“不知道是不是巧合，人死后灵魂会浸泡在三途河中，而人诞生时是浸泡在母亲的羊水中。。。。。。”苏醒眼睛一亮，思绪通达，联想的很遥远，感悟世界万物似乎都存在若有若无的联系，不可能完全孤立。
“不知道忘川河是怎么样介绍的。”
苏醒在三途河的分目录下找到忘川河，翻到那一页后发现，《三界通鉴》对忘川河的描述极少，只是寥寥几笔待过，说明忘川河是三途河的支流之一。
“果然，忘川船夫和我说的是阴间甚至整个三界的隐秘，关系重大，连《三界通鉴》也没有记载，我要将那些烂在肚子中，绝对不和其他鬼魂说起。”
发现《三界通鉴》对忘川的描述之后，苏醒心中凛然，立即警惕起来，决定将忘川船夫说的话烂在肚子里。
忘川鱼丸到底是什么？
苏醒心中突然升起疑惑，忘川船夫如此神秘，那他给的忘川鱼丸又有什么奇效？他所说的有好处应该不差。。。。。。吧？
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第十八章 三魂七魄（）
枯藤老树昏鸦，颓圮倒塌的围墙，荒草遍地，老掉牙的房屋在院落中央，轩窗关闭的严实，似乎遮掩什么不可告人的秘密。
“啪”
苏醒合上字典厚的《三界通鉴》，长舒一口气放松精神，书中描绘的大神通世界勾住他的心神，向往不已，精神状态随着波澜壮阔的内容波动。
“果然是本好书！物有所值！恩，留着慢慢阅读，一口气也看不完。”苏醒捧着书喃喃自语，说着，手掌在身周的地板上摸索，咔嚓一声，竟然掀起一块地板，里面是他挖出来的暗格。
苏醒小心翼翼将《三界通鉴》放入暗格，盖上地板，然后捧着另一本书——《泥犁经》，身姿端坐，神情肃穆。
修炼一道朝生夕死，极为凶险，容不得半点马虎，苏醒爱惜生命，第一次修炼拿出十二的精神，人世中练武功走火入魔的不在少数。
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。。。。。。”苏醒口中念道着佛偈，努力将心头擦拭的跟明镜台似得，脑海里回想起《三界通鉴》对“鬼”的介绍。
三界之中居住高等生灵，天界存在佛和仙，人世存在人和妖，而阴间唯有。。。。。。“鬼”！
不管是佛是仙是人是妖还是鬼，根本是魂魄，世界若洪流，躯壳是浮萍，而魂魄就是细根，仅仅抓牢洪流的底部。其中鬼是修炼魂魄的佼佼者，仙人佛妖不如！
因为“魂”去“云”、“魄”去“白”便是“鬼”！
鬼从何而来，是人世和天界生灵死亡之后的魂魄转化而来，入过鬼门关，喝过黄泉水，就是鬼。
世界若洪流，浮萍是己身，魂魄是根，但也要作为叶子的躯壳托起。人妖有**，佛有金身，仙自然有元婴，而鬼则是拥有黄泉水凝聚出来的鬼体，躯壳越强，浮萍的叶子越大。
四品鬼官宋景和其他鬼吏闲聊，说黄泉很重要，为何重要？因为黄泉水喝的越多，凝聚出来的鬼体越强大，决定先天条件！
想到这里，苏醒嘿嘿一笑，庆幸当初蒙头蒙脑灌下诸多黄泉，先天条件强悍，少有鬼可以媲美。
不过就算喝下黄泉水，凝聚出鬼体，为魂魄找来躯壳，但是和仙人佛妖的躯体比起来，还是太过脆弱。鬼没有修炼体魄一说，他们另辟蹊径，专修魂魄，强根本！
“魂魄划分为三魂七魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。。。。。。”苏醒默语，脑海里浮现关于魂魄的知识，强实基础，为等下修炼《泥犁经》做好准备。
“首先要控制自己的精神内视，有些难度。”
苏醒皱起眉头，心头好似明镜台，努力控制虚无缥缈的精神力内视。
古老荒旧的院落很安静，枯叶落地的声音，蚂蚁搬运的声音，什么老掉牙房屋的房梁上掉灰尘的声音。
太安静了，一股黑气凝聚在苏醒的眉心，前尘过往在他脑海里闪过，竟然产生走火入魔的迹象！
苏醒的基础精神力太过强大，鬼在初级修炼很难碰上的走火入魔竟然被他撞上。
“前生为何而死？凶手是谁？我为何孤苦一生？天道不公！”
种种杂念升起，浓郁的黑气越聚越多，好像要形成魔头的模样，走火入魔的程度由前及深，整个院落透露莫名的魔性。
“还不醒来！”
不知虚空何处，突然传来一阵呵斥，宛如无上佛唱，苏醒眉心的魔头尖啸一声，砰然消失。
这时，苏醒的眼睛幽幽睁开，漆黑的眸子犹如无间地狱，一望不见底，他神色淡然，好像刚才走火入魔的不是他一样。
“原来走火入魔就是这样子啊，不错的体验。”苏醒伸手摸摸眉心，看样子明白魔头产生的原理，眼眸逐渐明亮，宛如水晶雕制。
“只是。。。。。。”苏醒眉头一挑，俊秀的脸庞上露出疑惑之色，“刚才的声音是从哪里来的？虽然我能凭借自己的意志摆脱魔头，但是。。。。。。终究是盛个情、欠个恩，始终是要还的。”
想半天也没有丝毫头绪，苏醒索性将疑惑放到一旁，再次沉思起来！
精神力神秘奇妙，是种神奇的力量。苏醒眉心晶亮，再也没有刚才走火入魔出现的漆黑，精神力如同泉水，从眉心泉眼中汩汩涌现，流淌在地板上，可以“观”细微的尘埃。
当晶莹剔透的精神力缓缓流淌，到整个房屋的边缘之后停下来，已经到达极限。
房屋般大小，基础精神力如此强大，简直骇人听闻！当然，这也和苏醒生前的种种经历有关，能够磨砺出这等精神，也不足为怪。
就在此时，精神力忽的一下如同潮水般退去，缩回苏醒的眉心泉眼。
“精神力，不，应该叫念！鬼念有如此妙用，真是没有想到。先前是外视，现在就要内视了。”苏醒收回神念，小声嘟囔一句，又开始“内视”起来。
刚才外视，鬼念从眉心好似泉水涌现。现在要内视，鬼念就像往岩石堆中滴水一般，慢慢渗透进去。
透过鬼体之后便是黄灿灿的一片，同样的雍容高贵，但不同于金色的耀眼，正是功德灵魂。
鬼体不同于人身，拥有五脏六腑，鬼体是混沌一片，可以说什么也没有，里面只是塞着魂魄。
苏醒没有找到忘川船夫所说的玄黄功德气，倒是发现三魂七魄。黄灿灿的魂魄中不难发现三处明显的痕迹，将魂魄划分为三个部分。
头顶伞盖一样的区域便是天魂，天魂强大后，念达天际可以知晓天命。
天魂归天路，到达空间天路。天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有**的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
脚底如同葱苗细根的区域便是地魂，当地魂壮硕到如同老树盘根的时候，便可贯彻大地，知晓一切因果轮回。
身躯四肢宛如树干的就是命魂，上面结满的果实便是七魄。
命魂最为重要，连接天魂和地魂，孕养七魄，上承天轨至理，下起因果轮回，掌管命运！
命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气、力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。七个脉轮就依附于命魂之上。
三魂七魄中，命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄。
在躯体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。
在躯体外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主管无形的命运。运是由天地二魂联合，主管命的好坏和强弱。命则是命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡是命运的好坏，在于命与运是否生合或者相制约。
若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则躯体七魄的天魄地魄人魄也必不相生。躯体必表现为命薄和体弱。
若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则躯体七魄之天魄地魄人魄必得相生合。生命就会表现得身强命旺，生命的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。
命魂是生命的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。
天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。
修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。
因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
人灵的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。
此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
三魂重聚。而“三魂”的根本是“真如”，便是生命实相，“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“界”。
三魂七魄之奥妙，玄之又玄，实乃众妙之门。�
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