楚望仙已经在新闻中看见，此刻东瀛即将举行与北美国的联合军事演习，富岛的核灾事故，也有蔓延的趋势。
字里行间之中，楚望仙已经察觉山雨欲来风满楼，和欲盖弥彰的味道。
“师尊，我们要去东瀛吗？”
苏素锦见楚望仙捏着报纸出神，正在找东瀛消息，小心翼翼问道。
“时机未到。”楚望仙合上报纸。血祭还未开始，他没必要出手。
而且血祭一个国家，这事实在太大，恐怕国外的各门派，光明神教，吸血鬼一族，炼金术士等都可能出手干预。
苏素锦抬头看着，心中不明，又听楚望仙转身开口道。
“去蜀中，上大邑鹤鸣山，借一样东西。”（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四百三十一章 道门的来历
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“老乡，你到哪个荡？”赶车的师傅说着蜀中话拍着马头招揽着客人。见楚望仙和苏素锦走来，热情招待着。
他有眼力劲，见这种空手出来的客人，肯定是豪客。反倒是背包客，处处节省，赚不到什么钱。
而且苏素锦美丽惊人，可不是穷苦家庭养的出来的。
“鹤鸣山。”
楚望仙一步踏出，踏上了一辆马车。马车的铃铛叮叮作响，式样倒是旅游马车。
“鹤鸣山哪个荡？”
“三丰乡！”
赶车的师傅一甩马鞭，口中呼喝，“得儿驾！”
苏素锦也坐上了马车，她有些奇怪师尊为何坐马车。倒没多问，只是端出茶具，在地藏菩提道场别的收获不多，九华佛茶倒收获很多。
马车一开，赶车师傅余光一看，眉头一翘。
这年轻人和女子看起来同岁数，怎么女子反倒称年轻人为师尊，更是客气十足，奇了怪了。
像这么漂亮的女子，都是被人哄着的，怎么像个仆人，低声下气的，真是可惜了。
还有楚望仙这坐着喝茶的架势，和个老爷似的，稳坐钓鱼台，年纪轻轻的像个老头子一样。
老师傅打开了话篓子，试探楚望仙的身份，楚望仙听了一阵，反问一句。
“师傅姓甘吗？”
“咦！你不是第一次来吧，我确实姓甘。”
楚望仙点点头，扶着车窗看着车外道：“很多年前，我来过这里，当年赶车的师傅也是姓甘。”
他说的是两千年前事，可赶车的甘师傅明显会错了意。
“看你年纪不大，肯定是以前和父母一起来的，那时候还是小孩子吧，难怪我没印象。我说你走过来就向这里瞅，原来是认出我了。”甘师傅叨叨说着。
楚望仙敛神一笑，不置可否又问道：“甘家村还在吗？”
甘姓师傅连连点头，表示还好还好。
苏素锦更是奇怪看着，不明白师尊怎么和一个老头子聊起了天。
“我看这赶车收入也低，你不如转行吧，上鹤鸣山做道士。”
甘姓师傅差点摔一跟头，连连摆手摇着马鞭，“你这小娃子倒是有趣，赶车收入可不低，养一家子绰绰有余。再说了，山上的道士可唬不了人，老头子一把年纪了，哪有这个精力。”
“话可不能这么说，甘家可是出了不少人才，汉代就有甘英出使大秦，一走万里，可是华夏西去第一人，还有甘战，可是东晋万寿宫西山十二真君之一，成仙后被封精行真人。”
楚望仙看着甘师傅一顿又道：“你若是修仙，必有所得。”
甘姓师傅放声大笑，成仙，这不是扯淡吗？要不是看在楚望仙是客人的份上，他早赶楚望仙下车了。
修仙不强求。
见甘姓师傅没有任何想修道的想法，楚望仙便闭眼没有说话。
他这次要去的地方鹤鸣山，被称为道国仙都，道教祖庭。
汉顺帝汉安元年（公元142年）正月十五日，太上老君降临蜀地，传授张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器，拜为天师。
张道陵遂在鹤鸣山建立道门。延续至今，这才有如今的道门。
可以说在张道陵之前，是根本没有道门的，只有道家思想。
当然书上记载的历史，只是寥寥数笔，更详细的历史还在楚望仙的脑子中。
事情还是与老聃有关。
老聃是与孔子同时代的人，只是一个修仙后辈，西出函谷关到汉安元年，中间间隔600年，太上老君在这段时间做了什么，历史一直是空白。
作为老聃的师傅，楚望仙自然谋划了整个计划，更知道太上老君在这段时间做了什么。
一个人的力量是有限的，更何况是面对仙界天庭这么庞大的势力。
指望老聃一人推翻仙庭，明显不切实际，所以需要在天庭之中建立一派势力。
所以整整600年间，老聃按照楚望仙的谋划，在积蓄实力，在做孙子。或者换个说法，高筑墙，广积粮，缓称王。
不错，后来被称为混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君的太上老君。那时候在天庭之中只是一个微不足道的蝼蚁，整整600年间没有大动作。
在他的头顶，有伏羲、女娲、东皇太一这些万年前的上古仙人，还有黄帝炎帝这五千年前的新生代，也占据了仙界各处，根本没老聃施展的空间。
老聃也根本不是太上老君。
仙界的饼就这么大，前人都分完了，黄帝也安坐天帝位，太上老君是没有任何机会上位的。
但等了600年，还真让老聃等到了一个机会。
当时天竺诸佛侵入华夏，需要有人出面抵挡佛门在华夏的扩张，老聃自告奋勇接下这活，借张道陵之手，建立道门，这才有自己的地盘。
随着老聃的道门中不断涌现出一代代修仙者，王氏一族的王羲之，茅山祖师的陶弘景，静云观的李淳风，上清派的李白等等直至武当张三丰，庞大的道门终于在仙界占据了一席之地。
道门占据了大势，这才有太上老君的威名。
太上老君才敢自称自己为混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君。
当年张道陵在鹤鸣山建道门，楚望仙的前世也隐于其后谋划。
当时为尽快扩张势力，同时为了不让天庭掌握道门，楚望仙引入了与伏羲一脉有血海深仇的甘姓一族。
有甘姓一族在道门之中，天庭的伏羲一系诸神，就绝不可能掌握道门。
《说文解字》：“甘，美也。从口含一。一，道也。凡甘之属皆从甘。古三切。”
甘姓祖先是上古巫师，帝俊后裔，说出来的话语，都是道。
在最早的道门之中，有很多甘姓巫族的人加入，道门最早期的法术，很多都是巫法。
道门“斋”、“醮”仪式，便是照搬的巫族祭祀仪式，道门的符箓术，更是起源于巫觋。
甚至这个道字，也来源于巫族。
道的意思是万事万物的运行轨道或轨迹，最初便是指的是太阳的运行轨迹。
而帝俊，便是自号为太阳之神。
眼前的这位赶车甘姓老头，便是巫族后裔。
“到鹤鸣山了！”
甘姓老头吆喝一声，回头一看，哪还有楚望仙和苏素锦的身影，只有一叠钞票放在马车之上。
“真是奇怪了，不见了，难道他们是鹤鸣山的仙人？”甘姓老头抠着脑袋想道。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第四百三十二章 道门祖地鹤鸣山
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鹤鸣山山高秀爽，鹤之形状全俱，故名鹤鸣山。放眼望去，青山白云，山峦起伏，极目远眺好似泼墨山水之仙境画，景色极美。
山下自有旅游风景区，可楚望仙可不是来旅游的。
登山拾阶而上。可见一白墙灰瓦的道观，道观山门是上下三层的殿宇，“鹤鸣山”三字草书，笔走龙蛇，很有气势。
“迎仙阁，师尊，这山门名字倒取得恰到好处。”苏素锦指着山门的牌匾道。
牌匾有上下两幅，上面是草字的“鹤鸣山”，下面是楷书的“迎仙阁”三字。
“说起来，我们都不是仙人，当不得真！”
楚望仙走进，在延祥观、斗姥殿、三圣宫、天师殿等殿宇间，若有所思的逛了一会。
前世之时的记忆慢慢浮现。
山上最早的道观为张道陵祖师所建的上清宫，但历史中却灾劫不断，几经损毁，原来的鹤鸣山道观早就化为废墟湮灭不见。
眼前的鹤鸣山道观，只是在废墟之上建起的新观，没多少年历史。
“鹤鸣山是道门祖庭，当年张道陵在此传道，道门就是在这里建立的……这棵古柏，是张三丰亲手所种植。”
听了楚望仙的介绍，苏素锦倒是好奇，摸了摸眼前郁郁葱葱的古柏，也没什么特别的，就是普通的古柏。
而且这座道观普普通通，在她所见过的道观之中，算是比较小的。
“师尊，你来过这里？”苏素锦好奇问道。
“算是吧。”楚望仙一句讳莫如深的话便打发了苏素锦。
“师尊，你说这里是道门的祖庭，我怎么没听过。”
相比道门的四大名山，武当、青城、齐云、龙虎，鹤鸣山道门祖庭确实显得落寞非常，与它在历史之中的定位非常不符合。
至少在各类武侠小说之中，基本没有提到鹤鸣山的。若不是道门中人，更不知道如今势力广大的道门起源于鹤鸣山，道门之中更不会宣扬此事。
“鹤鸣山若是有名，那便要出事，因为这里隐藏着道门中想要掩盖的秘密。”
楚望仙的话打了个伏笔，让苏素锦心中一抽，即便她对于道门也是一知半解，但也听出了楚望仙话语之中的含义。
佛门的内幕自不用说，难道道门也有黑幕？
鹤鸣山道观的天师殿之中，楚望仙见到了一位解签师父。
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