半小时后，俞飞和古丽仙拉来到了“窑头市场”。
这是一个古玩市场。
鲁省最大的古玩、旧货、收藏品类市场。
有大大小小上千个店面摊位。
有珠宝玉石、竹刻核雕、木艺漆器、文房篆印、陶瓷紫砂、旧书画册、邮票币卡、徽章配饰、金属器饰、钟表眼镜、唱机相机、唱片乐器、烟酒茶具、花鸟鱼虫、宗教法器等等，应有尽有。
还举办“每日一拍”的小型拍卖会。
俞飞在市场里转悠了一圈一圈又一圈，啥也不买，对那些古丽仙拉觉得很新奇、很感兴趣的各种玩意儿也都没有认真看。
古丽仙拉问：“你在找什么？”
俞飞东张西望，回答她：“法器。”
古董和法器，二者是归属关系，没有区别关系。古董指的是流传下来的有收藏价值的老旧文物；法器指的是宗教仪式当中使用的专用器物，因此，古代的法器也归属于古董。
法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法…会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就内义而言，凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆成佛道的资具，即为法器。
法器如果以用途来区分，一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。
道教也有法器，便是用于各类道家事务的器具。
古丽仙拉指着不远处的一排法器店，说道：“法器？那儿不是有很多嘛！”
俞飞一看，那些店里陈列着各种各样大大小小的佛像，还有庄严道场的佛具，如幡、天盖、伞盖、宝幢等。供养佛菩萨的法器，如香花、香炉、灯笼、净瓶、衣（祴）等。梵呗赞诵的法器，例如钟、鼓、磬、木鱼、云板等。置物用的法具，如舍利容器、经箱、经箧、戒体箱等。比丘、比丘尼生活器具，如钵、锡杖、如意、尘尾、拂子、念珠等。密宗的法器，如羯磨杵、金刚杵、金刚铃、金刚盘、六器（火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器），及结界所用之金刚橛等。
俞飞摇了摇头，说：“我不是要佛家法器。”
古丽仙拉又指了指对面的一排道教法器店，说：“喏。”
令牌、令旗、法印、朱砂、黑墨、毛笔、黄符纸、三清铃、龙角吹、手磬、小鼓、钟、铛、钹、朝简、坛布、步罡毯、法剑、法绳、法尺、法扇、玉圭、幢幡、手炉、甘露碗、镇坛木、拂尘、葫芦、八卦镜、元宝蜡烛、金银纸钱等等，都在里面。
俞飞还是摇了摇头，说：“那儿也没有我想要的。”
古丽仙拉没了言语，那你自个儿慢慢看吧。
她逛得脚酸，便跑去一家茶室喝茶。
俞飞独自转悠。
过了一会儿，他发现，市场角落里有一个人，神情慌慌张张，獐头鼠目地四下乱看，好像怀里还揣着什么东西。
俞飞心念一转，这种地方出现这样的人，不是小偷，就是有货。
他便走了过来，刚到那人身边，就闻到了一股不算浓烈但很明显的泥土味，还掺杂着一股阴阴湿湿的气味。
俞飞心中了然，这人是个“土夫子”。
何谓土夫子？
摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士。
名号响亮，说白了就是“盗墓的”、“端土饭碗的”。
都说刨人祖坟损阴德，但是对于遇上这种人，俞飞没有厌恶，反而高兴。
因为土夫子往往能捞到“土货”。
土里出来的货，往往都有些名堂。
再不济，也比市场上的仿品好些。
只不知他有没有自己想要的东西。
俞飞开口问道：“老哥，眼生得很，第一次来？我以前没见过你啊。”
他这是在装大头虾，唬住对方，抓主动权，不管怎么样，一会儿好砍价。
那又黑又瘦、尖嘴猴腮的男子紧张地望了他一眼，急声道：“胡说，我来过几次了，从没见过你才是真的。”
俞飞摆摆手说：“行了行了，有什么好东西介绍？”
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第377章 五帝钱剑
俞飞问道：“有什么好东西介绍没？”
那黑瘦男子仔细打量了他一番，开口问：“你要买东西？”
俞飞心说，你这不是废话吗？
点点头，嘴上道：“是。”
黑瘦男子又仔仔细细地看了他一回，估计八成不是钓鱼的警察，便说：“我这儿有一样宝贝，你看过之后，感兴趣呢我们再谈，不感兴趣呢你请自便。”
俞飞心道，还挺神秘。
说：“好，看看。”
黑瘦男子张望了一下左右，确定20米范围之内没有人，便从怀里掏出了一件东西。
俞飞一看，顿时无语。
只见，那件东西不是别的，正是一部大屏智能山寨手机。
屏幕很大啊，都快赶上平板了。
可是……本座不买手机啊！
而这个男的一身土气、阴气也真实不假，他不可能是盗墓盗了个山寨机来卖吧？
恐怕另有玄机。
果然，俞飞猜中了。
黑瘦男子打开手机锁屏，然后滑动几下，点开相册，屏幕上便出现了一张照片。
照片里是一把剑。
确切地说，是一把铜钱剑。
铜钱剑，又名“金钱剑”，又名“青蚨剑”，乃是用七十二或者一百零八枚古代铜钱串好成剑，再经加持而成的法器。不单道家，以前许多有道行的民间阴阳先生都会有一把，借古剑之剑气和铜钱之灵性，用以披荆斩棘，除妖伏魔，保家镇宅，祛邪破煞。
自古以来，钱这种东西由于流通八方经过万人之手的触摸，所以被认为是极具阳气。
所以铜钱剑也被看作是正阳宝器。而且有等级之分，越是年代久远的铜钱，做成的剑灵性就越大。
俞飞前世有个道士朋友，给他看过一把铜钱剑，与寻常铜钱剑不一样，是一百三十枚宋仁宗时代的“皇宋通宝”所制成，多出来的十二枚分别代表着十二地支，以黑狗血特制秘药浸泡过的蚕丝编在一起，无论怎样拉扯都不会断，曾经帮助那道士消灭过不少妖邪，极为犀利。
俞飞看到照片里的铜钱剑，当时就眼前一亮。
这不正是本座要找的东西吗？
原来啊，俞飞发现鹿灵最近几天，经常拿着那把上次在捉拿贱人陶过程中折断的桃木剑发呆，便猜想她可能在可惜这件紫荷道姑送的礼物，所以打算给她另寻一件法器，既能防身驱邪，还能转移一下注意力。
现在又多了一项功能，道歉。
至于师父为啥要向徒弟道歉，俞飞也闹不清楚。
他只是希望送份礼物表份心意，让鹿灵消消气儿。
俞飞看着手机照片里的铜钱剑，感觉看不出什么来，当他打算再仔细研究研究的时候，黑瘦男子却将手机给收了起来。
皱了皱眉，俞飞问道：“你那是真货还是假货？”
黑瘦男子说：“你是不是诚心想要这把剑？如果是真想要，那就跟我走，货不在这儿。如果但凡有一点儿的不想要，那就算了，我找别人。”
俞飞当然想要，他逛了那么多圈不就是为了找这东西嘛，连用途都早已考虑好了。
他说：“如果是真货，我绝对要。”
黑瘦男子点点头，说道：“看你也是识货之人，那好，跟我来。”
说着，转身就走。
俞飞回头看了看在茶室喝着喝着茶居然跟人凑一桌搓起了麻将的古丽仙拉，不禁有些哭笑不得，看来她已经很适应人类社会了。
算了，让她玩会儿。
便没叫她，转身跟随黑瘦男子往市场外走。
走了大约十多分钟。
越走越偏僻。
转过一条小巷之后，来到了一栋老宅子前。
黑瘦男子说：“请吧。”
俞飞看了一眼这上了岁数的老宅子，点点头，跟他走了进去。
寨子里有些阴冷潮湿，光线也不太好。
黑瘦男子请俞飞在客厅坐下，说这就去拿货。
俞飞没说什么，一切听从。
打量了一阵这破旧老宅子，心里犯嘀咕，既然那人是个“土夫子”，身上的土味儿也不是一般的重，干倒斗一行应该能有十多年，这么些年月下来，挖到的明器就算不多，也不会少，应该没少赚，为什么住的还是这种跺跺脚都能晃三晃的老宅子呢？
正想着，黑瘦男子就从里屋出来了，手里捧着一个长方形的木匣子，大概有四十厘米。
看上去好像是红木做的，挺沉实的样子。
他把木匣往桌子上一放，然后打开。
俞飞探头一望。
里面果然横陈着一把铜钱剑。
俞飞问：“可否借我仔细瞧瞧？”
黑瘦男子看了他一会儿，点点头，从木匣子里拿出那把铜钱剑抵到了他的手里。
铜钱剑入手，沉甸甸的，似乎是有年头了，部分铜钱已经是生锈了，不像是假货。
俞飞仔细地查了一下，虽然不像前世那个道士朋友的那把是一百三十枚“皇宋通宝”所制，但也算是正宗的铜钱剑了。
一百零五枚铜钱。
二十一枚“顺治通宝”。
二十一枚“康熙通宝”。
二十一枚“雍正通宝”。
二十一枚“乾隆通宝”。
二十一枚“嘉庆通宝”。
谁也不多，谁也不少，刚刚好。
俞飞愣住了，这……这忒玛德就是传说中的“五帝钱”吧？
尽管俞飞的前世是元朝人，但是他重生之后，融合今世记忆，又刻意阅读史书，便也贯通了华夏历史，知晓元之后的事情。
五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝当朝所发行的铜钱。阴阳先生和风水师普遍认为，五帝钱有辟邪、化煞、防小人、旺财的功效，乃是风水宝器。
之所以有这样的认为，解释是说，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝处于华夏国力最强大的年代，朝代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝尊民乐，钱币铸造精良，流通时久，得“天、地、人”之精气，故能镇宅、辟邪，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。
如此说来，俞飞前世朋�
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