不是我冲动，要换成胖子，保准一记铁拳送这老头进医院。
“那些骗子懂个屁，真理还得实践出，你有什么不懂的随便问，我给你解惑。学无大小达者为先，要是我解释不通，任凭处置。不过我要是说通了，以后少给我随意诋毁，也不怕粽子掐你脖子。”我也不客气，翻衣坐在椅子上，翘着二郎腿，斜眉看着区老头。
不是说我有多厉害，从刚才短短那几句谈话，用胖子和大烟袋交给我的技巧，我便把这两个人的脾气秉性摸透了一半。
陈思文就是个老学究，认死理爱看书，古板呆滞，所以看不通易经里的道理。
至于这个区老头，为人脾气火爆，这种人晚年没朋友，看样子他也是胖子那种人，认为蛮干武力高过阴谋算计。
但胖子不是区老头，胖子做事看似不过脑，实则乃是张飞穿针，粗中有细，别真当他是匹夫。
我好歹下地实践了两次，要忽悠一个古板先生和一个脑袋大脖子粗的人，分分钟搞定。
区老头要赶我走，陈思文将他拦住，说三人行，一人智短两人智长，见我成竹在胸，道问问也无妨。
“那我先问问，什么是风水。”陈思文实在，单刀直入主题。
我以为是什么大不了的问题，没想到这么简单。
“呵，风水者，天地之理也。水乘生气，在上，风乘活气，在下。风水道，有二种大格局，得水为上，天风次之，这是一门自然学说。
人死之后有死气，如何把死气转化为生，也就是把阴转化为阳形成循环。这就是风水道的根源，无非为探究自然阴阳而已。”
这是听大烟袋扯的，我冷草热卖，足够忽悠人。
“你说风水有两种大格局，是什么？”
陈思文拿出纸笔，颇有要做笔记的架势。我一看，既然他想知道，我就说说，咱这大学生能在享受国家津贴的教授面前当老师，一小时也值啊。
“风水有二卷书必读，一为易经，表天。二为东晋郭璞所著之葬经，表地。
这两本书，是风水堪舆、寻龙点穴的正法，背后就代表两种风水格局的至高理念。”
说到这，我不说话了，咳嗽嗓子，瞟了一眼区老头，意思是，想听可以，倒茶！
区老头大有火山喷发之势，我不理会，反正你不动手我就不说。后来陈思文悄悄与区老头不知说了什么，区老头这才按下火爆脾气，真就倒了一杯白水给我。
“这两种理念嘛，易经表人定胜天，葬经表道法自然。这二种大格局，均有成仙化魂之效，古今罕有。无论是墓地，宗庙，宫殿，城池，设计者均尽量追求这两种至高之道。”我这是有证据。
人定胜天的风水格局，现在都能找到例子。
至于更高一层的道法自然，这就有些难找。
第105章 昆仑龙脉（）
先说这人定胜天的格局。这种原理阐述于易经衍生出的，大道五十，天衍四九。
例西汉武帝刘协的茂陵，坐落于关中腹地，泾渭交接的咸阳平原，虎虎生风，气流通畅而有水源源不断。寻龙捉穴、查砂觅水、定向天辰，均是万中无一的宝地。
茂陵风水盛堪，前瞻平原收风，后藏山林纳水，错落有致，群龙衔尾连接，形成一局龙吐龙珠的风水大局。
但是，这是天造的万年吉壤，帝王要安眠于此，得略做改造，方才符合万乘之尊。
这风水宝地，就好比房子。
你买了房子，总得装修吧？这里敲敲，那里补补，这里加个屏风阳台之类。
这便体现一个风水格局的布置，设置茂陵的人，一定是当世风水大师，才能找到这么一个宝穴龙地。
不过陵寝只有龙，汉武帝并不满意，汉书记载：帝归天，葬宫嫔三百，以为阴阳之宗。
咸阳平原本主阳，是单龙。汉武帝死后，在茂陵陪葬三百妃嫔，形成有阳兼备有阴，便是民间最喜气的龙凤呈祥。后世汉朝皇帝死后，均会仿造茂陵格局，以宫女侍妾压棺，企图和茂陵一样，改造天局。不过这风水局并不是那么好改，当年汉武帝执意把单龙风水改为龙凤呈祥。虽补了人定胜天的道理，然而茂陵地宫，却留了硕大虚位，给后人可乘之机。
武帝死后，汉宣帝时，茂陵就第一次被盗，几只黄金大雁流入民间。对方就是看破了茂陵人定胜天的劣势，直接从茂陵虚位进去，就相当于他开个后门。地宫里那些机关，可是一点作用都没有。因为改了天造格局，茂陵封土堆，西南方要比正北矮三尺六寸龙砂，东南河流要比正东高处一尺水位。
有道是逆不如顺，有人定胜天，就必然会有百密一疏的死穴。故而在追求风水入葬的同时，古人也会追求天人合一，即道法自然。
传说庄子死后，便是循序天人合一的道法，在蓝原下葬。下葬之时，庄子不用棺椁，弟子把他的尸体暴露在旷野。庄子头朝天地北方，面仰北斗，眉染紫薇，脚踏南方，遥对泰山。一手抱腹，一手指东寓东海蓬莱三座仙山。
这就是道法自然，天人合一。
此葬法前无古人，比羽化还神仙，天为棺地为椁，日月星辰为陪葬，云朵空气为连壁，人间烟火使供奉不断。
天下除了蓝原这一个地方，其余人要学着庄子，就叫暴尸荒野。
“总之，风水堪舆，寻龙点穴，是古人寻摸大道的千万法门之一。商汤以金棺绝地气，阴阳才逐渐转步在人死之后给墓主服务。”
我一通东西倒过去，说得这两个老头插不了嘴。这还只是我嘴下留情，要换成大烟袋，能马上把他们变成迷信封建的老榆木疙瘩。
“要照你所说，这风水堪舆，岂不是出了古九州区域，就行不通了？”
没过多久，陈思文就想到一点非常不妙的地方。
我看他一张脸比苦瓜还苦，心道他莫非看易经，是想到境外去倒斗？
“非也非也。地球有磁场，后土有四季，天有二十四时，冥冥有四面八方。风水兼修这类，虽然发源于中国，不过风水宝地，并不只是亚洲才有。像是那热带雨林，若不是一方福地，怎么藏得了一个玛雅文明。即使他们那边没有风水说法，选择宫殿墓地，也会参考地脉和天象，以免墓地宗庙被自然的力量，比如洪水，湿气，飙风等损坏。”
我摸摸下巴又长出来的胡茬，这理论上是这样。
总不见得其它国家地区，会把死者埋在一个贫瘠烂石的破地。要真能精通山川文理，学着当个憋宝人，照样可以发财致富。
“说得在理，在理啊。”
陈思文对此大有启发，刷刷在纸页上写下一排排草书。
这可调反了，我本来想问问这位教授，让他给我普及普及xz。
怎么好好扯到风水上，我就是会点理论。
再说下去，只能把这个国家教授教成倒斗专家，到时候我算把间谍打入敌人内部。
“那这些风水上面说，昆仑是万祖之山，还是天下龙脉。我搞不明白，要比宏伟，喜马拉雅山脉有一百多座山峰超过七千米海拔。说起龙脉，怎么只提昆仑，而忽略它呢？”
这个问题问得好。区老头哼哼一声，赌我肯定编不下去。
我就不服输，后来想，怕是发现我懂这些风水道道后，区老头故意用激将法榨我肚子里的干货。不过这些他们听去没用，与其白首太玄，还不如拿把洛阳铲。
实践才是检验真理的唯一标准。
“这又不是打篮球，单选身材高的。我记得司马相如有这么一句赋：独不闻天子之上林乎，左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭。”
这句赋，就是描写天子九五之尊所享用的上林。
当然，侧面顺道体现了古代贵族阶级的腐败和广大的劳动人民，生活在水深火热的残酷剥削中。
显然，这是一句玩笑话。
真实意义是，有多少的米下多大的锅，凡是代表地位权力，均要有相配套的东西。例如六部尚书，就有左右侍郎协助。
军中大将，左右也有参军先锋。没这些，那就是光杆司令，孤家寡人一个，没啥大用。
至于为什么自古尊昆仑是玉墟，就是因为昆仑符合中庸之道。山势不偏不倚，龙脉高而不突，水域显而不张，风向缓而不急。四周有山峰众星捧月，符合帝王人臣。携千山白雪，王母青鸾居其中，当得起祖山二字。泰山也是如此，海拔不过千五，可人家是五岳之首。也是因为泰山有君有臣，龙脉变化有致，是真正的百花齐放。
眼山脉地图，昆仑西起帕米尔，横贯新疆西藏，东走青海抵四川。
龙脉剑走偏锋，本来是一条天龙，落不到凡间。所幸，昆仑源头，有一处喀喇昆仑山脉，两条山脉相连却不属于一脉，因此造就了神龙姿态，蔓延华夏九州。
两条龙脉交汇，在地底就等于一颗健壮的种子，开始生根发芽。
昆仑龙脉共分三支。北分一条地下龙脉，与亚洲内陆板块撞击，形成天山山脉，西域三十六国，尽发于此。
而东南方，再发一龙脉，走巴颜喀拉山脉，秦岭山脉、大巴山脉、南岭武夷，都受这条东南的地下龙脉影响。
最后一条龙脉，向东北衍生，贯通地下千万里，连接祁连阴山、太行长白，再加上大小兴安岭。这发育在地底的三条巨型地下脉络，构造七成以上的地上龙脉，不是祖山又是什么。
其中最长一条龙脉，就是朝东南延伸这条。
这条龙脉长度，远远不止昆仑到武夷山。龙脉于九幽出武夷，入大海，分两处造就东海南海两处海域的地下图景。
所以东南两海，海中有昆仑龙气，海底有亿万山峦。故而海斗墓，全部埋在东南两海，那也是得天独厚的宝地。
再说喜马拉雅山脉。与昆仑相比较，昆仑更短，�
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