“你也要离我而去，，，如果刚才你是我，，，你会怎么做？”张逸仙拍打着胸口，心口一阵酸痛。
“就算天下人都抛弃了逸仙哥哥，仙儿也会守在你身旁，但你刚才的行为，，，真的吓到了仙儿，，，仙儿害怕。”驴仙儿挘パ劢堑睦崴蜃鸥兆卟辉兜男薰爬尤ァ�
张逸仙理解驴仙儿，她嘴上虽说害怕，心里却是依旧相信他的。方才的行动就已经说明了她的立场。
男人有时就是混帐，考虑问题缺少思路，冲动起来比女人还要无脑。
柳儿是第一个追上修古拉的，同为女人她能体会到被人冤枉是什么感觉。虽然她能理解张逸仙为何会发火，却也看清楚了张逸仙果断的一面，但也正是因为这一点，柳儿决定帮助张逸仙。
一个男子的果断是成就大事的必要条件，或许这也正是慕容诗云想尽一切办法将张逸仙引至仙界的原因。
从另一角度来看，张逸仙算不上什么好男人，但凡是个男人都有犯错的时候，如果不给他们反省的机会，这个世界就会多出更多没有父亲的孩子。
第280章 大道不亏（）
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三女走后，只留下张逸仙与褒姒站在原地。 褒姒的神情看上去依旧白里透红，参着些许的复杂与女子本有的柔情。柳儿的默然与仙儿的择决都说明了张逸仙还是有值得女子为他付出的地方。这是张逸仙安慰自己的理由，也在以此为例，巩固好情感的基础上做有益于身边女子的事，而不是让众女心酸。女子的柔情是男子回家后温情脉脉的港湾，没有了港湾就没有了人生走向，一个不知东西南北的蟒汉是不会有多大成就的。
社会在更替，人事在演变，万物归属却始终如一，男阳，女阴，乾坤数数。大道合于自然，天地初生本无阴阳，鸿均老祖为了解惑众生痴相，遂以男女平衡世间，男女本该以无形之态呈现，归根于底逃不过气态，气有清浊，清上为天，浊下为地。为了让众生明了万物起始，又不忘盘古创世之神威，便由女娲降世，持平阴阳，暗领神喻。这才有了大千世界，大千世界看似五彩缤纷，实则皆由气态所化。
其中，男子之气要大于女子，所以世间生灵以阳为尊，女子内敛行气低缓，所以凡是美好的事物皆以阴后为表率。
九天之上，无人知晓，九天之下，皆是凡土。宇宙浩瀚无际，星辰无数不在，累劫之相不过眼前泥尘，飘渺如烟。本是亘古星辰却生出浩然变化，妩媚星私自下凡，所为之事，既然是寻求欢快。
褒姒的背景，张逸仙在窥视之后，莫名的后怕，这是一个男子被女子列入狩猎范围后表现出的惊吓与侥幸间的徘徊。褒姒的插足是早有准备，可以肯定的是，她绝非妖王之女，之所以借以妖王的名号，其目的已然明了。
张逸仙的不解自然会因为他窥视了褒姒的身份而表露出来，但他不敢肯定褒姒的目的仅仅是找他寻欢作乐这么简单。一颗原本是天上的星辰是如何说服自己下生凡土，难道真的只是来寻欢作乐的？
“逸仙，我为你跳支舞吧！”褒姒的突然开口，将张逸仙从神思中拽了回来，而她的表现再一次隔阻了张逸仙的心智。
优美的舞姿轻旋在空旷的山地，伴随无边青绿的嫩色花草，回荡出婀娜偏偏的符律，仅用美去形容已无法全释褒姒天人之姿。青山绿水，霞红轻抚，或明或阴，或实或暗。风云撩人心醉，大地独支一舞。是天上人间？还是人间九宵。碧月羞花近水前，牡丹掩面不争鲜。世人何曾有眼福，只羡逸仙一人怜。
月无痕，心无迹。
花好人圆是世人对幸福的定义，当下的偏偏舞姿是张逸仙迷醉于旁然的心境，他感概世间既有如此美艳的舞蹈，为何当年没有一睹为先，而是留到了现在。
造物弄人，凡事皆有起因。细想之下，当年听得白须大仙所言，不救褒姒，无缘仙道。如今想来，那个被自己叫了多年的白须大仙居然是准提道人，也就是菩提老祖，高人的言论自有玄机，一语破乾坤，音传于世必是道然。
凡夫之见或许多存在偏见，张逸仙证有果位，已然称不上凡夫，所以在看待此事时，更能够从多方位去理解。眼下慕容诗云一事还未了结，又来一个妩媚星褒姒。
祸福无门，唯人所召。张逸仙理解此话含义，祸福之间必有联系，无论是好是坏，全由自己召引而来。
一句，为人不夸，其心必省。成全了张逸仙心中的疑惑，也坦然了自己以往的得失，做为一个男子，秉承的是大道不亏的无上法旨，男乾女坤不是信手捏来，是古人以智慧浇筑的血案。是千百万人以身试法最终轰然于世的经典著作。
褒姒的无门，与离奇的背景，令张逸仙不知如何以对，是收是放，是留是走。关系到微妙的世态平和，准提道人曾经预言，褒姒**于他人，自己则无缘仙道。
再次理解，张逸仙得出二个结论。一，褒姒仍妩媚星转世，下生世间必有天人护佑，所行之事定含乾坤数数。二，仙道之飘渺难于三清老祖归位凡土，甚至不亚于鸿均老祖现身说法。
在没有窥悟生死，张逸仙是凡夫，在跨上了道境之后，这才明白人生宇宙本是一体，不可分离，无论身为何物，形态如何，都是无极所化，太极所长。无极生有极。有极生太极。太极生二仪，二仪生四象。四象生八卦，八卦变通图。这是万物循环往复，归根之所。
退一万步，以金塔说事。神异之物必藏乾坤，乾坤又藏累劫数数。而累劫数数又生于万物。万物遵循之始亦是天道无极。方才有了，无极生有极，有极生太极，太极生二仪，二仪生四象。四象生八卦，八卦变通图。
玉玲珑、慕容诗云、秦若烟所拜三清，是否与褒姒的觉醒有关？若不是窥悟天道，明了生死，跨上道境，张逸仙又怎会将两件毫不相关的事并成一件。
九天之上究竟有什么？是什么在召唤着张逸仙一步步艰难前行，是无上天道，还是对仙道的执着，还是传说中三清老祖的恩惠。或是准提道人的牵引，究竟道是什么？道是宇宙人生的一切，还是只是一个无极的光点？
张逸仙的痴迷，不是来自褒姒轻点足下的绿叶，也不是对自己所悟之事的困惑，他的痴迷来自的是九天之上那无声无息的呼唤。
有人在呼唤，这是张逸仙最终得出的答案，何人在呼唤？这是张逸仙莫名而来的疑惑？莫非，生死来自的不是这个庞大的星系宇宙，而是来自某处更为神秘的地界？
难道慕容诗云与天机界的结下的仇恨只是这件事情的引子，而真正等待他们的才是通往神秘地界的开始？
累劫地宫里究竟有什么？准提道人所言，当真是为了世间平衡而开示的谈经？离开之际的六百年后仙界再见，是某种预言？还是劝张逸仙此时不是跨上仙界的最佳时机？
迷糊的感悟，不会是偶然。为何只是看了一支褒姒的舞蹈就令张逸仙陷入如此复杂的思绪中，要想弄清事情因果，只有一步步向前拨开迷雾。
第281章 龟寿大悟（）
蛮荒之地多有荆棘枯草，内藏野兽。 仙界与凡土最大的相似之处也许只有这片了无人寰的蛮悍区域。褒姒在跳了一支舞蹈后又以独特的歌喉吟唱了美妙的曲子，，，张逸仙欣喜之下将其搂入怀中怜不释手，一阵蹂躏自是必不可免。
个中滋味，恐怕只有驴仙儿才能模仿，或许小狐狸思思更适合与之组队。
月色当下，孤男寡女若不发生点什么，何以对得起胯下神器，这么些年以来，小少爷伴随着二少爷张逸仙走南闯北，从未有一刻消停，即使有温存思故，也是短暂数日。怀中温玉谁能舍，坐而不视非男人。褒姒的美倾国倾城，已不在凡间女子之例，即使天机界被玉帝独享的广寒仙子，也要稍许逊色于褒姒。
若非当年张逸仙的从中阻扰，西周的亡故定能传为后人谈笑的佳话，只因历史不可改变，从权之术也定会余后显现。因此，西周王朝的覆灭也就成了必然，而春秋战国以至秦帝国的崛起就成了历史发展的命数走向。
女子的柔情可以融化山川，万年冰室，千年寒床，只需轻抚沉吟便能化为乌有，滴水还河。这日夜，张逸仙扮演了一夜九次郎的狠毒角色，将褒姒自口中发出的吟唱传播到了百里之外，猛烈的撞击令赑屃与巨灵神不敢直视，也不无法直视。
达到道境第三重是何等犀利的存在。任何风吹草动，夜雨泓堤，都无法逃过张逸仙敏锐的察觉。清风明月下的对唱，惹来了不少红眼动物的窥视，张逸仙挥手之间，方圆百里草木化作气态，凭空蒸发。合于大道的双修奥秘使张逸仙又一次得到了升华。
体内金丹凝聚起的力量充实在浑身的血脉中，由无形转化为气雾，气雾中所含的力量是天道自然对张逸仙的奖赏，也是对道境修为弟子的肯定。
清晨，褒姒尝尽了张逸仙各种高难度的体位后，趴在其厚实的胸口，进入了梦乡。张逸仙咪着眼睛感慨着他这一路走来高歌载舞的混帐事迹。先是将妮儿推倒，再将洛瑶爽翻，随后是修古拉等众女，细数之下，自己上过的女子并不多，也就那么几个。
对于秦若烟的歉意张逸仙埋于心底，两人只是拜过堂却并没有入过洞房，在古人眼中，只要是拜过堂就算是进了张家大门，想撵走都不行。何况这由不得自己，与秦若烟的婚事是在他未出生前就订下的。高人的推理令张逸仙咋舌，他们怎么就知道秦家一定会是女儿，张清扬之后一定会是男儿？
即使张逸仙记忆觉醒能够想起十万年前的事，却也不过片刻间的回忆，顶多的是徘徊在三女间的男女关系。莫非，他们早就知道，张家会添丁，秦家会生女？这是个谜团，需要张逸仙花大量时间去解答。但
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