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香君姑娘石破天惊（2）
香君姑娘真是立场坚定原则分明，大胜于侯公子，这也跟她的身世背景有关。
彻底激怒阮大铖
身在青楼，她们也希望自己灵魂清洁，品质高尚，希望获得尊重与爱慕，但作为在编的“贱民”，这些，她们每每收获得只是异性的轻狎和同性的鄙视。 一颗向上的心，如轻易折断的羽翼，可是仍有向上飞翔的愿望。让我们想像，当陈贞慧吴次尾们结束了一天的奔忙，在她们的住处谈起那些崇高的东西：气节、情操、国家、天下……一个又一个伟大的词汇奔涌而出，取代了欢场风月、迎来送往，让她们暂时忘掉了自己的卑微耻辱，一股凉气顶到头顶，她们与那庄严肃穆的气氛融为一体。这样美妙的感受，让她们如何，不对那些崇高的词汇心存向往，并激烈地捍卫？ 在李香君的感化与支持下，侯方域毅然投身到打击阮大铖的活动中去。某日，他跟陈贞慧还有那个冒辟疆在鸡鸣棣喝酒作乐，有酒无歌，岂不太闷，三个人一合计，决定去喊阮大铖家的戏班子。这可不是示好之意，类似于鲁迅当年在家乡办报纸，有军阀送来大洋若干，他们眼睛不眨就收下了，军阀以为收买成功，可以高枕无忧，没想到那报纸照样把他骂个没完，原来，鲁迅他们的意思是，钱只管收，人还要骂，两个不搭界嘛。 阮大铖也像那军阀一样，会错了意，以为是个转机，巴巴地赶紧把他的戏班子给送去，还叫家人混在里面偷听。 他的戏确实不错，三人边看边赞。家人反馈到阮大铖那儿，他大喜过望，说，嗯，看来复社的君子们准备跟我交好了。又叫家人再去看，却见那帮轻浮的家伙箕踞而嬉，听其曲，亦称其善，夜将半，酒酣，辄众中大骂曰：阉党的干儿子，还想通过当艺术家来自赎？然后，引满浮白，拊掌狂笑，达旦不休。 看来，崇高伟大什么的，也不见得非要跟沉重挂上钩，人家的斗争方式多好，酒也喝了，戏也看了，粗话也骂了，心情也敞亮了，还完成了一次道德消费。 过去他们也常聚会，吃饭啦，写诗啦，花头不多，顶多拉个把名妓喝个花酒，虽说一时偎红倚翠，风流自许，过后想想，不过是醉生梦死，空虚得紧，要知道人家也不是没有抱负的人，不想十年一觉之后，只留得青楼薄幸名存。而现在，他们可是在正义真理的名义下寻欢作乐，自己都要对自己生出敬意，不再有那种生命中不可承受之轻。 虽然在《公揭》里，他们也声称，“既读圣人之书，自知讨贼之义，但知为国锄奸，不惜以身贾祸。如果阮大铖有力障天，能逃刑戳，复能杀士，领衔者愿一身当，存此一段公论，寒天下乱臣贼子之心”。但只怕是以此提升语气，看阮大铖后来东山再起之难，人家根本不敢接他的单，就知道在世人眼中，他是死灰不可复燃，尽管尿他好了。 若不是世事难料，阮大铖兜兜转转，竟然活了过来，那一段激情燃烧的岁月，应该成为那些年轻人垂暮之时乐于回顾的青春印象，他们聚会、奔走、发言、游说，少不了还要吃吃喝喝，拉动内需，促进消费，真是相当的有娱乐性，那么，日后被阮大铖疯狂报复，陈、侯二人下狱，冒四处躲避，是不是可以叫做娱乐至死呢？
露水情缘
这是后话，暂且不提，回到才子佳人的一段情上来。不多久，侯方域落榜，要回河南老家，李香君不曾哀怨苦留，在桃叶渡口，她置酒饯行，为他歌《琵琶曲》，之后，道出了自己的良苦用心。 她说：“公子才名文藻，赶得上蔡邕。但蔡邕追随董卓，学不补行，今《琵琶》所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌《琵琶词》也！妾亦不复歌矣。” 这段话透露出两点，一，她从一开始就知道，他们不过是露水情缘，她没有死活相跟上的打算，两条轨道短暂相交，之后亦各自伸向自己的远方； 二，她对他有殷切的希望，要他能成为清白磊落的伟男子，但又有点不放心，遂把自己的看家本事变成绝唱，激励他不要像蔡邕那样，一失足成千古恨，毁了自己的名节。 如果不是知道她的思想导师是陈贞慧，知道所谓道义，不过是那些公子精神游戏的载体，我想我会更感动一点。 都到了什么时候了，清军虎视眈眈，李自成正在与张献忠合兵，崇祯皇帝心有余而智力不足，这样一个危急存亡的关口，那些公子们拿不出任何建设性意见，却和一个落水狗磨牙较劲沾沾自喜，只能说是成事不足败事有余。 但李香君坚守着这些。与侯方域分手之后，世界突然变成一只不停旋转的万花筒，李自成开进北京城、崇祯上吊、清军入关，故国神州，只剩下半壁江山，她仍然不改初衷。在南明弘光朝，淮扬巡抚田仰听说了她的名头，花了三百两银子求见，李香君竟断然拒绝。 《桃花扇》里处理成李香君为侯方域守节，却不知，这离那场分别已有数年，他俩再也不曾见面，王宝钏寒窑苦守十八年，还有个名分，李香君也哭着喊着去做望夫石，就有点像感情讹诈了。 李香君不买巡抚大人的账，乃因这田仰是马士英的亲戚，而马士英，是阮大铖的好朋友，那么，“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣？” 她是为了侯方域拒绝田大人，但不是为了情，而是为了义。当年她循循善诱，教导侯公子要拒腐蚀永不沾，不要接受阮大铖的拉拢，侯公子听话地这么做了，现在，她自己倒为了金钱去赴和阮大铖属于一类人物的田仰的约，不是出卖了侯公子吗？ 不管那些道义本身是多么虚无，一个女人能够这样坚贞守护，都让我肃然起敬。
谁在描画一把桃花扇
又过了几年，年号变成顺治，朝廷上坐着异族的皇帝，百废待兴，要将天下英才揽入囊中。河南商丘通向开封府的官道上，施施然走来一位赶考的士子，他眼神沉着，步履稳健，中年气象已压到眉间鬓角，不似那些意气风发的少年。 三十三岁的侯方域终于没能忍住。不错，眼看着天崩地裂、山河破碎，痛感是有的，也许还动过采薇首阳的念头。久之，见天还是那个天，地还是那个地，鸡栖于埘，羊牛下来，老百姓的日子如流水，重重地颠簸了一下之后，依旧晃晃悠悠地朝前淌去了，似乎，不用那么泾渭分明；经国济世的抱负，重振家业的念想，拧成一种冲动，细细地，却是坚定地敲打着他：要么，就出去试一把？ 陈寅恪先生说起此事，替他开脱：“建州入关，未中乡试，年方少壮之士子，苟不应科举，又不逃于方外，则为抗拒新政权之表示，必难免于罪戾也。”但侯方域应乡试的大作，收入他的文集中，共五篇煌煌大文，替清廷出谋划策，十足下了一番功夫，高阳先生评价，“既非一味颂圣，虚与委蛇，更未故违功令，意在被摈。如说并无用世之志，或者对满清仍持反感，实在用不着这样大卖气力”。 尽管这样，他还是仅中副车。就像一个清高的女人，咬咬牙狠狠心把自己给卖了，却只卖了个白菜价，再回头也来不及了，价码一经定下，就要携带终身的，哭天抢地捶胸顿足也没用。 他很后悔，非常非常后悔，第二年出了一本文集，叫《壮悔堂文集》，没过两年，他去世了，高阳先生认为，他是抑郁而终。到底是不是，我并不关心，我关心的只是，假如他皇榜高中，一帆风顺，他还会这么后悔吗？ 看来，后悔不后悔，由失败与否决定，和失节与否无关，更与李香君无关，他不会像她那样，把辜负对方看成天大的事情。 李香君下落不明，有人说她做了尼姑，有人说傍玉京道人卞玉京为生，总之语焉不详，无论哪种结果，想来都不过是活着罢了。在为生计苦苦挣扎的日子里，在某个早早醒来的清晨，她会不会记起秦淮河畔的旧时光，那个清坚决绝不肯苟且的自己，如果能记起，她应该微笑，因那姿态已足够优美，至于坚守的是什么，已不是那么重要。
智慧美女陈圆圆
如今，我已无从考证，陈圆圆什么时候开始了长斋茹素的生涯。 我只知道，那时节，她花明雪艳，技压群芳，挣得五陵少年争缠头，一曲红绡不知数的繁荣局面。换一个沉不住气的女子，不知道轻狂成什么样，她却能于夜阑更深之际，从那喧哗与骚动中敛退，回到自己幽僻的住所，对着香烟袅袅的神龛，缓缓地行礼如仪。 一个人的虔诚，往往因为有恐惧，由此判断，陈圆圆是个有智慧的人，她早早地从众人的目光中读出了自己的美