噫！广德竟说得一口流利汉语，还给班超戴了顶高帽子！据说西域流传着一句笑话：天不怕地不怕，就怕广德说汉话。说广德在与西域诸国交往中，遇到什么难事或者想耍赖，马上就改说汉语，让别的人听得似懂非懂。这话班超是后来才听说的，这会儿他还无心他顾，见广德既已认卯，也就适可而止，打个手势，让所有人撤到殿外，拿掉叮满苍蝇的头颅，与广德分宾主坐定，论起绝匈附汉的大事来。广德惊魂甫定，叫人摆上水果茶点，并亲手给班超递上一串葡萄。
班超尝了，笑说西域的葡萄比关内的甜，广德才显得面有血『色』，但一说到正题上，又支支吾吾起来。班超告诉他，鄯善已经回归大汉了，窦固将军的十万铁骑一部分已经住到了甜水泉，就在鄯善边上，说到几天就到。就像你说的，大汉乃文明之邦，圣明的皇帝陛下，体恤西域兵民，不忍大动兵戈，导致生灵涂炭，不是不能扫平西域！于阗与鄯善都是西域大国，希望回归的事情都能办的顺利，为其它地方做出榜样，不要见了棺材才落泪，反伤了和气。匈奴在西域的存在，已经成了秋后的蚂蚱——蹦跶不了几天了。
说到这里，班超让广德招来相国，叫白狐问他紫骝马的事情。相国说了匈奴人买通大巫师和他的事，跪地磕头。班超说紫骝马原来确实是匈奴千骑长的坐骑，不过早都是本司马的战利品了，千骑长和他的一百二十多随从，此刻正在地狱向不识时务的人招手呢！
这下广德脸『色』大变，一下子成了紫茄子。原来于阗压根儿还不知道鄯善已经回归汉朝，但匈奴的监国团一定是清楚的。可见那时人传人的信息转递，的确是非常缓慢，哪有今天互联网时代的速度。无奈班超不能穿越到现在，就让广德派人去鄯善访问，将广德的次子讫多交自己带到驿馆，以为安全保障。广德的长子此时还在匈奴为质。
接下来的日子，班超表面上让讫多领着遍访于阗的街市河道、庙宇道观，还到居民的葡萄园、石榴园和柰（苹果）园参观，私下里派人四处收集于阗王廷的动向，让白狐每日同相国联系一次，广德的一举一动，基本都了如指掌，而驿馆的照应也比前期热情周到。
于阗城南有一处名胜，叫地『乳』山，方圆十几里，平展展的地上缓缓隆起一个大圆包，顶部有石凸出，活像一个美女的巨**房。关于这个地『乳』山，还有一个古老的故事，与于阗人种的来历有关。传说东方一个国家的皇太子尉迟氏因罪被流放到于阗地方，统一了西部部落，遂修筑了都城，建立了国家，安定了各部民众，因为晚年无子，便到本国保护神毗沙门天神庙去祈祷，乞求神赐给儿子，传宗接代。他的祈祷果然感动了毗沙门天神，只见天神的额头上裂开一道缝子，一个胖小子秃噜一下蹦了出来。
国王捧着天赐的孩子回到宫中，国人都来庆贺，谁知这个婴孩不吃人『奶』，国王担心孩子养不活，又到神庙中祈求养育之法。突然之间，神像前的地面突然鼓起来，形状就像『妇』女的***这个婴孩看见，就上前吸吮。就这样，靠着地上的***孩子逐渐长大了，他的智慧和勇敢超过了先人，国内风范教化传播开来，东方皇太子的继位者因吃地『乳』长大，故名地『乳』，国家也因此以地『乳』为名，后来不知怎么就演变成了于阗。
猎奇的人们并没有在地『乳』山顶看到**流出，班超却突然触景生情，想起妻子水莞儿丰腴的***和那里头饱满的**，在孩子吃不完的时候，被他吸吮着，咂『摸』着，甘润，香甜，意味悠长。每当这时，水莞儿就搂着他的脑袋，『吟』着轻妙的哺『乳』谣，轻抚他耳朵，脖颈，后背，嫌他胡子扎人，一点略带汗味儿的柔软，撩得他热血上涌，浑身躁动……啊，想哪儿去了！
班超的脸涨得通红，惹得白狐瞪大了狐眼围着他转，问他是否想老婆了，说自己前几天可是把半年的活儿都干了，美包包！气得班超拿脚踢他，叫他把嫖『妓』的钱交回来。白狐诡辩道：你不是说那块玉佩值千金么，怎么还要钱？我都给咱们赚钱了，啥时候做过赔本买卖！霍延调侃白狐假公济私，要求请他喝酒。甘英劝大家别闹了，请王子讫多讲讲他家的故事吧！
第21章 奇袭（）
过了一些时日，去鄯善打探的人带回消息，广德确信汉朝已经重新经略西域，便杀了忽悠他的相国，并效法班超在鄯善的做法，主动领兵夜攻匈奴监国团，烧了住所，取了监国侯的首级来见班超。班超大喜，代表朝廷颁给广德许多封赏，又让广德召集文臣武将，每人都发给赏赐，然后宣讲汉朝管理西域的政策。
东汉『政府』还是延续西汉的做法，朝廷只管防务、外交和国王的任命，若遇外地入寇，调遣一切可以利用的武装，团结一致抗击，确保“丝绸之路”畅通；西域各封国所有司法、税制、经济、文化事务皆由封王自行管理；朝廷不向西域各封国征税，派驻西域机构的官员和军队用度，全部由朝廷供养，不足部分由屯田校尉补充。
于阗的官员们一听朝廷的政策，纷纷拍手相庆，很快就传达到城乡居民。班超又请广德一起，或派人出使，联系且末、小宛（今且末县南）、精绝（今且末县东北）、戎卢（今民丰）、扜弥（于阗北部）、渠勒（今策勒）、皮山、乌秆（今塔塔什库尔干东部）、身度（今疏附）、西夜（今叶城）、子合（今莎车西北）、蒲犁（莎车东北）、无雷（今塔什库尔干）、难兜（今阿克陶附近）、大宛（今吉尔吉斯境内）、桃槐（今乌兹别克境内）、休循（今中亚乌、吉、塔吉克三国交界地带）、莎车、捐笃今乌恰县、依耐（今英吉沙附近）等国，传达回归信息，宣传汉朝的优惠政策。
不出一年，这些地方先后上表朝廷，送质子进京，称臣归汉，天山南路南道全部畅通，东来西去的驼队马队，有时候要过上好几个时辰。唯有疏勒王兜题是匈奴的铁杆，迟迟不肯归附，班超在莎车期间，连续派了两次使者都无功而返，而疏勒不下，天山南道的咽喉就被卡住了，这让他十分头疼：强攻吧，自己所带兵力有限，又不好意思马上调南道这些刚刚附汉的封国部队；继续劝降吧，还得看兜提榆木脑瓜能否开窍。
疏勒虽然不是西域强国，但居于天山南路南道与北道的交汇点，是通往大月氏、大宛、康居等地的门户，地理位置非常重要。王治疏勒城，南至莎车五百六十里，东去长安九千三百五十里，两万人口出头，拥兵三千。盘踞在龟兹的匈奴势力，对于原来的疏勒王成颇不放心，多次撺掇龟兹王建出兵攻杀成。公元72年，建在匈奴军事顾问团的帮助下，攻克了疏勒，杀了成，把龟兹的左侯兜题留在疏勒为王。半年后见兜题坐稳了，龟兹的军队和匈奴顾问团才撤回。兜题惟龟兹马头是瞻，自然拒绝归汉。但兜题在疏勒的声望很差，因为要向龟兹上贡很多财物，兜题统治下的疏勒税负很重，居民交不上税就拆房子拉马牵牛，还不够就抓人，家里人啥时候凑够税款啥时放人，其手法与土匪绑票没有多少区别，不光是穷人怨声载道，就是很多富人也对他不满。
这是班超了解到的最新情况。其时正当公元74年六月，班超带领他的铁骑劲旅，已经从莎车出发，经过依耐，到了与疏勒毗邻的身笃。身笃很小，只一千多人，汉使一到就立马归顺。从身笃东北行六七十里就是疏勒城，快马一个时辰就能到。身笃的居民以放牧为主，『操』羌语的比较多。田虑在这里访到一个与疏勒有亲戚的人家，赠了一些金钱，让其带路，去往疏勒城外一个叫贝勒克的小镇，请了十几个人坐在烤羊肉摊上，边吃边聊，问他们对于汉朝和匈奴的喜好，都说喜欢汉朝，归了汉朝税少，日子好过，几乎不假思索。
田虑直接发问：如果我现在把疏勒王兜提给杀了，你们抓不抓我，报不报官？那些人都摇头，一个名叫吉迪的小伙子说，兜题的税重得很，大家种点粮食养些牲口，卖的钱还没到手，就叫经纪人代扣了，可收那么多税呢，都送给龟兹了，他当王这两年，我这是第二次吃烤肉，还是你这朋友请的，上一次是他刚来的时候。唉，我都快忘记肉的味道了，你就是现在把兜题杀在这里，我们大家都看不见。小伙子说着，又一个个问旁边的人，你能看见吗，你能看见吗？大家都笑，说谁能看见那事儿，眼瞎呀！
听了田虑外出调查的汇报，班超觉得兜题在疏勒已经很不得人心了，加之他又不是疏勒当地贵族，估计为他卖命的官员也不会太多，这样的人即使投降，也不能让他继续统治疏勒了，否则会影响汉朝『政府』的声誉。那么是抓起来还是杀了呢？杀了当然干脆，就凭他顽固坚持拒汉亲匈立场这一条，就该杀；如果饶他一命，虽说麻烦一些，但能改变他这个汉使在西域人心目中的形象，毕竟他在鄯善和于阗都是提着人头说话，坊间有些议论，有些地方连哄小孩也说“再闹，班超来了！”显得他这个人像个凶神恶煞似的。
班超把自己的想法告诉大家，说这次想来个文的，怀柔的，彰显咱们大汉刚柔相济的治国理念。白狐说这样好像不符合司马的『性』格，董健让他闭嘴，白狐还想分辨，被霍延挡住了，说弟兄们都听司马的，你就安排大家干吧！
霍延急于堵白狐的嘴，是他路上跟人瞎聊『妓』舘的经历，撞了董健的神经，董健对他一门子火，他却不知。班超笑说咱们一路走来，各地望风披靡，主要靠大汉雄风，国不强，谁认识咱们是谁？国强了，人家才愿意归附，乘凉都是要找大树的吧！同时也是咱们这支劲旅打出了威风，主要是弟兄们的功劳。你们这些个兄弟呀，真让我长脸，一个个都是一等一�
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