《诸天浮屠》

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诸天浮屠- 第13节


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不掉了。

    巫族传承的元力和符篆,就像是一把钥匙,一把通向至高道境的钥匙。

    虽然现在文亚还暂时找不到那扇门户真正的所在,但既然钥匙已经握在了手里,他还怕什么呢?

第18章 鬼魅,六年() 
古木森森,瑞草片片,一缕缕淡淡的瑞气氤氲在葱葱的林木间盘旋,一眼望去,显得连绵起伏的山脉愈发的广袤无垠,无边无际起来。

    山林内没有一丝风,潮湿燥热的让人憋闷。

    “沙沙”

    葱密的枝丫树叶的掩映下,一道鬼魅般的身影灵巧穿过层层藤蔓灌木的遮挡,疾速如风的飞快穿行着。

    “嗡!”大地微微一颤,那人影已经穿过了十数丈距离。他就犹如一道飘渺的青烟一般,身形微晃,整个人就自原本的身影中脱离出来,瞬息出现在十余丈之外,随后,原地的残影才蓦地消散不见。

    他的双脚踩踏在低矮的灌木之上,手中还提着一把背厚面阔的鬼头大刀,竟然如踏实地,未陷入其中半寸,轻功之高,显然已到了踏雪无痕的境界。

    粗壮的古树盘根错节,交叉纵横,长满了锐利尖刺的长长藤蔓缠叠环绕,编织成了一张密不透风的巨大罗网,却仿佛根本无法对他产生任何的阻碍。

    身影一闪而过,在茂盛枝条的掩衬下,时浮时现,如分身术一般的两个身影近乎于同时出现,一会儿在近处,一会儿又从远处冒了出来

    与此同时,他一瞬间就挥出了十几刀,天马行空一般划过一道道玄秘的弧线,凄厉的锋芒切开空气,伴随着刀身清越的铁鸣,在他身前展现开来。每一刀都是实体,迅捷如电闪疾光,仿佛孔雀开屏一般,绚烂而美丽。

    整个过程无声无息,这人影的速度显然已经达到了一种骇人听闻的地步,早已非一般的常人所能够理解,恍惚无形之体的鬼魅一样。

    十米之外地枝头,一只浑身斑褐色雀鸟正悠闲的散着步,时而停立身子,不急不躁的用嘴巴梳理着羽毛,浑然不知道危险已经向自己临近!

    那雀鸟单腿站立着,环顾一下四周,伸展了一下子翅膀,就想要飞离树枝。

    就在这时,意外骤生,一只修长的手掌,蓦然的从天而降,凌空抄了过来,一把抓住了这只雀鸟的身体!

    那斑纹麻雀顿时就好像坠入茶盏中的蚊子,不知所措的乱扑腾着,却丝毫挣扎不脱。

    这时雀鸟这才发现,自己脚下的枯枝,不知何时已经变成了一个身着长裤,赤裸着上半身的少年。

    这少年长相普普通通,脸颊却棱角分明,深邃的眼睛中恍似一泓潭水,闪烁一抹奇异的光泽,整个人却自有一番别样的气质!

    正是六年修行略有所成的文亚。

    温润古玉般的小麦色皮肤下面隐藏的是一种极为柔和的肌肉线条,闪烁着奇异的光泽,却并不显得刺目,让人感觉仿佛蕴藏有无尽的力量。雄健地胸肌,强壮的肱二头肌,一块一块,轮廓分明的健壮腹肌。如果再加上这几年因为疯狂锻炼而带来的数十条纵横交错的恐怖疤痕,他就犹如一头雄壮的猎豹般,给人一种充满雄性魅力的阳刚之美。

    把麻雀握在手里,文亚轻轻地摸了摸它的羽毛,突然手一松,雀鸟顿时挣脱开来,震动翅膀高高飞走。

    低着头略微的思索了一下,文亚的脚底猛地一弹,修长的身体猛然的向上快速跃起。脚底变幻挪移,借助着四周浓密的树木枝干,他闪电般的跃上身旁一株二十几米高的大树冠顶。

    文亚在一条颇为粗壮蜿蜒的树干上停了下来,直直的站在枝头眺望远处,俯视了一下眼前郁郁葱葱,连绵无际的原始丛林,感受着身体汹涌澎湃的力量,文亚轻轻地叹息了一声“六年了!”

    修行无岁月,山中无甲子!时光悠悠,岁月如梭,四季轮换交替,往来不绝,转眼之间,又有将近六年的时间过去了!

    这六年来,无论是莲花宝典的修炼还是对于履篪盘罟摩诃迦幢咒总纲的感悟,他都一日没放松过,因此两者都突飞猛进,进境惊人!

    这些年对于莲花宝典的刻苦修练,文亚越来越觉察出其中的邪异奥妙,惊叹之余,不得不对创造莲花宝典的前辈生出由衷的敬佩。

    莲花宝典本就是一门邪异到极点的功夫,最恐怖的地方无疑是内力,性质古怪邪门到了无所不及的地步,一缕阴毒之力必须是至阴至柔却又至刚至强的力量,这是真元性质的两个极端,却被完美的融合到了一起,简直诡异。

    文亚心中明白,“这门功法讲究一开始修炼的时候刚烈至猛,却物极必反,最短的时间内,于经脉的流转之间,极阳之力便会生出这种邪门的莲花阴力来。这种变态的条件,以人的身体根本就承受不住,因此才凶险之极!”

    这莲花真元是一种阳极生阴,阴极化阳不断在经脉中自有转换的古怪真元,所以无论是转承起合,还是于经脉之间的转换,都快捷如电,毫无滞之处。

    变态的速度,尤其是出招速度不过是这种特殊真力的附带品罢了,真力才是其根本,如果专注速度反而是逐本求末了。

    自这门功法被创立起,唯有区区几人在机缘巧合之下修炼成功,如果不是文亚当初意外开启了‘巫’族血脉,体内八年修炼的无名真气一夕间全部转换成为那一缕呈絮状烟尘的巫之力,其性质又恰好符合至阴至柔却又至刚至强的条件,恐怕根本就修不成这似是而非的‘莲花巫力’来。

    “还差一点,也不知道突破这最后一层桎梏还需要多久。六年的期限”一阵微风吹来,文亚感到身上有些凉意,喃喃自语道。

第19章 虎纹斑蓝豹() 
在文亚的理解中,‘筑基’的修炼分为三个步骤:

    练肉:为筑基基础,人体有肌肉六百三十九块,分布在全身各个部位,运动周身全身肌肉练得结实饱满,反应灵敏,更要自如地调动全身的肌肉,并且能够将肌肉产生的力量贯通起来,扭成一股力。

    练筋:这一步要令丹田气海内储留的‘真元’通过全身上下的经脉,进入四肢百骸间,让精粹的‘真元’与‘筋’融合,用以滋润全身筋络,使其伸缩强劲,爆发力量凶猛,身体敏捷。

    练膜:对皮肤的锻炼简称练膜,是被覆在骨表面的一层致密结缔组织,通过常年累月的精气蕴养,真元熔炼,来提高抗击打能力的目的,全身皮膜结实,一发力,人皮如牛皮一般坚韧。

    练骨:炼铁炼钢,须在高温下将铁溶化成红红的铁水才行。人经过修练要想脱胎换骨,也是同样的道理,真元淬炼,内外皆通;全身骨骼似火熔熔,尤如烧红的铁棍一样发热发烫;最终使人体的骨骼产生质的变化。

    练脏:通过特定韵律的呼吸吐纳,随着全身气血流动荡涤全身,将精纯的真元充满身体的五脏六腑,使得呼吸连绵深远,体力悠长,行走疾如奔马,跳跃灵动如飞鸟。

    练髓:人体的血精增长主要依赖于骨髓,而练髓的目地,就是练髓化气,在“元气”的不断刺激下,最大限度地淬炼掉体内的杂质,以便净化身体。

    换血:筑基的最后一层境界就是从血液中淬炼出血精的过程,血精,乃是人身的本原!骨髓强大之后,真元永无止尽的游走于体内的四肢百骸,经过连续不断的修炼,使得自身精气满盈,全身血液焕然一新,血精不断的壮大增多,所谓是练髓如霜,练血汞浆,脱胎换骨,伐毛洗髓。

    筑基,是道家修炼的起步,如同修房建阁,必先奠基,才能修造完成。

    基础稳定,结构扎实,然后才能竖柱立梁,砌砖盖瓦,因此谓之“筑基”。先要坚固自身形体,充实本元,然后修到高深层次,才有足够的保障。因此筑基功法,为道门修炼之关键,直接关系到今后修证的高低,十分重要。

    外壮则要不断的锻炼肌肉,打熬筋骨,锤炼皮膜,达到洗髓换血。

    内壮则要练气化神,化神返虚,返虚合道。

    内外兼修,才能使有形的筋骨肉与无形的精气神融汇一体,天人合一。

    天下武经修道的功法千千万万,所有的功法,筑基的步骤都是一样的。其中的差别无非哪一个更适合自己,而真正有分歧、有价值的,无疑是这‘筑基’期之后的功法,那才是万千宗门最核心的秘密。

    当然,即使是筑基期的功法,也并非所有的人都能够修炼成功,这个里面,还存在着个资质的区别。

    修行的速度快慢,成功与否,主要是视人而定。

    资质上佳者自然可以一路顺坦,畅通无阻,即使在没有任何外力的帮助下,也可以凭借自身的苦功达到较高的层次。

    至于资质不佳者,练到了一定的地步,在没有其它外力的帮助下,就也只能变得寸步难行,一辈子就只能止步于此。

    当然有更多的人,即使是修炼的时间再久,也不会有丝毫的成绩,这类人,先天便不适合修道!

    筑基功法,通常说是“三千日筑基”。意思是说,即使是资质上佳的人,也需要将近十年的时间,才可以完成筑基的功夫。

    而文亚在碉郢峰苦修将近六年,已经到达了换血的巅峰,只差半步就可以踏入最后的筑基大圆满阶段,他的资质,无疑是上上之选!

    但是此时他却陷入了瓶颈之中,就好像雾里看花,水中望月,虽然已经得窥门径,却始终难以踏入其中!

    森林之中密集的林木青碧翠绿,周围大片大片的茂密枝丫树叶,穹伞一般的遮住了整片的天空,也为各种各样凶猛的猎食者提供了最为有利的隐藏之所。

    一头浑身皮毛宛若湖水一般湛蓝色的,长达三米多长的大型猫科动物无声无息的行走于蜿蜒曲折的树干之上,长长的尾巴微微的翘起,身体轻盈得如同鹅毛一般,优雅无比的穿行在丛林之中。

    湛蓝色的皮毛在昏
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