氛!氛有倌晔强赡艿摹!本」茉谒械墓∷馕灰驯荒ぐ莩缮竦拿飨苁鞘且阅羌刚胖摹⒚娲⑿Φ摹⒂啦凰ダ系恼掌救耍炖鲆丁ぐ劳茨慷昧苏庋囊桓隼先耍骸耙桓銎@偷娜俗砣ィ粤Φ赜牖な克祷埃缓蟊淮撸匦乱桓鋈硕来Α保纳簟按潭⒌サ鳌⒊粤Α薄<父鲈虑埃鹿芾硎┟芴胤⑾至送砟甑拿蠖睦嗨凭谏ジ校г顾得蝗颂模愀獾氖撬晌艘桓鲎吕椿蛘酒鹄炊夹枰鹑税镏娜恕5词谷绱耍�8月13日与北大教师芦狄的谈话中,82岁的毛泽东仍旧保持了他作为当代中国最伟大的文学批评家的地位,他再次批判了《水浒》中的投降主义倾向,这段谈话很快就变成了江青攻击周恩来与*的新武器。
自1974年以来,周恩来的病情日益加重,尽管他坚持会见国外政要,但不再能像过去一样一谈几个小时了。1975年1月13日召开的第四届全国人民代表大会是周恩来最后一次公开亮相,代表们对于总理表示了莫大的尊敬,在主席台上他依旧目光炯然,只有他身边的人才知道他的手经常颤抖得连糖纸都剥不开。在这10年来第一次召开的全国代表大会上,除了仍旧极富技巧地遵循了毛泽东“抓好革命,才能抓好生产”的口号以外,周恩来还设立了他最重要的政治遗嘱:“在本世纪内,全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化……”他在少年时代曾写下“为中国崛起而读书”,而振兴中华的梦想普遍影响了他那一代革命者,不管他们效忠于何种主义,加入了国民党还是共产党,但其中似乎只有周恩来保持了目标的一致性与清晰感:在技术与实用层面推进中国的进步。而本届大会选举了复出的*作为第一副总理,来实施周恩来的志向。在*的女儿毛毛的记述中,自从在法国留学起,比周恩来小6岁的*就将前者视作兄长,而他们精神气质的传承关系似乎从法国就开始了,他们是真正的经验主义者与实用主义者。
即使在整个人类历史上,毛泽东与周恩来的友谊都显得别具一格。伟大的战友与伙伴并非罕见,令共产主义信仰者津津乐道的*与恩格斯即是一例,但是他们造成了观念上的巨大革命,却并未直接参与领导革命,而二人的合作关系除了共同的志趣,很大程度却源自于经济问题。
除了革命精神,毛泽东与周恩来的关系仍带有强烈的中国传统。就连“四人帮”也将周恩来批判为儒家的继承人。他们二人从不是亲切的朋友,却又超越了正常的同事关系,埃德加·斯诺将他们描绘成一种共生关系,而一位法国人则发现在与毛的一次会面中,坐在毛身旁的周翻看着一份报纸,这个法国人评论说:“想一想什么人敢在戴高乐身边读报纸。”而尼克松则多少流露出对周一直所处第二地位的惋惜,他将周恩来归于这样一个行列,“他们虽是大国的大人物,但却生活在巨人的影响之中:例如周恩来,他总是小心谨慎地让舞台上的聚光灯照射在毛的身上”。在尼克松心目中,毛泽东、周恩来与蒋介石是20世纪中国“最伟大的三位”,他甚至为他们列出了排名。而基辛格则更为肯定地说,周是他见过的两三位最令人印象深刻的人物之一,但他并未提及毛。
毛泽东与周恩来(2)
周恩来:明星气质的职业革命家
对于外来的观察者而言,周恩来的两种角色给予了他们深刻的印象。他首先是一名伟大的外交家,他的迷人风度与机智谈吐在第一印象时就令人难以忘怀。在1943年对蒋介石政府失望透顶的费正清很容易对重庆的“周公馆”兴趣昂然,他的观感具有相当的普遍性,他这样描述45岁的共产党驻重庆代表:“周恩来作为领袖人物的非凡才能,初次见面时就打动了我。这是一位英俊潇洒、有着一双黑色的大眼睛的伟人。”他的学生白修德也得出了类似的判断,他乐于在周公馆做客。多年后,都已老去的他们在北京再次见到了周,但除了模糊的记忆,一切都已改变。费正清在欢迎招待会上发现周恩来喜悦的面孔下“透出久经磨炼的刚毅与顽强”,在《自传》中,费这样比较周与毛的一生:“他是一位具有古典风格的总理大臣,相比之下,毛泽东更像一位真龙天子,他可以在风云变幻的云雾中恣意纵横,时隐时现,而周恩来则不同,他仿佛一直在权衡时势,修补残局。”
按照普遍的说法,出生于1898年的周恩来背叛了自己的资产阶级家庭,投身于无产阶级革命。与毛和蒋一样,他是近代中国历史的特定产物,作为同代人的出类拔萃之辈,他们以悲愤心境目睹着中国在外来势力前的屈辱,他们都以各自认为正确的方式来改变这种状态。
周或许是其中最不像革命者的伟大革命者。至今人们仍津津乐道于他在南开中学饰演女性角色的轶事。也是在这所以开放著称的学校中,他阅读过《新青年》,熟悉孟德斯鸠,接触了亚当·斯密,中国传统的历史书籍也让他兴奋。1919年,他第一次读到了《共产党宣言》与其他一些社会主义著作,并为此激动,但他的组织才能比他的理论造诣更高一筹,在天津的学生运动中,他脱颖而出。
尽管斯诺将周描述成“纯粹的知识分子”,“一个书生出身的造反者”,但周对知识本身却缺乏兴趣,充满胡适在20世纪20年代倡导的“实用主义”精神。他在20年代初的法国勤工俭学时的一位同学后来回忆说:“周恩来对理论的掌握相当薄弱,但他能概括我的思想,然后,能比我更好地把它们表述出来。我们多次依靠他准备口头或笔头的公开声明,因为一旦他领悟了组织的思想,经过重新表述后,这种思想就能被所有的派别共同接受。”
可以想见,在一个动荡时期,这种天赋比独创性更受欢迎。他在26岁成为了黄埔军校的政治部主任,28岁时领导了上海60万工人的*,当时的人们或许没有耐心倾听毛泽东用湖南口音讲述的农民革命,但一定容易接受英俊的年轻人条理清晰、务实的分析。事实上,一直到1936年,周恩来始终拥有比毛更高的职位,而他在遵义会议上提供的强有力的支持,更是帮助后者重获权力。
关于周恩来的性格与内心世界仍扑朔迷离,人们不清楚周恩来在1935年的戏剧性转变,在此之前,他是*的实际领导人,即使在遵义会议后,他仍是军事委员会的主席。当时决议的手稿清晰地注明:“以泽东同志为恩来同志的军事指挥上的帮助者”。按照一些历史学家的说法,在30年代初对毛的批斗中,他既未参加也未反对。而在1935年之后,周与毛的关系开始正式形成,毛制定战略创造理论,而后者将之传达至组织内部与外部世界。周的天才表达与组织能力,与毛天马行空式的思维,互补映衬。 。。
毛泽东与周恩来(3)
与毛泽东与蒋介石不同,周恩来小心翼翼地发表自己的观点,前二人在某种程度上都成为了畅销书作家,他们的版税都超过了他们的元首职务津贴。尽管周是世界上最有性格的政治家之一,他的自传却缺乏个性。如果你缺乏洞察力,很可能会将之仅仅视作毛的各项政策的推行者,就像日本首相田中角荣那样,在1972年会见毛泽东时,他将周描述成毛周围的“一位笨拙的小学生”。但周与毛的关系比任何人想像的都要更复杂,更相互依存。《亚洲周刊》在回顾20世纪的亚洲伟大领袖时,称周恩来是始终的第三号人物。尽管他是毛最有力的助手,比毛年轻5岁,在毛掌权后,却从未成为第二号。但是,在*历史上,他在最高领导层的时间却无人匹敌。从20世纪30年代初到1976年逝世,他目睹着曾经的同志一个个死亡,或者被打倒,自身却保持了下来,成了中国政治历史上最著名的“幸存者”之一。
1976年1月8日周恩来去世的噩耗在中国人心中激起的巨大震动在很大程度上来源于他个人品质,在深具道德判断传统的中国,周的品行符合了中国人的接受心理,尽管这种心理文化正在因*而备受摧残。《纽约时报》记者哈里森·索尔兹伯里的短短几句话概括了描述了受人敬爱的周总理:“他事无巨细,对人和蔼可亲。在长征途中,他亲身把伤员轻轻扶上担架,惟恐别人的手用力太重,当他得知老朋友安娜·路易斯·斯特朗在医院里奄奄一息而身旁没有任何亲友陪伴时便大发雷霆;在他晚年动荡的岁月里,晚上他常工作到深夜,常常疲乏不堪,忧心忡忡,在去人民大会堂参加又一次正式宴会前,他会像普通工作人员那样,先溜进北京饭店的厨房吃一碗面条……”一个外来者,即使像尼克松、基辛格这样的老练甚至狡猾的政治家,也对他的个人魅力倾倒不已。
但衡量伟人的指标除了他的外在表现外,更需要看到他到底做了什么。一个陌生的旁观者或许会好奇,即使周恩来将每一个夜晚都奉献给了伟大的新中国,但混乱却仍在继续,他看着老朋友们被那些年轻人一个个打倒,却束手无策。在少年时代,他以孙中山为楷模,试图建立一个富强、*、在世界赢得一席之地的国家,但当他逝世时,他的国家却陷入困境。
领导力专家詹姆斯·麦格雷格·伯恩斯在其著作《领袖论》中将领袖分为多种,其中一种为行政型领袖——他往往是*社会的产物。伯恩斯对罗斯福的描述无疑也精确地符合周恩来:“他具有天生的洞察力,很会把握他人的动机,并有许多技巧,其中之一就是耐心地谛听别人倾诉自己的苦衷和难处,这对一个喜欢讲话并主宰谈话的人来说是不容易做到的。他懂得如何用说理的方法来说服一些人,用魅力来降服另一些人,用自信的表现来对付这种人,用奉承话来宽慰那种人,用渊博的学识来折服其他人。”
这种素质使他成为一位伟大�