可这种方法显然是在拆东墙补西墙，先不说那些信徒转化出来的佛道神祇能不能代替自然神祇，维持净土和九洲的和谐共处，就说第一个神祇成功离开或者地位提升，必然会引起其余神祇离去和上升的心思。
但佛道看似包容的背后，其实也有着十分可怕的排他性，一切力量体系，若是不能以佛为尊，必然无法走到高位。
如此以来，梵洲神道和佛道的冲突必然会越发激烈，在佛道不能根除神道的情况下，哪怕神道再怎么衰弱，也必然获得最后的胜利。
‘也不知道佛门现在的打算是什么？’李浩成在心中暗暗推演了一下，发现无论如何，佛道都没有什么胜算后，就是不在理会，准备和徐龙图向着下一个地方，却不想二人还没有动身，就是听到一声佛号：“阿弥陀佛！”
随后就见一个白眉和尚一步一莲花的走到李浩成和徐龙图身边，下方诸多百姓见到如此场景，顿时跪在地上叩拜，点点愿力汇聚，在老僧脑后化作一圈圈灵光扩散开来，底下信众顿时更是虔诚。
老僧走到李浩成二人身边，双手合十对着李浩成问道：“敢问这位法师在何处修行，为何要帮助这仙道之人，引动佛光？”
徐龙图心中惊讶，面上却不显露，只是故作恼怒，道：“你这和尚好生无理，我虽然胖了一些，但怎么就不是佛道中人了？难不成我这一身佛光是作假的不成？”
却听那老僧呵呵笑道：“你虽然做佛门打扮，但佛光虚浮，内里反而隐约显显露仙道气息，显然是仙道中人借助佛宝遮掩，手法虽然玄妙，却瞒不过我。我观你修行的也是仙道上等妙法，又何必如此遮掩，平白坏了自家名头？”
李浩成听到这话，不由对着老和尚高看了一眼，别看他说的简单，但实际上徐龙图作为多宝仙宗真传弟子，又是天仙境修士的后裔，会的神通妙术未必比李浩成少。
平心自问，李浩成若不是事先知道，又不借助玉符清光，他也没有十足把握能够一眼看出徐龙图的伪装，而眼前这老僧论修为并不比徐龙图高多少，却能够看出，显然有些门道，就是问道：“贫僧自中土而来，却不知法师从何而来？我刚才又做错了什么？”
“原来是中土的法师。”老僧点了点头，就是笑道：“在下乃是下方清水寺方丈，法号上元下度，至于你的问题，其实你并没有做错什么，就算你此时不动手，过了七八日之后，佛光也会自然落下。只是你如今提前引动佛光，却是害的本寺同下方那位施主的因果有些复杂。因此，我才是不得不前来询问一句。”
“真是笑话！”李浩成还没回话，就听徐龙图先出声道：“提前引动佛光，就害得你和下面那人因果变化，合着整个西方梵洲的因果气数都受到佛光控制不成？”
元度老僧笑呵呵的不说话，反而是对李浩成问道：“法师虽然来自于中土，想来知道佛前供莲的说法吧！”
李浩成愣了一下，佛门经典之中有着无数关于佛前供莲的说法，甚至不少宣言菩萨、佛陀来历的佛经之中，都是明确表示佛陀、菩萨在久远之前，在某位佛陀桌前供养莲花，而得到点化，进而修行成佛、菩萨。
因此，佛前供莲在九洲佛道有着师徒因果的说法。
李浩成若有所思，以佛门之法传音道：“此地佛光节点在于你们清水寺？我刚才引动的佛光属于你们清水寺，而日后降下的佛光则是来源于净土？”
元度老僧面上笑容顿时又是和蔼了两分，同样传音道：“的确如此，一切因为宿世轮回而心生怨念的人，在心中怨念继续道一定程度后，都会引动净土佛光，接下因果。可如今，法师你提前引动佛光还属于我们清水寺的佛光，使得清水寺同那位施主接下因果，我等却是需要前去度化一二才可。”
“为何不直接收入门下？”李浩成有些好奇道：“那人虽然资质称不上决定，但我观其慧根上佳，拜入佛门日后未必没有一场造化？”
“哎！”元度老僧叹息一声道：“不是我等不想，而是不能，正所谓‘只闻求学，未闻往教’，佛法虽然广大，他尚且不曾像我等求法，我等又如何能够传授？”
“难不成他们向你们求法，你们就会传授？”李浩成有些吃惊，但心中却有些不以为然，就西方梵洲现在这情况，显然留在此地的佛门四脉中，有不少人只是希望佛道理论和佛经向外传播，关于佛法如何修持核心却是看守的比较严密，不愿意轻易流传出来。
不想，元度老僧点头又是摇头道：“别人我不清楚，但只要他们愿意来求我，我就愿意教授他们如何修持佛法，只是很多时候他们心中怨恨不消，学了佛法，也不能理解其中精妙，反而容易受到累世因果的牵引，堕入追求神通术法的外道之中。”
李浩成有些恭敬的合十躬身道：“法师大德！”
在他看来，无论元度这么做的原因是因为什么，能够为了别人而和普世大流逆行的人，都值得尊重，更何况在他看来，元度的做法或许才是最适合现在西方梵洲的做法。
第二十七章 求佛求心
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净土法门法语“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”，佛道毕竟是修心的道统，诚敬这两个字在佛门之中，可以视作是入佛的秘钥。（全本小说网，https：//。）
虽然不是说没有诚敬之心，就学不会佛法，但没有虔诚之心的人，学了佛法，也不能理解其中精妙，反而容易堕入神通术法的外道之中。所以在佛法上有着极其高深造诣的人，不是通过一次次虔诚的参悟，让自身极度契合佛道，就是在一次次参悟过程当中，衍生出越来越多的疑惑，进而成为和佛道背道而驰的存在。
可现在西方梵洲的情况显然不能说在居住在此的百姓没有虔诚之心，他们难以学会佛法的核心，在于心中怨恨不消，怨恨纠缠，让他们从心底里，对佛法有着一种不信任的排斥，产生看似虔诚，却又不虔诚的奇妙处境。
这种情况下点化，不仅本身事倍功半，还容易激发他们的疑惑，衍生出一些‘魔头’。
要知道，九洲阴世虽然互同，但各大洲间的魂魄本身流动并不频繁，大多数时候，一洲的魂魄都是在一洲轮转，流向其他洲的魂魄不到总数的万分之一。
加上西方梵洲建立净土，轮回体系已经受到了影响，那些信仰虔诚之人，只会在梵洲内部轮转，他们的一世世积累下来的佛法修为，在疑惑的情况下觉醒，瞬间就会堕入魔障，宛如昔日小九州的正法和尚一般，成为一代魔佛。
因此，元度和尚也不好直接去点化，他现在的做法，同神州禅宗寺庙的一些做法有些类似。
在禅宗有一个习惯，他们喜欢在庙前立旗杆，根据悬挂不同的幡旗，告诉周围人如今庙内有什么活动，绝不会特地邀请，类似于喜欢，你就来；不愿意，也不用来；学得会，我开心；学不会，我也不会多说什么。
这种教导方式，反而不会激发个人的怀疑心理，同时也能保证前来求学之人的虔诚之心。
想到这里，李浩成就是轻声道：“既然法师愿意行如此宏愿，那贫僧也愿意献上绵薄之力，我这里有一篇秘咒，能除一切障难故；除一切病痛故；成就一切诸善法故；远离一切诸怖畏故。”
说完，也不等元度老僧反应，李浩成张嘴念咒：“深…低…帝…屠…深…耆…吒…沙…婆…诃！”
话音落下，宛如月华一般的佛光在李浩成身后浮现，一尊菩萨虚影逐渐显露而出，此菩萨身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，绽放清冷月光，遍照虚空，衍生出一方琉璃净土。
“南无宝月净光遍照菩萨摩诃萨！”元度老僧双手合十，恭敬的朝着李浩成背后的虚影微微躬身，李浩成嘴角微微勾起，伸手一点，月光菩萨虚影就是化作一朵月白莲花落入元度老僧的手心，无数关于宝月光菩萨的道路法理随之流入和尚心海。
趁着对方微微失神的功夫，李浩成拉着徐龙图立马走开，掉了个方向继续前进。
片刻就，元度老僧睁开眼睛，看着身前空无一人的情景，不禁长叹一声。
其实他不是不知道李浩成的身份不对劲，虽然看不破太虚法的伪装，但李浩成的一些动作和习惯，还是暴露了他并非常年礼佛之人的真实情况，加上边上的徐龙图，元度老僧对自己的猜测有七成把握能。
因此，他才会和李浩成诉说一些东西，就是想要趁着交流的时候，引动周围佛光，让其感悟佛法无上精妙，进而将其度入佛门，却不想李浩成这么不按照常理出牌。
借着他的话头，将种种宝月光菩萨的道路感悟转赠给自己，如此以来，菩萨虚影在他心中痕迹淡去，而自己得了好处也不好继续纠缠。
对于元度老僧这样的人物，除非李浩成等人日后真的站在佛道对立面，否则他绝不会去找他们的麻烦，甚至今日之事，也最多就是上报，辅助追查什么，却是不可能。
另一头，李浩成和徐龙图行了没多久，就是听到一声声佛号：“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛……”
佛号怪异无比，猛地一听感觉像是“南无阿弥陀佛”，但仔细听又会发现对方颂念的似乎是“那摩阿尼陀佛”的感觉，二人有些好奇，就是降下云光，仔细观察。
就见到一个满脸痴呆的老者，阵对着一尊佛陀石像不断叩拜，口中颂念着怪异的佛号。
周围路过的人，或是叹息，或是摇头，但大多数人在离开的时候，都会留下一点食物赠送给这位老者。
通过他们的交流，徐龙图和李浩成知道这个老者乃是此地有名的残疾人，从出生起，就是又聋又哑，但从懂事之后，就是力所能�
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