逍魂- 第2节

　　　　如这乡下老婆婆所言，佛祖真的灵验的话，旱灾早该结束了，这两月来上山求佛的人多了。

　　　　汉子旁边那三十岁余岁的妇人端起面前的凉茶，倒了小半给那汉子，小声说到：“听说是很灵的，这大老远的来，我们还要……求西云佛祖保佑，给我们个儿子呢”。只是越到后面声音越小，显露出羞愧之色，潮红的脸也更红了。

　　　　自越西国同乌兰国休战六年后，为了争夺这西边的黄石镇，再次引发长达一年的大战结束之日，已经三个月零十八天了，仍然滴雨未下。

　　　　乌兰和越西两国人都在传言，说是战争引发了大旱灾。至于两国为什么看上只两万人原本几不管的黄土镇，老百姓就不明白了。

　　　　远处又来人了，噫？一只大麻袋，速度极快，近了。

　　　　切！原来，来的是个和尚。弯着腰，背着一个下窄上阔的竹筐，上面压着一个夯实的大麻袋，腰上还系着一个小布袋，一身灰旧的黄色僧衣上沾满了尘土，灰土都浸到胸口了。

　　　　大口竹筐树根上一靠，袋缝里挤出几粒粟米来。嗬，这和尚好大的力气，这一袋粟米怕不止三百斤。和尚扔下竹筐奔进茶棚，端上孙大娘早准备好的一大碗茶水就喝。

　　　　孙大娘笑呵呵地道：“小墨子，慢点喝，别呛着啊”，又从身上摸摸索索掏出个纸包，在另一碗茶中加入拇指大的一块草糖，和尚几眨眼间已经喝完一碗，接着那碗多加了糖的凉茶又喝起来，脸上露出憨笑。

　　　　众人方才看清原来是个小和尚，看上去不过十二、三岁的年纪，可身材足比的上十六、七岁的壮小伙，脸上灰汗混杂，明显透着六分傻三分憨。

　　　　小和尚解下腰间袋子，大手从里面抓出一大把白色之物，对孙大娘呵呵的傻笑着：婆婆……给。居然是海产的精盐，也不顾手上的灰汗和茶水，感觉也就四、五岁左右智力。（请不要拿你家中的神童对比：）

　　　　众人正在纳闷，孙大娘用小布袋接过盐，才对旁边几位茶客解说到：

　　　　“真是个可怜的小和尚，七年前被人遗弃在这茶棚里。是个傻子，干活舍的下力气，就是太能吃了，老婆子实在是供不起，只好送到山上雷鸣寺，去求寺里的大和尚。说是安排在伙房里干活，好在不至于饿死，看他长的多壮实！呵呵”，脸上流露出疼爱与幸福。

　　　　原来是个傻和尚，这傻和尚正是走失的墨尘，墨尘现在除了姓名，其它关于出身的记忆就太模糊了。

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………【第二章　雷鸣禅院（求收藏推荐）】………

　　　　墨尘喝完茶，无视众人的目光，背上竹筐继续向前走，几个香客知他是雷鸣寺的小师父，也跟着他向东边的西灵山走去。

　　　　整个西云腾洲地势西高东低，最西端的魂兽山脉延绵上万里，隔着黄土镇，东边便是这西灵山了。这条土路正处于越西国与乌兰国边境线上，前几月交战地点便在西灵山东面，不过为统治黄土镇而打仗，却不在黄土镇打，也委实奇怪。

　　　　墨尘体力出奇的壮，很快就将几乎空手的香客甩到没影了。一路走来，枫林亭、清音桥、虎啸林，再从雾谷旁天梯上去，就到了下一个歇脚处：惊雷坪。

　　　　据说此处因近在咫尺的雾谷大雾常与谷外云层相交，多雷雨，雷声犹在耳边，故得名为惊雷坪。

　　　　一身热汗早被林中清风化去。道旁窜出几只猴子来，围着墨尘吱吱的叫个不停，香客们称这些猴子为“强盗猴”。这些经常向过路的香客索取吃食，不给就抢包拖伞，委实难缠，所以上山的香客都会带上些干粮打发它们。

　　　　墨尘掏出个已成灰色的白面馒头，内有汗外有灰，想想那味……，掰成几块递给几只猴子。果然，几只猴子随手就扔到一旁的雾谷去了，好似早知道那馒头是个啥滋味。

　　　　一只个头最大，额上一簇白毛的壮猴吱吱两声，林子里又窜出两只猴子来，手上竞捧着些藤瓜、山粟、酸枣类野果，统统倒在墨尘脚，那里还有一丝“强盗”的模样，倒是极像山大王在款待来宾。

　　　　一柱香后，享受了猴王的“宴席”，墨尘继续背上竹筐向上爬…。转过九道拐石梯，眼前豁然开朗。只见这云顶坪上，红墙碧瓦，重重叠叠，塔高殿广，好一座威严宝刹，暗红色牌匾上四个纯金大字：雷鸣禅院。

　　　　山门旁边一座两人高的功德碑上，满满全是功德留名。最上面五行字略大些：

　　　　乌兰王金一千斤

　　　　越西王金一千斤

　　　　月兀王金一千斤

　　　　后氏王金一千斤

　　　　滨海王金一千斤

　　　　……

　　　　最下面立碑时间是：西云新历326年。

　　　　自西云帝国一分为五之后，五大王国均启用西云新历，这庙算来已建有两千三百多年了！

　　　　在这么陡峭的山顶上，建这样一间帝王气派的庙宇，那要花多少人力物力？原来是五国合建，一斤金等于一百金币，一金币等于十两银子，一两银子等于一千个亮锃锃的铜板，四口之中等人家一月花费不过两百个铜板，一千斤金子，这功德可了不得。

　　　　西云腾洲全大陆罢黜百家、独尊西云佛教，五国国师皆是雷鸣禅院居士身份，见了雷呜寺主持宏远也得尊称一声宏远上师，五国中还有不少文臣武将出自雷鸣寺呢。可见这禅院影响之悠远广大，而且透着神秘，好似这禅院居然凌架在五大王国之上。

　　　　在墨尘眼里，这个大庙与孙婆婆那个茶棚并无多大区别。只是这里房多路多，不敢乱走，已经被执事僧人扭打过好几次了。伙房的肥胖师父又再一次警告，再进大院乱窜就不是四天不准吃饭，而是五天不准吃饭了。墨尘不怕被打，皮糙肉厚的，不痛，可饿的滋味真不好受。

　　　　避过大门，左边红墙下一条小道，那才是自己的路。过去约里许，右墙上有一木门，里面正是伙房后门。推门进去将粟米及盐放下，墨尘揭开蒸笼便想抓馒头吃，看来猴王的招待，量太少。

　　　　“笨蛋，那馒头还没蒸呢。”肥和尚大声喝骂，墨尘小牛般健壮的体格同这肥和尚一比，那就成羊一只了，“牛”号只得让给这和尚。肥和尚法号：道苦，乃是墨尘的挂名师父。

　　　　道苦初进山门拜在真性法师座下时，又瘦又小。真性法师出身也是卑微，心有感伤，遂给他改名为“苦”，真字辈后为道字辈，便得名：道苦。

　　　　道苦师父天魄只有四十三，只能做外门弟子，真性法师让他念佛修功之余，兼管着灶头上几个俗家师弟。二十余年下来，虽未能进入内门，但也成功地成为伙房首领，升级为外门师父，名下有十个延字辈外门弟子，三十余名俗家弟子。

　　　　雷鸣寺只收天魂质四十以上的魂修者（鉴于雷鸣寺金刚般若心经属阳刚功法的限制，不收地魂质），天魂达五十的方能成为内门弟子，专于魂修及佛法，魂质低于五十的外门弟子需兼领杂务。

　　　　至于天魂低于四十的根本不予收入山门，只能挂名为俗家弟子，只剃发不入戒也不授法号，二十岁后必须离寺。

　　　　俗家弟子来寺只因为两个原因：一是解决温饱，二是二十岁离寺后可直接从军于五国之军团，担任最低一级军官伍长或与兽骑组合成为兽骑士；也够资格参加低级佣兵团或服务于商会的镖行，至少可以保证不再有饥寒之忧。

　　　　当然，如果佛祖保佑，将来有了魂质三十以上的子女，勤奋点还能攒够孩子入魂学院的费用，谋个比自己更好的出路，老百姓的期求就这么简单。

　　　　墨尘即然被安排为伙夫，虽然不满足条件，勉强还算作俗家弟子。每天便是：起床、练拳、或砍柴或挑水或当背山工、吃饭、睡觉。参禅礼佛就免了，内功修练也免了，那个啥金刚般若心经他根本记不住，更不用说理解。

　　　　金刚般若心经记不住，但金刚长拳在道苦师傅反复几十次的手把手教导下，墨尘总算学有所成。反正依葫芦划瓢，健体强身的嘛，看墨尘身板就知道，这种拳法在他身上取得了伟大成功。

　　　　在伙房，墨尘是笨，但笨也代表着老实！安排给他的杂务干的比别人多几倍，缺点：能吃，这也没啥，这里不是伙房么？看看道苦师傅那身材，全是吃出来的。何况雷鸣寺会差钱么？所以墨尘与伙房的道苦师父及其它外门、俗家师兄弟关系都还不错。

　　　　雷鸣寺约有五百名俗家弟子、两千名外门弟子、一百八十名内门弟子。

　　　　内、外门弟子此时正在为三年大比勤修苦练，各传功师傅随时在敲打着各自寄予厚望的得意弟子。

　　　　大比中前十名奖励，想想都让人兴奋！一个个有望进入前十的小和尚、大和尚、甚至老和尚像被注入了鸡血，亢奋中。连实力明显不够的和尚，十有**都在想：万一我在这半年内魂窍洞开、神魂附体呢！

　　　　外门前十弟子可以获得随机提升五至十点天魂质的天魂丹，虽然一生只有一次服丹提升魂质的机会，但是服用天魂丹后魂质达到五十点便可以成为内门的精英弟子，获得后四层金刚般若心经。所有的外门弟子都在拼命，只有半年时间了，时不我待呵。

　　　　而内门前十弟子可以获得一件高阶魂器，并且可以进入塔林参详前辈留下的经注，修练时间：一月！在满满一个月的修练中，有魂帅以上的洪字辈上师护法。

　　　　佛家不是讲个淡定么？可古籍中西云佛祖的一句谒语：不争便是争；争便是不争。更是让这群大、小和尚发了疯。

　　　　这些都与墨尘无关，他根本不明白更不知有何意义。只是感觉最近大家话多了起来，两个、三个、或者是一大群在那讨论心经、功法或是比试魂技。大家走路的脚步也变快了，打坐练功的时间更多了。当然，五百余名主干杂事的俗家弟子仍是外甥打灯笼——