汉第三帝国- 第119节

　　　　当然，化学的发展离不开工业技术的支持，比如某些实验的提纯、密封、高温、低温、导管、传输、储存等等。

　　　　冶炼技术与铸造技术的提升，靠大量的实验，不断的创新和测试，加上刘曜朝廷的重金奖励，爵位奖励刺激，结合诸夏民族的智慧，自然也会逐年提升。

　　　　千万不要小瞧中国古人的智慧！

　　　　想想春秋战国时代的直道、流水线铸造法、千年不朽的勾践剑、鲁班造的木质飞鸟，以及王莽时期的游标卡尺，三国时期的诸葛连弩、木牛流马！

　　　　想想这些让二十一世纪的科学家都震惊的发明，就知道我们的老祖宗是很牛的！

　　　　关于勾践剑，在此要特别且重点的介绍一下。

　　　　后世出土的勾践剑，在地下埋藏两千多年不仅没有生锈，而且依然寒光四射、锋利无比！

　　　　通过科学家们的进一步研究，人们发现“越王勾践剑”千年不锈的原因在于剑身上被镀上了一层含铬的金属。

　　　　铬是一种极耐腐蚀的稀有金属，地球岩石中含铬量很低，提取十分不易。

　　　　再者，铬还是一种耐高温的金属，它的溶点大约在四千摄氏度。

　　　　不仅仅是勾践剑的制造技术给人不真实的感觉，还有记忆合金青铜剑更加令人不可思议！

　　　　后世的考古工者们还在墓穴里发现一尊重达三百斤的陶俑，下面压着一把青铜剑，该剑的弯曲程度超过四十五度！

　　　　当人们移开陶俑之后，令人惊诧的奇迹出现了！

　　　　那又窄又薄的青铜剑，竟在一瞬间反弹平直，自然恢复！

　　　　后世冶金学家梦想的“形态记忆合金”，竟然出现在两千多年前的古代墓葬里！

　　　　华夏文明中曾有过太多的秘密，谁能想象，二十世纪五十年代的科学发明，竟然会出现在公元前二百多年以前？

　　　　又有谁能想象，秦朝虎狼之师手里挥舞的长剑，竟然是后世科学尚未发明的杰作？

　　　　当后世出土勾践剑之后，人们又该用什么态度来解释这种超常规的科技早熟现象？

　　　　有些人用“偶然”来解释显然是不负责的，它应该有一个更加具体的说明！

　　　　铬盐氧化处理是一种化学镀铬技术，而化学镀铬技术要想实施，是需要化学基础、工业基础作为支撑的！

　　　　铬盐氧化法进行过程是将金属制件放在渗铬的介质中加热，如用盐酸润湿的铬铁粉或含氯化铬的气体作为介质，使新生的活性铬渗入金属表层，使其表面具有耐蚀性和耐热性。

　　　　难么，无论是盐酸润湿的铬铁粉或含氯化铬的气体，都不是天然存在的。

　　　　所以想要配制这两样东西，离不开化学基础和工业基础的支持！

　　　　不可否认，这些具有形态记忆合金性质的青铜剑，与千年不锈、锋利无比的勾践剑，乃是由工匠制造而出！

　　　　不是天然的产物！

　　　　打造勾践剑，就必须掌握化学镀铬技术——铬盐氧化处理！

　　　　镀铬技术要想实施，没有化学、工业基础作为支撑，显然也是镜中花，水中月！

　　　　对现在的刘曜而言，他不会去让人寻找到底是谁制造出了勾践剑，或者具有记忆合金性质的青铜剑。

　　　　他所在乎的是，在华夏这片古老而神奇的土地上，没有什么黑科技是华夏民族的人做不出来的！

　　　　毕竟，华夏民族是举世公认的世界上最聪明的民族，没有之一！

　　　　后世的犹太民族，其祖先西伯来人乃是起源古代中国的西北，同样乃是诸夏的一个分支！

　　　　这一点，后世西方的世界史专家，一样也认为犹太民族是东方民族。

　　　　华夏民族的匠师们，并不缺少智慧创意和聪明才智，他们缺少的只是一个机会！

　　　　只要出现一个认可并尊重他们的英明君主，不敢说能为该君主造出核武器来，但造个划时代的武器还是有可能的。

　　　　而刘曜，便是这样一个尊重、认可匠师们的英明君主！

　　　　那么，真正具有实用价值的发电机、蒸汽机，甚至青铜炮、燧发枪的问世，也将会是迟早的事！

　　　　刘曜相信，假如他能活七八十岁，那么在他有生之年，肯定可以见到各种划时代器械的诞生！

　　　　至少三四十年后，以蒸汽机驱动的汽车和轮船，肯定可以普及。

　　　　保守估计，那时迈入蒸汽时代的可能性，还是很大的！

　　　　就在刘曜巡视各个研究室，对张家兄弟等科研院的高级干部，进行了详细点拨与指导的时候。

　　　　刘传喜通过情报组织“玄武”，将笼络到的第一批少年勇士，先后送到了长安城。

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第168章　少年群英（）　
三月份的阳光非常和煦，晒得人懒洋洋的。

　　　　在长安城内，一处寂静的宅院之中。

　　　　面露疲惫之色的刘传喜，身穿黑色紧身衣，努力强撑着精神，站在院门前的台阶之上，负手而立。

　　　　他用鹰一样的目光望着院子里，那些趴着地上，正在做俯卧撑的十一个少年。

　　　　训练少年们的吴教官，背着双手，围绕着他们来回走着圈子。

　　　　他的手里还拿着一根沾了盐水的鞭子，虎视眈眈盯着每一个人。

　　　　“我知道你们最近两天都没有休息好，身心疲惫。但俯卧撑，乃圣君所创，最适合用来强健体魄！”

　　　　吴教官口中的“圣君”便是老百姓心目中圣明无比的楚王国国君刘曜。

　　　　在刘曜没有称王之前，百姓们喜欢称呼他“刘公”，显得亲切。

　　　　等他称王之后，真正建立了诸侯国，老百姓便改口尊称他为“圣君”。

　　　　当然，不同身份的人对于刘曜的称呼也不一样。

　　　　从忠义学府或者滇池县中学出来的年轻一代，喜欢称刘曜为校长。

　　　　而从百姓集团里出来的人，则习惯称刘曜为董事长。

　　　　至于在受到忠义学社管理的士人口中，刘曜则被称为主席。

　　　　校长、董事长、主席都属于组织性质，而圣君的叫法更大众，更符合人们对圣明君主的向往与追求。

　　　　因此，自刘曜称王开始，过了几个月以后，整个楚王国境内的许多人，在口语化的情景下都喜欢称他为圣君。

　　　　“吕布、刘备，你们俩在嘀咕什么？找打是吗？”

　　　　吴教官见两人在做俯卧撑的时候，竟然还敢闲聊，气得不行，一步迈出，甩起胳膊，就是一鞭。

　　　　吕布、刘备二人已经做好了被打的准备，皆咬着牙默不作声。

　　　　谁知等了半响依然不见鞭子落下来，他们抬头一看，发现刘传喜不知何时来到了吴教官的身边。

　　　　只见他右手负在背后，左手紧紧地抓住了吴教官的鞭子，脸上没有半点表情，深沉的吓人。

　　　　吴教官脸色一变，连忙向身穿黑色紧身衣的刘传喜告罪。

　　　　刘传喜收回左手，扫了地上的十一名少年一眼，道：“此次训练到此为止！”

　　　　他身边的吴教官见没有受到责骂，如蒙大赦，急忙收起鞭子，退到了一旁。

　　　　十一名少年人当中，来自常山郡的赵云年龄最小，虚岁才十一岁，年龄较大的是马腾和于禁、乐进，皆过了十五周岁。

　　　　关羽、典韦是十四周岁，吕布、刘备、徐晃是十三周岁，张飞、张郃是十一周岁。

　　　　提起关羽和张飞，可能许多人反应是“刘备的两个结拜义弟”，而不是刘备麾下大将。

　　　　如果只讨论演义，这种说法并不算错。

　　　　可是根据史料《三国志·关羽传》记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。”

　　　　意思是说，刘备的确将关羽和张飞当兄弟看待，但他们是否结拜，并无记录。

　　　　虽然《三国志》等正史中，没有记载关羽和张飞的具体年龄，只是提了一句，“羽年长数岁，飞兄事之。”

　　　　但对于关羽的年龄，却并非无迹可考。

　　　　《圣帝世系考证》中的提到：“圣帝姓关讳羽，字云长，出夏大夫龙逢之后，生于汉桓帝延熹三年庚子岁六月二十四日，终于献帝建安二十四年十二月七日。”

　　　　意思是说，关羽生于汉桓帝延熹三年，即公元160年，而《祀田碑记》、《关侯祖墓碑记》等，对于关羽的出生日期记载，虽然日期有差别，但是年份却一致。

　　　　因此，基本上可以确认，关羽的确生于公元160年。

　　　　那么，基于此，他就比公元161年出生的刘备大一岁！

　　　　至于正史之中吕布的年龄，没有具体记载，但根据历史记载，可以推测出他比刘备大一点，但又比曹操小。

　　　　这个时空的吕布，与刘备同年所生，只不过早刘备几个月。

　　　　由于刘曜穿越，许多历史人物的命运发生了翻天覆地的变化。

　　　　比如马腾的父亲马平，现在就是帅阁之中的副帅，属于朝中重臣！

　　　　关羽、典韦等寒门出身的少年，起初觉得高官二代出身的马腾恐怕会看不起他们。

　　　　但随着众人近两日的逐渐熟悉，他们发现马腾竟然十分豪爽，毫无高官二代的臭架子，很得他们的喜欢。

　　　　再加上马腾又是众少年之中，年龄最大的，所以众人下意识以他为首。

　　　　刘传喜宣布训练结束，马腾率先站了起来，随后其他少年也纷纷从地上爬了起来。

　　　　“从现在开始，一直到宵禁，你们可以离开这个院子，到东、西市走走，见见圣君治下的长安城是何样貌！”刘传喜望着一个个站起来的少年说道。

　　　　他说到这里，从怀中掏出了一叠厚厚的纸条，给每个人发了三张。

　　　　见众少年好奇不已的打量到手的纸条，刘传喜得意道：“此乃代金券，每张价值一百钱，亦是圣君所发明！”

　　　　他转过头，看向吴教官，吩咐道：“去按照他们的身