太上宝篆- 第548节

　　　　隐约察觉到这一点的玄灵君摇了摇头，转头看向人间，此时得到素舒回答的明空和明心已经开始对着碧云福地发起攻击。碧云福地上空悬浮的宝旗，虽然有些玄妙，可其属性为水，在昔日天河守护神祇明心的眼中，错漏百出，配合修行斗战法的明空，轻而易举的破去守护。

　　　　碧云福地之主，借助福地之力拥有强大的力量，但本土作战产生的破坏也是让他难以承受，最终被逼的没办法的碧云福地之主只能将二人送出去，看着他们将其在此封印起来。

　　　　随着碧云福地被封印，周围的地脉顿时又部分空置出来，早有准备的佛门，就是在明空师徒三人离开后，立马派人来到碧云福地所在之地，开始传授佛道理念。

　　　　碧云福地之主，本身也是一位道德修士，性格虽然有些偏激，但对待势力范围内的百姓，也不算苛刻，这让佛道的传播难免受到一些的阻力。

　　　　数日后，昔日碧云福地外围的一座小山上，迎来了一大一小两个和尚。

　　　　“阿弥陀佛！真不知道那些人还相信那个妖道有什么用！本体联通福地都一起被圣僧弟子封印镇压，如今连一点念头都无法分离出来，根本无法接收那些香火愿力，就那么凝聚在神像之中，随着时间消散，当真是浪费啊！如果能够给我凝练金身用，该有多好……”

　　　　一个做头陀打扮，满脸憨态，身材健壮，但眼眸清澈的和尚望着不远处依旧香火鼎盛的神庙，轻声的嘀咕了两句。

　　　　站在头陀前方，另外一位面容祥和的小和尚见到神庙时，先是叹了口气，通透的双眼中，流露着不属于他这个年龄应该有的平淡和沉稳。可还没等他发表感慨，就是听到头陀的话语，嘴角微微抽搐，想了想，还是没有忍住，抬手对空虚敲，一道佛光凭空浮现，化作一根小木槌敲，对着头陀的脑袋，就是来了一击。

　　　　头陀一个踉跄，差点摔倒在地，转头看向小和尚，满脸的委屈，小和尚摇头，双手合十，放置于胸前，摇头道：“你啊，那位福地之主原本也没有做什么坏事，我等来此夺取香火，占据地脉，已经是不地道，你还想着人家信徒的供奉。如此心态，你让我怎么放心让你出去？”

　　　　“师父，心态的问题你都和我说了多少次了？”头陀摸了摸脑袋，有些委屈道：“可是我真的不知道，你想要我成为什么样的人啊！要不你告诉我吧，我该还不成吗？”

　　　　“你！”小和尚愣了愣，望着眼前的头陀有些无奈，叹息道：“不是我希望你成为什么样的人！你要做的应该是你自己，你觉得自己应该是什么样的人？”

　　　　“我觉得我现在这样就挺好的啊！”

　　　　“哎！当真是一个痴儿啊！”小和尚双手合十，低声叹息后，正打算继续说教两句，却突然听到一个声音：“他这样不好吗？”

　　　　转头看去，便是看到了一个青年道人站在不远处，他望着小和尚拱手道：“见过不疑禅师！”

　　　　“见过刘道友！”小和尚不疑望着来了人，精神一下子高度紧绷，站在他身边的弟子，虽然头脑简单，但心思纯净，立刻察觉到自己师父的情绪变化，上前一步道：“你是什么人？找我师父有什么事情？我告诉你，我打人很厉害，不要想着欺负我师父！”

　　　　对于头陀的话语，刘清源愣了愣，然后笑道：“这位道友倒是真性情，不疑禅师后继有人啊！”

　　　　“贫僧就代劣徒谢过道友的赞誉。不知道，刘道友此来为何？”

　　　　“你们为什么来，我就是为什么来！”

　　　　“哦？”不疑禅师故作疑惑道：“此话怎解？”

　　　　“就是请禅师从何处来，归何处去，最好将那些一起来的佛门道友一起带走。因为，此地容不下佛庙！”说着，刘清源身上的气息不断升腾，却是已经跨过了地仙境的门槛。

　　　　作为李浩成的弟子，刘清源生生不息时修行的秘术等级很高，天外元气源源不断的接引而下，展现出来的法力，根本不像是刚刚突破没多久。加上隐藏在刘清源身边的护法神飞蓬，不疑感受到了一股不小的威胁。

　　　　迟疑片刻，不疑问道：“若是贫僧不愿意呢？”

　　　　“禅师可有胆子和我打一个度？”

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　　　　“师父，心态的问题你都和我说了多少次了？”头陀摸了摸脑袋，有些委屈道：“可是我真的不知道，你想要我成为什么样的人啊！要不你告诉我吧，我该还不成吗？”

　　　　“你！”小和尚愣了愣，望着眼前的头陀有些无奈，叹息道：“不是我希望你成为什么样的人！你要做的应该是你自己，你觉得自己应该是什么样的人？”

　　　　“我觉得我现在这样就挺好的啊！”

　　　　“哎！当真是一个痴儿啊！”小和尚双手合十，低声叹息后，正打算继续说教两句，却突然听到一个声音：“他这样不好吗？”

　　　　转头看去，便是看到了一个青年道人站在不远处，他望着小和尚拱手道：“见过不疑禅师！”

　　　　“见过刘道友！”小和尚不疑望着来了人，精神一下子高度紧绷，站在他身边的弟子，虽然头脑简单，但心思纯净，立刻察觉到自己师父的情绪变化，上前一步道：“你是什么人？找我师父有什么事情？我告诉你，我打人很厉害，不要想着欺负我师父！”

　　　　对于头陀的话语，刘清源愣了愣，然后笑道：“这位道友倒是真性情，不疑禅师后继有人啊！”

　　　　“贫僧就代劣徒谢过道友的赞誉。不知道，刘道友此来为何？”

　　　　“你们为什么来，我就是为什么来！”

　　　　“哦？”不疑禅师故作疑惑道：“此话怎解？”

　　　　“就是请禅师从何处来，归何处去，最好将那些一起来的佛门道友一起带走。因为，此地容不下佛庙！”说着，刘清源身上的气息不断升腾，却是已经跨过了地仙境的门槛。

　　　　作为李浩成的弟子，刘清源生生不息时修行的秘术等级很高，天外元气源源不断的接引而下，展现出来的法力，根本不像是刚刚突破没多久。加上隐藏在刘清源身边的护法神飞蓬，不疑感受到了一股不小的威胁。

　　　　迟疑片刻，不疑问道：“若是贫僧不愿意呢？”

　　　　“禅师可有胆子和我打一个度？”

　第七十四章　虚空一梦

　　　　（全本小说网，HTTPS：//。）

　　　　第七十四章虚空一梦

　　　　“上至非非想，下至无间地。全本小说网，HTTPS：//。．ＣＯm；三千大千，世界广远，人莫能知。”不疑禅师双手合十，微微摇头，见到头陀疑惑，又道：“凡人皆有心，有心必有念；地狱天堂，皆生于念。是故三界惟心，万法惟识，一念不生，则六道俱销，轮回斯绝。戒律本身是为了我等修持佛法而设定，你若是心无杂念，何来戒律？”

　　　　刘清源闻言暗暗诧异，其实他来之前素舒已经和他见过面，甚至还给了他一些后手。

　　　　刚开始刘清源对于素舒所言，不疑乃是禅宗有数的高僧的时候，还有些不相信。

　　　　毕竟一个会来夺取他人香火的人，怎么看也和普世价值观中的高僧大德产生联系，但听他这话，刘清源却知道，起码在修行上，不疑显然深的佛法三昧。

　　　　按照此方宇宙的佛法基调，心是根本，一切佛法都源自于心，佛陀也只是心灵圆满的觉者。

　　　　因此，所谓佛门戒律本身就是为了纯化心灵而存在的，在佛门之中就有个一个很有意思的小故事，用来解释戒律和心灵的关系。

　　　　一个老和尚带着一个小和尚四处游方，一天他们路过一条水流颇为湍急的河流，见到一妙龄女子想过河，却又不敢过。老和尚便是主动背其女子趟过了河，一到岸边就是放下女子，带着小和尚继续赶路。

　　　　一路上，那小和尚不禁嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？

　　　　小和尚一路走，一路想，最终还是忍不住，问自己的师父：“师父，怎么背了女人？这是犯戒啊？”

　　　　老和尚闻言却是叹息道：“我早已放下，你却还放不下！”

　　　　正如故事当中所言，你既然放下了，又何来执着？因为心有牵挂，所以才需要戒律束缚。但当你真的面对一个需要帮助的人，还要死死守着那戒律，而不去帮助吗？

　　　　那么到底是你心怀愧疚，行为上不犯戒，还是帮助他人，行为上犯戒？

　　　　很显然，眼前这位不疑禅师属于后者，他对于戒律的看法，同样是将其视作是一种形式，或许他认可戒律在早期对于佛法修持的作用，却不认可戒律占据佛法修行的绝对主导地位。

　　　　“您这样的想法，被律宗的人听到，可有的闹了！”

　　　　“他们爱闹，就随他们，我做我自己就好了！”不疑双手合十，笑而答道。

　　　　刘清源摇了摇头，律宗作为九洲五大佛脉之一，着重于研习及传持戒律，内部分戒法、戒体、戒行、戒相四科。

　　　　其中戒法指代的乃是佛陀所判定的戒律，根据佛门古老传说，在世时，为约束僧众，制订了各种戒律，在第一次佛教结集时，由优婆离诵出律藏，其后因佛教各派对戒律的理解不尽一致，所传戒律也有所不同。

　　　　然后戒行指的是戒律的实践，即为对戒律的遵守和对自我的磨砺。

　　　　然后戒相为戒的表现或规定，即众人所知的五戒、十戒、二百五十戒等。

　　　　最后的戒体，就是律宗的主要学说。戒体可称“无作”，也称“无表”，是受戒弟子从师受戒时所发生而领受在自心的法体。即由接受的作法在心理上构成一种防非止恶的功能，这是律宗教理的核心理论。

　　　　说白了，律宗的一些修行都是基于戒律展开，一言一行最好都完美契合戒律，不疑之语，在他们看来，必然是外道中的外道，一个不好，化作道争都有可能。

　　　　对于刘清源的