后是一幅佛像，两旁堂联，左为“诗书礼乐从吾心之所好”，右为“功名富贵听天理之自然”，是徐阶父亲徐黼手书。此时，垂手侍立一旁的徐阶向祖母黄太夫人讲述着去知也寺的经过。闻听知也圆寂，黄太夫人悲从中来，不免感叹人生的短暂，接了徐阶带来的丈夫徐礼遗下的书信，恭敬捧读后，摆在了供桌之上。至于那四句偈语，总的感觉不大好，只出现一个“吉”字，其他不是“下地狱”就是“惊涛骇浪”，无论如何探究，总觉其意扑朔迷离，只能留待以后推敲了。黄太夫人便对徐阶说：“阶儿，近前来。你已十岁，祖先的经历应该让你知道了。”
徐阶瞪着两眼，非常好奇地听祖母讲祖辈的故事。
原来徐阶祖上本属草根。曾祖徐德成，绰号佛子，居华亭小贞徐家浜，世代务农。徐德成是个虔诚的居士，一生行善。德成有个独子，取名徐贤，就是徐阶的高祖。曾祖去世，高祖徐贤迁居泗泾，迁往泗泾的缘故是那里还有可开垦的荒地。大明朝鼓励开垦荒地，对新开荒地征税较少。高祖徐贤迁往泗泾之后，开了不少荒地。但因膝下有四个儿子，日子还是过得很艰难。这四个儿子，按仁义礼智排行。三子徐礼，就是徐阶的祖父，成年后因家境贫困，入赘郡城西门内德丰桥的黄府，与黄府独女也即黄太夫人结为秦晋之好。徐家一脉入住郡城，从徐礼开始。 话说这徐礼，也秉承祖上遗风，乐善好佛，郡城人称乐善公。徐阶祖母黄太夫人，知书达礼，才貌双全，所以结缡后夫妻琴瑟和谐。徐礼生了四个儿子，因望子成龙心切，儿子们的名按黼黻冕旒排序。由于黄府经济宽裕，可供儿子上学，所以从第四代也就是徐阶的父辈开始，徐家子孙有了功名，走上了仕途。徐阶的父亲徐黼，号思复，在宣平（今浙江武义）为官，任职县丞，地位相当于副知县。徐阶的母亲顾夫人乃徐黼继配，生徐阶、徐陈、徐陟，而原配夫人林氏生徐隆，乃徐阶长兄。徐阶是徐黼次子，生在徐黼武义任所。二叔徐黻，号敬斋，做到省祭官。三叔徐冕，号企斋，没有子嗣。四叔徐旒，号谷阳，正德年间举人。书 包 网 txt小说上传分享
大明名相徐阶传 第一部分（3）
说起自己的丈夫徐礼，黄太夫人沉溺在幸福的回忆之中。原来徐礼既崇佛，又讲信用，说出的话，从不改口，必定履行，有些侠义之心，是松江民间公认的长者。那时候，兄长徐义在泗泾务农，常来府城购物卖粮，事毕往往日已西斜，就来到城中兄弟徐礼家中。每逢兄来，徐礼必端正衣冠，恭敬侍奉，徐义喜饮酒，徐礼必备酒水款待。
孝宗弘治元年（公元1488年），徐礼四十九岁，松江的风俗做寿是做九不做十，所以长子徐黼从宣平县赶回松江，为老父做五十大寿。不料由此，横生出一段忧愁来。
第二回 乐善公望孙成龙寻龙穴 蓝老道胡言乱语诳钱财
因为儿子在外当官，乐善公在府城被誉称为老太爷。老太爷的五十寿宴，就摆在徐府正厅。赴宴的有松江府尊、华亭的知县、郡城的缙绅、寺庙的高僧、道观的道长。徐黼就在大门口迎接贺客，身后的门联分外的夺目，写的是：“曲径阳春有脚，小桥流水何心。”正是徐黼的得意之作。
寿宴如仪，且不细说。觥筹交错，也不必提。等到客人散去，收拾完毕，入夜更深，乐善公不禁有些失落。世间的人，性格是各不相同的，有人*热闹，有人喜欢恬静，乐善公属于第一种。但是喜热闹的人更怕热闹过后的清冷，所谓曲终人散，好像这热闹只不过是过眼烟云，想到人生似乎也莫能外，岂不感慨。
感慨之余，乐善公又想起了一桩心事。徐家到他已是第三代了，第四代中总算有两个儿子走上了仕途。但自己的孙辈，好像不尽如人意。特别是长房徐黼一脉，人丁不旺。长媳林氏生长孙徐隆，徐隆十岁时，林氏就撒手尘寰。徐隆身体比较羸弱，病恹恹的，指望不大。徐黼续弦顾氏，虽然贤淑，且精于治家，肚子里却没什么消息，岂不后继乏人了么？
徐黼公务在身，第二天一早，向父母请了个安，便匆匆赶往宣平县任上，这就更加重了乐善公的失落感。乐善公正在中堂郁闷着，忽闻家丁报称，有个蓝荣蓝老道求见。乐善公沉吟片刻，突然想起是昨晚寿宴上见过，并与之寒暄了几句的外省来的那个道士，便说：“快请。”
进得中堂，蓝老道左掌竖胸前，喊了声“无量天尊”，便笑嘻嘻地说：“老寿星昨夜睡得可好？”
乐善公边吩咐家仆递茶边回答：“托道长的福，昨夜黑甜一觉，不知东方之既白。”这当然是敷衍的话。蓝老道端过茶盏，揭去盏盖，用盏盖在盏中划了划，抿了一口，便夸道：“好茶！”就这工夫，乐善公把蓝老道打量了一番：一张黑脸，满脸的赘疣，颏下无须，也许年轻时爱美，连根拔掉了。看他打扮，倒也难分是全真派还是正一派。孰料这蓝老道倒很健谈，说是从龙虎山来，访了松江岳庙，恰好昨天岳庙的道长来贵府赴寿宴，便随着来了，多有叨扰。随后蓝老道又抿了口茶，说：“也算是与乐善公有缘，今将离宝地，特来贵府送几句话，以作报答。”
接下来蓝老道兴致勃勃地扯淡了一番，什么天干地支啦，什么金木水火土五行啦，曲曲折折，其意思就是徐府风水中少了点火，所以后代人丁恐怕不旺，边说边狡黠地观察乐善公的神色。
这蓝老道虽说扯淡，倒也与乐善公的心思对景，正是想打瞌睡送上了枕头，触动了主人的心事。乐善公便笑问：“据道长所言，莫非这寒舍得推倒重建？”蓝老道不慌不忙，说：“那倒未必，乐善公只需为自己找个龙穴，营个生圹，便可禳解。”说完，蓝老道又宕了一句：“可惜我马上要走，龙虎山还有一道场等着我呢。”说罢，站起身来，似有告辞的意思。
大明名相徐阶传 第一部分（4）
乐善公当然不肯放过，便满面笑容，殷勤地说：“道长仙目既已看出寒舍风水的缺陷，胸中又有禳解之法，岂可便走？还望帮助指点个龙穴，再去龙虎山也不迟。”其实，蓝老道那套先以危言动之，后提禳解之法，再作欲走之状，都是玩熟了的把戏。见乐善公有些着急，蓝老道便稍稍拿捏了一番，终于答应勉为其难，帮助找个龙穴再去龙虎山，还说事不宜迟，府西的谷阳桥，桥名就好，周边风水不错，明天辰时，便可一探。
第二天，乐善公一早起床，盥洗停当，匆匆吃过早餐，走出府门，向谷阳桥走去。只见路边垂柳轻扬，鸟儿啁啾。站在桥上四望，就见蓝老道手执拂尘，快步走来，腚后是两个年轻道姑。双方免不了一番寒暄，尔后蓝老道说：“风水这行，讲究的是地理五诀，就是龙、砂、水、向、穴，寻找龙穴的顺序，也即觅龙、察砂、观水、立向、点穴。乐善公少安勿躁，我们先找到龙脉再说吧。”乐善公对风水知之甚少，听蓝老道讲得头头是道，便也变成了善信，跟随蓝老道屁颠。但见蓝老道走到桥南一块旱地，拨弄手上的罗盘，比画一番，摇头离去，又往北，往西，又是拨弄，比画，又摇头。直到走到桥东地界，才默默点头，掐着手指，念念有词，说：“就是这儿了。”乐善公尚未开口，跟班的道姑便说：“道爷，你不是说有山即有龙脉么？这儿无山，何以选这儿呢？”蓝老道笑道：“徒儿不知，山脉有明有暗，我早已了解过了，松江的龙脉在九峰，所以九峰地域自古就贤者云集，那里不是有个集贤乡么？但古代贤人的墓穴，已把九峰龙脉占尽，再到九峰地区寻龙脉，那就是笨伯了。此处表面无山，地底有脉，是九峰一脉的延伸，俗眼哪里看得到。”但见提问的道姑频点头，另一道姑也耐不住寂寞，又问：“水是龙的血脉，但此处不近水啊。”蓝老道哈哈大笑，说：“好好跟为师学学。此处虽不近水，但你前看十丈，不就是通浦塘水吗？后看十丈，不是谷阳河水吗？两水相交处无龙脉，两水平行，这中间必有龙脉，记住了！”这道长、道姑互为问答，听得乐善公频频点头。不消说，蓝老道很快就在这地界的东北角，立了向，点了穴，并用白灰画出了长八尺宽六尺的长方形来。蓝老道仰天笑道：“天可怜见，还算顺利，想是天师保佑，这下我得以赶上龙虎山的道场了。”自语一番，蓝老道转身对乐善公说：“龙穴只消半天就寻得，也是乐善公一生行善所致，贫道祝贺了。”眼见得龙穴寻到，胸中忧愁顿消，乐善公笑道：“有劳道长，请到寒舍小酌，便呈上酬金以谢。”但见蓝老道摇了摇手中拂尘笑道：“乐善公好意贫道领了，只是急于赶回江西，延推不得，就此暂别。”眼见得留不住，原本想回家取点银子的乐善公，只得往袖中摸出一锭金，双手奉上，补上一句说：“老夫随身只带这些薄礼，不成敬意。下次道长来松，再补如何？”蓝老道笑说：“乐善公客气了。”边说边伸手，接了过去，未及揣入怀内，便招呼两个道姑，说：“赶紧去渡口上船，回龙虎山去吧。”
目送蓝老道及道姑离去，乐善公转身再详察这块地皮，心中还在想，这老道倒也有点意思，忙中穿插，帮自己解了一难题。正想着心事，耳中忽传入木鱼声，紧接着又听得一声“阿弥陀佛”，循声看去，约莫是一老僧，正向桥上走来。乐善公继祖上遗德，一生崇佛，看到和尚，就想留他在家中吃斋饭，便下意识地喊道：“大德留步！” 电子书 分享网站
大明名相徐阶传 第一部分（5）
第三回 岳庙道说疑惑慢了半拍 知也僧谈因缘顺从天意
乐善公找到龙穴心情愉快，人也精神了不少，见僧人停住了脚步，便加快步伐赶去，到了近前，不禁失笑，原来是认得的，便朗声笑道：“我道是谁？原来是知也大和尚！”但见被称做�