遁术、血符术、血影术、血尸傀儡术、血魔解体术、血煞凝云术。这里面的驱物术可不是单单用神识控制物体移动，而是如何利用神识真元连接法宝，从而驱动法宝的术法。荆歌直接跳过其它几种，先行参悟起驱物术和飞行术。
待将两种术法粗略领悟了一番之后，荆歌喷出赤纹剑，运指成诀，将剑捏在手中，随即脸色一凝，指尖喷出一道细细的血煞真元，钻进赤纹剑剑身，被其吸收进去。赤纹剑顿时冒出一道血红色光晕，流转于剑身周围，一道道红色符咒在剑身上一闪一闪，疾运转。
荆歌脸色越渐苍白，手上微颤，不停�
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