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很不幸，以上两种环境太子都经历过，此外太子还有一个心肠狠毒的后妈，老派些不三不四的人去勾引他学坏。按贾皇后的愿望，太子越穷凶极恶、越荒淫无耻，就越让她满意，最好太子再做出点“禽兽行”来，这样她就可以痛心疾首的宣告天下：太子不令，为了江山社稷，只好另立嗣君。甚至还可以握着太子的手含泪惺惺作态一番，岂不快哉？
贾皇后想得挺好，可惜太子不配合，太子最大恶行也没超过纨绔子弟的范畴，可见太子内心是有分寸的。
但因此断定太子全然不受生存环境的影响，玩物丧志啊、脾气暴躁啊、贪图逸乐啊，种种劣迹都是做出来给贾皇后看的，这也未必。毕竟太子也是人，有血有肉有情绪，长年累月提心吊胆过日子，压抑久了，总要找人发泄。面对杜锡这种看不清形势，看似满口忠言，实则不仅无补于事，并且可能坏事的迂憨无用之人，太子未必会心存感激，那把钢针，未必是扎给贾皇后看的，可能是太子的真实心意。
贾皇后肯定也会琢磨太子到底还值不值顾忌？如果她得到东宫卧底的秘报，说太子现在连忠人佞人都分不清了，舍人杜锡劝他弃恶向善，太子竟然用钢针扎他。贾皇后肯定会很欣慰。
说来还是杜锡最可怜，无意间被贾皇后、太子两方面利用，结果流了血受了伤还要被贬官。
差不多在杜锡被贬官的同时，江统也进谏太子要向善。
江统也算是西晋历史名人，原因在于元康九年的时候，他写了著名的《徙戎论》，建议朝廷将散居中原的外族人迁徙出境，防微杜渐，阻止将来可能发生的叛乱。这一建议并没有实行，不久就“五胡乱华”了，后人都说江统有先见之明，因此《徙戎论》与江统一起名垂千古。
其实徙戎的说法并非江统首创，早在武帝年间就有不止一人提起过，到了元康年间，关中地区已经发生鲜卑、羌族、氐族数次叛乱，并州的匈奴，幽州的鲜卑也很不安分，江统于是旧事重提，但是“徙戎”是否为解决这一问题的最好方法，有待于商榷。
解决民族问题不是江统的本职，江统当时的官名是太子洗马。所谓“洗马”并不是在东宫马厩里给马洗澡，而是在马前驰驱的意思。江统给太子的谏文被保留在《晋书·江统传》里，文章很长，《资治通鉴》里对此文进行了归纳总结，在此就用《资治通鉴》的说法。
江统劝太子改正的有五件事：
第一件事是“虽有微苦，宜力疾朝侍”：
第二件事是“宜勤见保傅，咨谗善道”；
第三件事是“画室之功，可且减省，园刻镂杂作，一皆罢遣”；
第四件事是“西园卖葵、篮之属，亏败国体，贬损令闻”；
第五件事是“缮墙正瓦，不必拘挛小忌”。
这五件事应该与杜锡劝谏的内容差不多，但江统没挨针扎，可能是因为他没有像杜锡那样不厌其烦的反复唠叨，江统出身寒门士族，达不到让贾皇后嫌忌的标准，所以也没遭贬官。
既然有这方面的劝谏，必然有这方面的不足。第二、三、四、五件事，实际就是指责太子亲佞远贤、奢费过度、玩物丧志又好信阴阳邪说，这些已在本章第一节阐述过，不再赘述，并且这些举动很有可能是太子有意而为之。
值得注意的是第一条，江统劝太子：虽然苦了一点，但是进宫朝觐这些必要的礼节还是要勉力维持的。
按例，太子五日一朝，就是每隔五天就得入宫去向父亲问安，汇报自身情况，但显然太子已经有很长时间没去西宫请安了。江统原文里措词很委婉，“自顷圣体屡有疾患，数阙朝侍”，意思是说“最近你金枝玉叶的身体总是生病，因此缺席好几次朝觐了”，但其实所谓生病不过是个借口，实际太子不想去西宫，或者很可能，太子不敢去。东宫有太子卫率保卫，兵力达到一万人，出了东宫，太子就没有了安全保障。元康九年十二月，导致太子被废的“式乾殿风波”，就发生在太子被诱骗进西宫之后。
这也是一个端倪，由此处可以看见太子的谨慎敏感，也可以推想到了元康末年，太子与贾皇后的矛盾已相当尖锐。
对于江统的劝谏，太子的反应当然是不理睬，继续努力做问题青年，混得一日是一日。
五、生机如昙花
九年之间，太子一直在刀锋上行走却始终有惊无险，除了太子本人的睿智谨慎，裴、张华、贾模等人的维护也功不可没。
这三人在元康年间主持朝政，裴、贾模虽然与贾皇后有亲戚关系，但都有远见卓识，凭才能立足朝堂。史书称赞裴“雅望素隆，四海不谓之以亲戚进也，惟恐其不居位”，又称贾模“尽心匡弼，推张华、裴同心辅政。数年之中，朝野宁静，模之力也”。细数历代专权的外戚，贾氏外戚出类拔萃，这也算是不幸中的大幸。
贾模是贾充的从子、贾皇后的从兄，“深有智算，确然难夺”，贾充在世的时候就经常向他咨询意见。因为关系密切，所以贾模对贾皇后的劝诫是最直接的，“每尽言为陈祸福”，最终贾皇后不胜其烦，将他疏远了，贾模在元康末年郁闷而死。
张华是三人之中威望最高的，但他的身份离贾皇后最疏远，所以进谏只能曲线救国。张华的进谏方式不失文人本色，他写了一篇《女史箴》献给贾皇后，很委婉地进行规劝。这叫“讽谏”，是古人比较推崇的、据说水准比较高的一种进谏方法。
三人之中，对太子维护最得力的是裴。
裴，河东闻喜人，晋朝首任司空裴秀的次子，“弘雅有远识，博学稽古，自少知名”，在元康元年三月的政变之中，裴诈取刘豫左军，避免了禁军火并，立下大功劳；此外由于裴的姨妈就是贾皇后的母亲郭槐，所以他被贾皇后倚为腹心，在政坛声名鹊起。
贾模以言直谏，张华以文讽谏，裴最具智慧，他只做实事。
第一章中说过，晋代的后宫分七等十六级，地位最高的是皇后，皇后之下是三夫人，分别是：贵嫔、夫人、贵人；三夫人之下是九嫔，分别是：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕仪、容华、充华；九嫔之下是美人、才人、中才人，普通宫女无官秩。
按惯例，生下皇子的宫人都会被封为九嫔以上官秩，但由于贾皇后忌恨谢玖，因此谢玖依然只是个“才人”。元康初年，裴上书请求增崇太子生母的位号，谢玖因此升级为“淑妃”（谢淑妃死后一年才被追赠为“夫人”）。
裴还请求增加东宫护卫。武帝建国之初，为东宫太子设护卫军，称为“中卫率”，泰始五年（公元269年），东宫中卫率一分为二，分别是左、右两卫率。永熙元年（公元290年），杨骏辅政，替太子增设东宫前卫率，元康年间在裴的要求之下，再增设东宫后卫率，增加护卫三千人。至此东宫护卫有前、后、左、右四卫率，兵力达到万人。
这些行为，并非表示裴站在太子一边反对贾皇后，其实裴是替贾氏作长远打算，他深知皇后、太子间的不和会引发滔天大祸，最后将是两败俱伤，因此努力去弭合矛盾。
不过裴的心理并没有被后人理解，于是就有了这样一个说法：裴身在曹营心在汉，虽是贾皇后的人，却总想着倒打贾皇后一耙。
《晋书·裴传》里说裴一直担心贾皇后会乱政，所以与张华、贾模商量着要废黜贾皇后，立太子之母谢玖为皇后。
但张华、贾模不同意，两人说：“皇帝并没有废黜皇后之意，如果我们勉强行事，皇帝必会反对。如今地方诸王势力庞大，朝内朋党错综复杂，废后之举可能会引发大祸，到时候身死国危，对社稷无益反损。”
裴还是忧虑满怀：“两位所言不虚，但皇后是昏虐之人，行事无所忌惮，不将之废黜，灾祸不日将至，怎么办才好？”
这时张华出来打圆场，说：“你们二位目前仍被皇后信任，只能有劳二位勤于劝谏、陈述祸福之戒，希望皇后能择善而从。目前天下还算平安，或许可以维持下去。”
裴贾模只好赞同，于是一场废后的阴谋还没开场，就告夭折。
废后一事其实荒诞不经，做外戚的想搬倒自己靠山，已是一桩奇闻，然而更奇的是这种事竟然发生了不止一次。《晋书·贾皇后传》里说：“（贾）模知后凶暴，恐祸及己，乃与裴、王衍谋废之，衍悔而谋寝。”这回提议废黜贾皇后的人是贾模，参与者是裴、王衍，最终因为王衍不同意而作罢。
唐朝人把这两件事都写入《晋书》，大概是想借此来说明贾皇后不得人心、众叛亲离，可惜却弄巧成拙露出马脚。这两个事例明显是矛盾的，贾模一会儿反对废后，一会儿又首倡废后，他到底是什么态度啊？
出现这种矛盾，大概是有后人觉得外戚的名声不好听，所以想拔高裴、贾模，顺便再泼贾皇后一盆污水。其实这是腐儒之见，画蛇添足。英雄不问出处，如果真是贤良，外戚又何妨？君不见卫青霍光霍去病乎！
为了劝贾皇后改变态度，裴又找到姨妈郭槐呈说道理。
史书上说郭槐是一个善妒凶暴没修养的悍妇，但在此处这个老妇人竟然十分通情达理。郭槐对太子司马遹非常慈爱，养孙贾谧对太子无礼，她就狠狠地斥责贾谧。因此在郭槐生前，贾谧与太子间的矛盾并没有激化。
郭槐还常劝贾皇后要善待太子，可能她明白贾皇后这辈子可能不会再有儿子了，所以劝女儿替自己留条后路。
这些劝谏有没有效果？肯定是有的，否则裴提出的给谢玖升官秩、给东宫增加护卫等请求就不可能得以通过。贾皇后在别的方面恶毒，却是个孝女，她并没有违背母亲的心意，有一段时间，贾皇后确实考虑过与�