事实证明他不值这个价。
而梅尔。j普森则用一部又一部作品证明他的价值，作为在好莱坞混得最好的澳大利亚人，公认的澳洲帮老大。
在主演了大量影片，并作过制片人之后，j普森开始准备做一个导演“演而优则导”在影视界很常见，克林特伊斯特伍德，凯文科斯特纳，朱迪福斯特都在这方面取得了巨大成功，j普森对此已是早有准备，作为演员他有丰富的表演经验，作为制片人他也熟悉后台幕后工作，而且与三个著名导演的紧密合作，互相切磋也使他对导演的工作相当熟悉了解，他再从事导演工作可以说是轻车熟路，事半功倍，在制作了几部卖座作品后，凭着自演自导的《勇敢的心》拿下奥斯卡最佳导演和影帝，成为世界级巨星，成功封神。
集演员与导演于一身，这在演艺圈并不少见，但真正取得成功者屈指可数，克林特·伊斯特伍德也曾被奥斯卡奖青睐，但在“导”、“演”这条路上走得最稳最好的非梅尔，j普森莫属。
他生在美国、长在澳洲、红遍全球，拥有奥斯卡最佳导演头衔、跻身《帝国》杂志“影史百名最伟大演员”、身价高达二千五十万美力的梅尔。j普森是当之无愧的好莱坞超重量级巨星，也是世界上最性感的男人之一，曾经有人形容他的蓝眼睛能融化钢铁。
不过这家伙成功以后，明显飘了，或者说狂妄自大，目中无人了，居然敢拍《耶稣受难记》这种禁忌的题材，这简直是揭犹太人的伤疤，打他们的脸，打压随之而来，现在马克才知道，这家伙名气这么大，在二零一七那时，他以一部《血战钢锯领》名闻世界，在此之前，他只是在一些小电影中出演配角。
《耶稣受难记》这部电影，取得了巨大的成功，北米三亿七千万美刀，全球六亿美刀，名列年度第三，不过梅尔是乐极生悲了，犹太人在好莱坞的势力巨大，在他们的全力打压下，梅尔的事业跌入低谷，老婆离婚，公司破产，可以说以前赚的，现在一把全赔进去了。
《耶稣受难记》是零四年三大卖座电影之一，因为它的宗教和禁忌，影片最初的片名为《激情》，但米拉麦克斯公司正在拍摄一部同名影片，梅尔·吉布森随即将片名改为《耶稣受难记》。
好莱坞向来对宗教抱着嘲讽的态度，对有关宗教的电影更是嗤之以鼻，当梅尔。j普森公布自己计划拍摄一部耶稣受难的电影时，他立刻遭受到了各种势力的非难与阻扰。
梅尔。j布森要算是最保守的演员，也是最虔诚的导演，他信奉天主教，他演过四十多部有影响力的电影，他过着相对保守的生活，对于执导电影而言，他奉献出的是所有的诚意，他喜欢拍摄耶稣受难的实质，完完全全忠于历史。
其实这有关宗教禁忌题材，早有人拍过，一九八八年大导演马丁·斯科西斯推出了《基督的最后诱惑》，片中因为大胆触及天主教教义而在上映后引起巨大争议，最后影片的票房进帐仅为八百四十万美元，题材相似的《耶稣受难记》在发行时遇到了不小的难度，没有大公司愿意冒险接下这个烫手的山芋。
主要是梅尔希望影片中的一切细节都尽可能真实地还原人们心目中的那段历史，在电影里，耶稣要受犹太人的各种歧视与玷污、辱骂，为了获得更加震撼的感觉，现场布置了许多恐怖的刑具，这些刺激了犹太人敏感的神经。
尽管梅尔迫于各种压力，不得不重新剪辑了影片，赋予片中的犹太人角色更多令人同情的因素，并且请来了科罗拉多泉城的福音派教徒，宾夕法尼亚的宗教首脑和hsd的社会名流而非最具发言权的普通市民来观看未完成的**，但是许多人还是认为该片是梅尔故意煽动的疯狂之举，还是出于一种让罪人的后代重新面对事实的冲动。
犹太人被认为害死了耶稣，所以千百年来饱受岐视和迫害，二战时纳粹的迫害令所有犹太人恐惧至极，也让他们变得无比的团结和敏感，任何煽动动犹太人仇恨的行为都得不到他们的认可。
而犹太人又动用了影响力，早在一九六五年，罗马教廷在第二次梵蒂冈会议上正式赦免了犹太人的“罪行”，从此以后，他们不再需要背负“害死耶稣”的沉重罪名，这让所有犹太人都放下了压在心口的一块大石，但梅尔此举无异于再揭伤疤，翻旧帐，他们不妒恨才怪，所以光是《耶稣受难记》这名子，就像块烫手的芋头让许多制片公司望而却步，梅尔只能依靠他自己打下的基础各方筹集了约三千万美元的资金来拍摄。
甚至在电影制作完成后，他一直找不到电影公司敢于发行，即使在试映后优秀的各方评论给他打气，许多看过影片的宗教界人士，也对他的工作表示赞赏，但现在还是无人敢接手。
第47章投机取巧下
其实马克是挺佩服梅尔这货的，你可以说他有理想有激情，可以为艺术作出巨大牺牲，从人性上来说，他是自由的，成功的，不喜欢犹太人也只是个人观点，但作为名人也有影响和传播的承担后果，况且当今世界草民的劳作的财富被隐性的富豪家族（其中那么多犹太家族）占据和挥霍，这也不是没原因的，但不幸的是据说六大公司犹太占了很多，这些有权势的当然会用手中的权利财富和影响，去打压梅尔，于是悲剧产生了，一个天才式的电影人，不再有作为，更悲剧的是扼杀了好电影的诞生，所以从现实来说是失败了，为自己的特例言行和观点付出了代价，这个意义上讲是失败的。
这家伙称得上是才华横溢的电影人，三十九岁凭着《勇敢的心》拿下奥斯卡最佳导演和影帝，，据说为了拍《耶稣受难记》这部电影，他是这么对记者说的：”这部《耶稣受难记》的拍摄，让我至少准备了十年的时间，在我的内心深处，我迫切地想要用电影的形式把这个传记宗教的故事讲述出来，这是我一直以来的信仰，每个人都会有自己的信仰，能够为自己的信仰做些事情是很伟大的。“
梅尔他拍摄这部影片，从筹备、手稿到剧本，直到筹集资金，拍摄，后期制作，争取发行，为了这部自己执导的电影，他无疑付出了无法计量的心血。
不过作为一个在好莱坞混了二十多年的人，他不会不知好莱坞是谁的天下，也不会不知这里的禁忌，故意去戳伤疤，这叫不作死就不会死。
《耶稣受难记》没有在好莱坞占主导地位的明星领衔主演，对话也采用影片所处年代人物使用的语言，犹太人的亚拉姆语和罗马人的拉丁语，虽然将配以英文字幕，但是对于好莱坞来讲，这种做法简直不可理喻，于是人们开始感到恐惧，恐惧的根源并不是畏惧吉布森口中的“事实”，而是源自吉布森曾经资助一座独立于洛杉矶罗马天主教大主教管区的传统天主教堂，而所谓的“传统天主教”指的是从教会分裂出来抵抗“第二次梵蒂冈会议”的运动，他们的宗旨就是“清除害死耶稣的犹太人”。
这就让人质疑他的做法了，尤其是他有一个信仰纳粹主义的老爹的情况下，尽管他为了不重蹈马丁·斯科西斯的复辙，梅尔·吉布森先让宗教界的权威人士看了该片，确定其没有违反教义且忠实于圣经之后，才公开上映，但《耶稣受难记》电影在试影期间，就再度激起天主教徒与犹太教徒之间的论战，有不少犹太甚至它被指责是反犹太主义的。
梅尔在影片中对耶稣被出卖和遭受磨难的血腥描述激起了好莱坞史无前例的文化战争，尽管遭到了宗教人士的一致反对，现在还是试影，imdb就亮出了对该片“错误百出，徒有怪诞“的评论，可见《耶稣受难记》受到的争议有多大。
而梅尔也不甘示弱，他个人及其团队展开对这部电影的宣传，并与人展开论战，他始终坚持，作为一个导演，有创作的自由和权利，他一再声称：”《耶稣受难记》很符合历史，基督并没有因为被犹太人出卖而谴责他们，因为我们相信全人类的罪恶才是造成基督受难的根本原因，我们都有责任，《耶稣受难记》是一个关于爱的故事，基督变成了人，我们变成了凶手，《耶稣受难记》是有史以来最伟大的英雄故事，也是最伟大的冒险故事，亦是最伟大的爱的故事。”
而因《黑客帝国2重装上阵》中的客串而声名雀起的大美人莫妮卡。贝鲁奇也公开声称：”《耶稣受难记》给观众带来的首先是视觉上充满美感的电影，作为一个演员，我喜欢有争议的事情，但是我不明白为何这部电影从一开始就受到争议，它并不是一部反犹电影，无法否认的是，是罗马人杀死了耶稣基督，而不是犹太人。”她是这部电影的女主角。
马克看着这货在报纸和电视等媒体上蹦下跳的宣传，如果说他不是为利所驱，打死也不信，在宣传资金预算不足的情况下，他挑起的宗教与文化界的论战，轻易的令这部电影引起无数人的关注，以四两拔千斤的手法轻易达可目的。
马克知道这《耶稣受难记》自上映以来，在全球大受欢迎，在二十多天内突破二亿并在复活节期间重返卖座榜首位，最终拿下三亿七千万的票房，创下了北美影市的奇迹，而在美国本土则跻身影史上最卖座电影的第八位，很有可能取代《蜘蛛侠》成为影史上排行第六的最赚钱影片，有业内人士说：“《耶稣受难记》重写了票房史。”因为梅尔·j普森只为该片投资三千万美刀。
所以马克认为，他挑起论战是剑走偏锋的宣传手法，他是名利双收了，但犹太人也不是好惹了，他们压制不了观众走进电影院，但却可以令电影公司不再投资他的电影，也可以打压他公司的股票和相关产业，主演吉姆。卡泽维主演了这样一部超级票房电影，反而走下坡路，反而捞不到什么好角色了。
这部电影在上映�