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公元1022年，宋真宗去世，12岁的赵受益继位，改名赵祯。由刘太后垂帘听政。1033年，刘太后去世，赵祯开始亲政。在刘太后去世以后，赵祯的身世真相才得以公开。《宋史？仁宗本纪》中说：“（仁宗）讳祯，初名受益，真宗第六子，母李宸妃也。大中详符三年（公元1010）四月十四日生。章献皇后（刘太后即刘娥）无子，取为（实为夺取）己子养之。”
刘娥进宫不久，就从美人一路攀升，登上皇后宝座，她的善于与人相处，的确有一套本领。但是这个靠着手摇拨浪鼓跳舞起家的小姑娘究竟有多大的治国本领，那就不免令人怀疑。她幼年时颠沛流离，肯定没有受过良好的教育。以后执掌大权，能把国家治理好么？能把他那个名义上的儿子赵祯教好么？书包 网 。 想看书来
君子满朝的仁宗时代（2）
根据记载，刘娥入宫以后，是抓住了一切机会苦学治国本领。她“性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末。”陪着真宗“阅天下封奏，多至中夜，后皆与闻。”经过多年的磨练，刘娥已经从一个赏心悦目的漂亮小姑娘成长为真宗的一个得力的好帮手。在她掌握了大权以后，固然有许多正直的官员一直支持她扶助她，帮她出谋划策，但是也有些马屁精帮她出馊主意，知制诰程琳向她献《武后临朝图》，有人向她建议“依武氏故事”立“刘氏宗庙”。她曾经犹豫过，但是最后还是把这些拍马屁的文书摔在地下，说是我绝不做这些对不起人的事。她反复读了武则天史事的史书，决心不走野心家武则天那条路。武则天残忍成性，一生任用酷吏，制造冤案无数，滥杀无辜无数；刘娥对于政敌，只贬斥带头的人，最重的也不过充军岭南，其他一概不问。武则天用人惟私，重用一般亲友，以保护既得利益。刘娥反其道而行之，就是不用亲友，以免互相勾结。有一次在廷议上，她公开宣布，要大臣们把自己子女亲友的名单统统上报。大家非常高兴，认为太后要对我们进行照顾了，就纷纷上报，名单报得很长，但是很久听不到消息。后来一打听，才知道刘娥把名单挂在卧室里，题名为“百官公卿亲族表”，以后有人荐官，凡是表上有名的基本不用，这是一个杜绝用私人的好办法。那些开了一大张名单的人无不后悔。有些人虽然对她不满，因为她公正无私，也对她无可奈何。
武则天做大周金轮皇帝的时候，已经是60岁的老太婆，老奸巨猾，心狠手辣。刘娥手握国家大权的时候，刚到中年，秀丽文雅，初次见面的人，谁能想到这位年纪不大的皇太后竟然是一位胸有成竹指挥若定的铁腕人物。要论治国本领，刘娥当然超过武则天。武则天的统治是依靠威慑和利诱来维持的。刘娥不用这些手段，照样能掌握这么大一个国家，渡过一次又一次的惊涛骇浪，一直保持稳定。当大权在握的时候，她的头脑并未发热，她好读书，知道古今治乱兴亡的许多道理，知道自己的大权从何而来，也知道自己的职责所在——要维持这个大宋帝国的安定繁荣。比较而言，武则天是个行险侥幸的小人，一辈子做够了伤天害理的恶事，她在临死之前那一次政变中没有被人清算绞死，算是万幸。刘娥则是个谨慎行事的君子，这一生中一边学，一边做；一路走来，既有失误，也有过错，但是她的本质还是善良的，尽量不做太过分的事，遇有重大问题，也还能听从别人的劝告，所以一直能够化险为夷。
公元1032年，赵祯生母李氏病故。刘娥先是准备按宫人等级下葬。宰相吕夷简认为不可，他对刘娥说：“皇上生母，当用厚礼。”刘娥听了这话很生气，就质问他：“你难道想离间我们母子吗？”脸色很不好看。吕夷简从容不迫地说：“太后如果不为刘家的人作长远打算，臣不敢多嘴；如果把事情想得周到一点，还是厚葬为宜，请太后三思。”刘娥马上领悟，立刻同意厚葬，冠服如皇太后。
一年多以后，刘娥自己病重。赵祯日夜守候在病榻之前，直到刘娥去世。他正为母亲离开人间而痛不欲生的时候，一些老臣和知情的宫人就陆续向他透露一个惊人的消息：他真正的生母不是刘太后，而是李宸妃。他被欺骗了20多年，到这时候才明白了真相，不禁悲从中来，深感对不起自己的生母，而嚎啕痛哭，也就免不了对这位假母亲产生怨恨。这些老臣、宫人对他的说法也不一样，说好说歹的都有。有人认为刘太后一生虽然独揽大权，也有过不少失误，但她辅佐真宗，尽心国事，立下不少功劳；以后又临朝听政，长保国家安定，教诲皇上成才，一生辛苦，忠于宋室，还是很不容易。有人认为她出身卑微，为了能登高位，得掌大权，不惜抢夺别人之子，使皇上母子终身不得相认，实在过分，又听说李宸妃死于非命，为洗沉冤，望皇上加以追究。赵祯爱恨情仇，交织于胸，一时不知如何是好。这时只靠他自己拿主意了，别人谁都不敢插嘴。他沉思良久，觉得耳闻不如目见，于是下定决心，下令开棺。
对开棺的结果，赵祯心中无数。但他决定实事求是地处理问题。开棺之后，一切正常，那当然是大好事；万一生母确实死于非命，就得追究罪责，要使死者瞑目。他不想保密，开棺的那一天，开封府有关人员做好了一切准备工作，皇宫内外，全城老百姓都知道了这个消息，大家翘首以待，希望早一点知道开棺的结果。刘太后的家中（有他两个侄子全家）已经派兵警戒，不许出入。如果死者确非正常死亡，就要对刘家进行追究。
在众目睽睽之下，棺盖被小心地抬开了，只见李宸妃穿着太后的衣冠，在水银的保护之下，容貌慈祥，面目如生。赵祯放声大哭，但是他放心了，这个假母亲并没有暗害自己的真母亲，也没有苛待自己的真母亲。于是满天云雾散尽，在刘府警戒的士兵也都撤走，开封全城大街小巷欢声雷动，高呼万岁！赵祯回宫之后，在刘太后的遗像前焚香祷告：“大娘娘！从今以后，天下人都知道你的心迹了！背后的闲话实在是不能相信的。”
从古以来只听说“盖棺论定”，未听说“开棺论定”。这一次赵祯决定对生母开棺，实际上是对刘太后的一次“开棺论定”。如果开棺之后，发现李宸妃是中毒身死，一定会追查到底，刘太后也会身败名裂。即使不是被害，而是薄葬，有人也会批评刘太后对人苛刻。现在发现是厚葬，是以皇太后的高规格安葬，大家对刘太后的看法立刻改观，认为她对人宽厚，把过去对她的不满也都一笔勾销。与后来的大功、大节相比，她过去那些失误，那些过错，也都值不得一谈了。 。。
君子满朝的仁宗时代（3）
年轻的皇帝自己亲政了，他首先要解决的问题是如何安排自己的几位母亲。经过在朝廷上的一番讨论，他把宋真宗的第一位皇后郭氏的牌位列于太庙之中，另建一座奉慈庵，供奉刘太后和生母李氏的牌位，刘太后被追谥为庄献明肃皇太后，生母李氏为庄懿皇太后，地位平等。这表现在他在政治上的成熟，既为生母争得了应有的地位，又没有伤害自己的“大娘娘”（刘太后），于国于家，到处都是一片祥和之气。一些有远见的老臣，都称赞这位年轻的皇帝待人宽厚，做事稳重。但是刘太后当权20多年，是个说一不二的铁腕人物，必然得罪过不少人，朝野上下，议论纷纷，在一个多月中，开封城内到处都在议论刘太后的短处，其中有不少人很想趁机会把她扳倒。赵祯实在坐不住了，他只好站出来公开地劝说大家：“好了好了，这一个多月来，大家对刘太后的事已经说得不少了，大概也说得差不多了。她操劳国事20多年，难免有许多失误之处。如今她已归天了，我们不能只说她的短处，也得记住她的辛劳，过去的事就让他过去吧！我们还是向前看的好。你们所说的这些事，其实我都知道，这么多年，我一直在她身边，她做的事，难道我会不知道！大家还是少说几句算了。”对于这件事，《宋史？仁宗本纪》里还郑重地记上一笔：“诏中外勿辄言皇太后垂帘日事。”既然皇帝自己出面劝解了，臣民们也就不好再说下去。
在对刘娥七嘴八舌的议论平息下去以后，就有利于我们对她做出公允的评论。刘娥的出身、经历与向上攀升的形式，确实很像武则天。但是在登上高位以后，她和武则天的不同之处就逐渐显露出来了。武则天为了陷害王皇后，可以扼杀自己的亲生骨肉，刘娥就绝不会这么做。对于李宸妃的安置，如果换了武则天，早就杀了，以绝后患。哪会等到后来出现什么厚葬、薄葬的问题。刘娥本性还是比较善良，在不得已的时候，她也会使用一些手段，但是任意作威作福，损人不利己的整人害人的事，她是不会干的。特别能够说明问题的，是刘娥培养赵祯这个假儿子，确实尽心竭力，终于把她培养成一个知识分子型的博学、理性、宽厚、善良的好皇帝（在中国历史上，这种好皇帝是极少的）。一些残酷的斗争，她自己承担起来，不让赵祯知道。这对赵祯也是一种保护。赵祯从小生活在那么一个好环境里，由于刘娥的严格要求，没有养成皇家子弟那种作威作福的娇骄二气，却养成了好学深思，通情达理，公正无私，依法办事的好习性。正因为赵祯有了这种好习性，在他当权的30年间（1033—1063），才出现了在中国整个专制王朝期间最可贵的文风最盛的太平盛世。
从历史上的名气来说，刘娥比不上武则天；但是从推动历史前进的作用来