自说洪荒- 第1节

　　　　第一种为混沌至宝由混沌之气凝结可开天地威力无穷：鸿蒙珠（内可开小天地蕴涵混沌之气可在内修炼与外界时间不等内可布大阵可困圣人不得出）盘古斧（造化至宝身据盘古开天功德开天后一分为三太极图盘古幡混沌钟皆为先天至宝可伤圣人！！！）鸿蒙剑（混沌中产生混沌杀伐之器吸收无上混沌之力可破开空间杀人不沾因果可伤圣人！！！）造化玉碟（内含大道法则三千成圣之法因盘古开天后破碎鸿钧得其四十九化身天道消失的其一为遁去的一是为大道之下条条为生机）

　　　　第二种为先天至宝在混沌中产生皆可为立大教镇压气运亦可为寄托念想斩却三尸：太极图（由盘古斧所化可为立教之物可镇压气运本身据盘古开天功德；外表为阴阳太极八卦图内部为阴阳二气而成可困助敌人非圣人持杀伐之宝不得破可化金桥定住敌人）盘古幡（由盘古斧所化可为立教之物可镇压气运本身据盘古开天功德功效不凡可破开空间。非圣人不能担）混沌钟（由盘古斧所化可为立教之物可镇压气运本身据盘古开天功德功效不凡防御至宝非圣人持先天至宝不的破）混沌三十六品青莲（先天防御至宝孕育三颗莲子可化为十二品莲台为先天防御灵宝）混沌乾坤鼎（造化至宝可变后天为先天但无法变为先天至宝也可为防御之宝）诛仙剑阵（先天第一杀伐大阵非四圣不可破）

　　　　第三种为先天灵宝先天中诞生威力稍弱于先天至宝先天灵宝可为圣人成圣之宝得功德而成也可由混沌乾坤鼎炼化而成：五行旗（由先天五行凝练极其五旗可布防御大阵非圣人持先天杀伐至宝不得破）十二品莲台（先天防御灵宝由先天至宝混沌三十六品青莲数亿年孕育而成的莲子的成长而成西方教此物镇压气运）山河社稷图（先天防御灵宝四象变化无穷之秒可困人非圣人持先天灵宝不得破）河图洛书（为布阵演天道之宝）天书地书（天书为鸿钧所得后定为封神榜地书为镇元子所的为防御至宝非先天至宝不的破）诛仙四剑（混沌杀伐之气产生配合诛仙剑阵图可布诛仙剑阵）

　　　　第四种为后天功德至宝本为后天宝物；得无上大功德而成：天地玄黄玲珑宝塔（由盘古一部分开天功德配已玄黄之气演化防御至宝虽为后天尤胜先天立与头顶诸邪不侵万法不败非圣人持先天杀伐之宝不的破）

　　　　第五种为后天至宝后天人所炼化之宝贮入功德可为后天功德至宝经圣人成功德孕润可为先天灵宝得混沌乾坤鼎炼化也可：混元金斗（可收人法宝布九曲黄河大阵被吸入金斗的人可削去其顶上三花胸中五气失去法力非持先天防御至宝及圣人不能抵挡）定海珠（二十六颗定海神珠可布大阵困人非先天至宝圣人不的破）翻天印（为原始天尊取半截不周山炼化而成可变巨大）落宝金钱（先天第一枚铜钱定天下经济可落人法宝）

　　　　第六种为后天灵宝为一些灵宝炼化之物斩仙飞刀（为妖族十太子取先天葫芦炼化而成可斩人首级非准圣不持先天防御灵宝不能防）金蛟剪（此剪乃两条蛟龙；采天地灵气受日月精华；起在空中往来上下可伤人）

　　　　第一为天道为实力最高的存在一般不出手除非违背天道大势道祖鸿钧

　　　　第二为圣人不死不灭无量量劫也不受难只为面皮气运至宝争执大道三千条条都可正道归纳起来就三条第一为以力证道以无上**力破开天道独立与天道之外这种证倒法最难但是三种证道法中最强的第二为斩三尸证道以大毅力用至宝寄托善念恶念执念将念想斩去此法修无情之道法力此之第三种为功德成圣以大功德成圣根据功德的大小来判断实力最易但法力最弱

　　　　第三为准圣以**力达到的为准圣初期斩却一尸的为准圣中期斩却二尸的为准圣后期

　　　　第四为仙人金仙初期中期后期大罗金仙

　　　　第五为地仙初期中期后期



………【十二祖巫　相关信息】………

　　　　盘古涅磐，天地混沌五行成灵，其一为上古巫族一派上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。

　　　　帝江《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。空间速度之祖巫。

　　　　句芒《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”东方木之祖巫。

　　　　蓐收《山海经－海外西经》道：“西方蓐收；左耳有蛇；乘两龙。”西方金之祖巫。

　　　　祝融《山海经》云：“南方祝融；兽身人面；乘两龙。南方火之祖巫。

　　　　烛九阴《山海经－大荒北经》中记载；西北海之外；赤水之北；有章尾山。有神；人面蛇身而赤；直目正乘；其瞑乃晦；其视乃明；不食不寝不息；风雨是谒。是烛九阴；是烛龙。时间之祖巫。

　　　　强良《山海经－大荒北经》：嘴里衔蛇；手中握蛇。虎头人身；四蹄足；长手肘。雷之祖巫

　　　　奢比尸《山海经大荒东经卷十四》奢比有神；人面、犬耳、兽身；珥两青蛇；名曰奢比尸。天气之祖巫。

　　　　天吴《山海经·海外东经》云：“朝阳之谷；神曰天吴；是为水伯”。风之祖巫。

　　　　龠兹不是山海经里的神；而是上古的氏族名里有这样一句：“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫。

　　　　玄冥《淮南子·时则训》云：“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥；颛顼的佐神；名禺强；又作禺京；字为玄冥；是雨师也；实为海神兼风神。雨之祖巫。

　　　　后土《山海经海内经》：共工生后土。中央土之祖巫。

　　　　祖巫的武器

　　　　共工：断玉钩

　　　　祝融：天离火神鞭

　　　　帝江：咫尺杖

　　　　蓐收：天磬

　　　　句芒：地芒

　　　　玄冥：玄冥骨箭

　　　　后土：九天息壤

　　　　祖巫的出生及具体形象

　　　　帝江：人面鸟身背有四张肉翅胸前腹部双腿六爪善速度四翅一扇二十八万里全身红鳞片

　　　　共工：莽头人身脚踏两条黑龙手缠青色大莽全身黑色鳞片

　　　　祝融：兽头人身双耳穿两条火蛇脚踏两条火龙全身火红鳞片

　　　　（共工和祝融是一块出来的）

　　　　句芒：全身青木颜色鸟面人身脚踏两条青龙

　　　　蓐收：全身金色鳞片左耳穿一条金蛇脚踏两条金龙；人面虎身，肩胛处生羽翼；西方金之祖巫

　　　　（蓐收和句芒是一块出来的）

　　　　玄冥：是一全身骨刺的巨兽（网站书里写的就这么简单没办法）

　　　　后土：人身蛇尾背后有七只手前面也有两手握两条腾蛇头发披将下来把脸全部盖住看不清

　　　　（两人也是一块出来的）

　　　　强良：虎首人身拿两条黄蛇

　　　　烛九阴：人面蛇身全身赤红掌管日月运转

　　　　天吴：八首人面虎身十尾

　　　　奢比尸：人面兽身两耳挂蛇

　　　　龠兹：人面鸟身耳挂两条青蛇手拿两条红蛇又称旱魃

　　　　（这5人一块出来的）



………【关于佛的誓言】………

　　　　我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。

　　　　无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类

　　　　所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。

　　　　我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹。皆具紫磨真金色身，三十二种，大丈夫相。端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。

　　　　我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶，皆能洞视、彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。

　　　　我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹，众生心念者，不取正觉。

　　　　我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在。波罗密多。于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛者，不取正觉。

　　　　我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。

　　　　我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛。胜于日月之明，千万亿倍。若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐，慈心作善，来生我国。若不尔者，不取正觉。

　　　　我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。

　　　　假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计较。若能知其量数者，不取正觉。

　　　　我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉。

　　　　我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。

　　　　我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗密，坚固不退。复以善根回向，愿生我国，一心念我，昼夜不断。临寿终时，我与诸菩萨众迎现其前，经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。不得是愿，不取正觉。

　　　　我作佛时，十方众生，闻我名号。系念我国。发菩提心，坚固不退。植众德本。

　　　　至心回向。欲生极乐，无不遂者。若有宿恶，闻我名字，即自悔过。为道作善。便持经戒。

　　　　愿生我刹。命终不复更三恶道，即生我国。若不尔者，不取正觉。

　　　　我作佛时，国无妇女。

　　　　若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心。厌患女身，愿生我国，命终即化男子，来我刹土。

　　　　十方世界诸众生类。生我国者，皆于七宝池莲华中化生。若不尔者，不取正觉。

　　　　我作佛时，十方众生，闻我名字，欢喜信乐，礼拜归命。以清净心，修菩萨行。诸天世人，莫不致敬。

　　　　若闻我名，寿终之后，生尊贵家。诸根无缺。

　　　　常修殊