有个难民说道：“有法力比什么都强，可以唿风唤雨，可以任意杀人，可以在我们的头上抽税！”
郝仁笑道：“我刚才就说了，布里斯托最初并不比我们强，甚至他在得到前任教主的法力之后，也并没有立刻强大，只是比我们强一点而已！”
听郝仁这么一说，那些难民齐声说道：“那他现在怎么这么强大了呢？”
郝仁说道：“布里斯托身为教主，享受大家的信仰、尊敬和祝愿，而这些信仰、尊敬和祝愿，都可以化成信仰之力，提升他的法力。我们大军所用的信仰之剑，与其说是布里斯托赐予我们的，还不如说是我们先前供养他，现在又还给我们罢了！”
难民们听得半信半疑：“我们的信仰真的那么有用吗？”
郝仁笑道：“如果没有用的话，那教主何必时常美化自己，让你们把他当成神呢，他直接变成一个普通人多好，可以随便娶妻生子啊！”
放弃正常人的权利，还张口闭口的要禁欲，如果说布里斯托这样做没有什么目的，傻子也不会相信。
郝仁又说：“布里斯托之所以由弱变强，都是你们把他供养起来的。按理说，他现在的本事已经很大了，可是，他还不满足，他还想侵入天狱森林，让天狱城里的华夏人成为他的子民，用信仰、尊敬和祝愿来供养他。为了他一己私欲，不惜牺牲一万多的士兵！这样的教主，我们要他有什么用？”
“抛弃布里斯托！推翻布里斯托！”一帮年轻的难民首先叫出来。
“你们不要命了！这要是让教主的探子听到了，还不把我们这些人都杀了！”一个年长的难民吓得脸都白了。
郝仁为那些年轻人打气：“我们大家都别怕，当然现在也没有必要与他们发生正面的冲突！你们只需要记住，布里斯托是靠我们的信仰供养的，而且，他手下的那些鹰犬爪牙也都是利用他的信仰之力对我们作威作福。只要我们都不信仰他，他的法力就会慢慢退化。”
“约翰，我们听你的！你说怎么做，我们就怎么做，一定要让布里斯托从神坛上滚下来！”那帮年轻的难民把郝仁看成了英雄。
郝仁说道：“你们只需要向身边的人说，教主并不是神，他不值得我们的信仰、尊敬和祝愿，尽力说服身边的人。然后，你们身边的会影响他们身边的人，这样一来，抛弃布里斯托的人会越来越多，最后他就会完全失去法力。只要布里斯托失去了法力，他就会下台，更不能发动战争。如果没有战争，你们不是可以回到自己的家园了吗？”
“约翰说的对，为了回到自己的家园，过上幸福的日子，我们也要抛弃这个邪恶的教主！”这一次，不光是年轻人，就连一些受到教主毒害不怎么深的中年人和老年人也都跟着叫了起来。
“远离战争，回归家园，过上幸福的日子！”最初，围在郝仁身边的难民只有几十人，现在他的身边已经汇聚了上千人。
这些人并不是空喊口号，他们是真正知道，一旦深陷战争的泥淖，今后就不会再有好日子过了。
“你们去吧！把我今天说的话，告诉你们熟悉的每一个人，如果大家一起努力，教主也无能为力。幸福的生活要靠自己把握！”郝仁象个仙人一样，为大家指引方向。
听了郝仁的话，那些年轻人立即行动起来，他们要用实际行动，布里斯托拉下神坛。而那些上了年纪的人，一来是因为不愿到处乱跑，二来是对郝仁还不够信任，所以他们都有点犹豫。
郝仁也不勉强，他知道以自己的能力，还远远没有达到为别人洗脑的境界，有一部分人相信自己就已经很不错了。
就在这时，从远处驰来四匹高头大马。马上的人都穿着华丽制服。这四匹马来到难民们的面前，为首的一个满脸刀疤的大汉趾高气扬地说道：“你们都是哪里来的？”
一个难民说道：“巡查大人，我们是萨姆镇的，因为听说华夏人要打过来了，所以我们就从萨姆镇逃了出来！”
那个刀疤脸巡查一听，十分恼怒：“谁说华夏人要打过来了！左圣子用兵如神，怎么可能打败仗？”
郝仁立即走了出来：“是我说的。我们一万多人的远征军全军覆没，只有我一个人逃了出来。左圣子大人也阵亡了！”
“你是左圣子的部下？”刀疤脸问道。
郝仁点了点头：“圣城远征军左圣子大人部下侦察兵约翰！”
刀疤脸大喝一声：“你这小子，做了逃兵还惑乱人心，去死吧！”说着，他抽出马背上的十字架，照着郝仁的头就砸了下来。
郝仁冷冷一笑，不闪不避地站在那儿，眼看着十字架就要砸到头顶时，他才举起拳头，勐地一击。
“咣”地一声，郝仁的拳头与刀疤脸的十字架撞个正着。但是郝仁的力量实在太大，直接将十字架撞了回去，正好砸在刀疤脸的额头上。刀疤脸大叫一声，从马上摔了下来，一命呜唿。
“小子，你敢杀我们老大，我要你死！”另外三个巡查看到刀疤脸死了，顿时怒了，他们一齐纵马向郝仁冲了过来。
“砰、砰、砰！”郝仁连出三拳，就将这三人击毙。
“你们看，布里斯托的手下并不厉害，只要大家敢于反抗，就一定能胜利！”郝仁又趁机向难民们打气。
“反抗！反抗！胜利！胜利！”见识了郝仁的实力，难民们齐声大叫。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第一千零一十章 教主布里斯托
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准确地说，直到现在，郝仁所进入的圣城还不算真正的圣城，只能算是圣城空间。
这就好像天狱城与天狱森林的关系一样，天狱森林包括天狱城、黑暗沼泽、城外的森林和毒雾地带。也就是说，天狱城只是天狱森林的一部分。
圣城也是这样，它只是圣城空间的一个特殊的城市。之所以说它特殊，是因为教主布里斯托就居住在圣城中。而在圣城的外面，还有一些小了很多的城镇、农田、牧场和森林。
每天深夜十二点的前后各一小时是华夏法中的子时，而中午十二点的前后各一小时是华夏法中的午时。在这两个时间段中，圣城的教主布里斯托都要进行修炼。
布里斯托的修炼与华夏武者的修炼不一样。他无需打坐、炼气、筑基什么的，只需要把双手按在一个特制的水晶球上，就能够将其中蕴含的信仰之力全部吸取，用来壮大自身。
一千多年前，华夏武者缥缈翁打开了天狱森林与圣城空间的通道，此后，他在圣城空间住了一段时间，并留下了《劫经》的续篇。
缥缈翁离开圣城空间之后，一个在罗马帝国遭受迫害的小型基督教派在偶然的情况下，来到了圣城空间，并且带来一个水晶球。
这个小型基督教派在圣城中发展信徒，很快就把他们的教义传播到圣城空间的每一个角落。圣城的人们开始奉这个教派的首领为神，他们的信仰之力都被吸收进水晶球里，再由首领享用。
从那以后，教派的首领开始自称教主。因为享受了人们的供奉、信仰和祝愿，教主开始有了一些神通，而且他们的寿命也长得多。
从第一任教主到现在已经有一千多年，而他们传承的教主还不到十个人。而且，他们的法力也越来越高深。这些成就，都离不开整个圣城空间人们的信仰之力的供养。
时至中午，现任教主布里斯托走进了他的密室，要利用水晶球进行修炼。
布里斯托长得十分白净，似乎缺少点男子气。虽然他已经是二百多岁的老人，但是因为修为高深，看上去只是一个四十出头的中年人。
在布里斯托的密室中央有一张方桌，方桌上放着一个直径达到一尺的水晶球。这个水晶球被打磨得晶莹剔透，虽然经过了近两千年的摩挲，依然光可鉴人。
布里斯托将双手按在水晶球上，感受着水晶球中的信仰热流，那是可以转化成信仰之力的能量流，既可以用来唿风唤雨、杀人无形，也可以壮大自身、提升法力。
热流透过水晶球的外壁，进入布里斯托的双手，然后顺着手臂进入他的身体。这一程序有点象华夏武者的经脉运转，但是其中也有大相径庭的地方，就算是武道大家也不一定能够参透其中的奥秘。
半个多小时之后，布里斯托将水晶球中的信仰热流吸收干净，然后将双手撤离水晶球。而水晶球则自动继续吸纳来自本空间的丝丝信仰之气。
但是布里斯托却面色阴郁，他走出密室，大叫一声：“‘狮子’，你来一趟！”
很快，一个异常英俊的男子从外面走了进来：“教主，你请吩咐！”
布里斯托说道：“今天上午的信仰之气怎么突然变少了，你立即让人到外面看看，是不是哪儿有了什么异常！”
“狮子”恭顺地点了点头：“是，教主！”
就在这时，忽然一个穿着华丽制服的军官从外面跑了进来，那军官边跑边说：“教主，教主！”
布里斯托冷哼一声：“马尔斯，你怎么一点风度也没有，慌慌张张的！”
马尔斯连忙站定，向着布里斯托鞠躬行礼：“教主大人，我手下的四个巡查骑着马前往城外巡视民情，不知道为什么他们的马回来了，人却不见了！”
布里斯托面容一肃：“四个巡查都不见了，他们是不是到哪里逛去了？”
马尔斯再次鞠躬：“教主大人请放心，属下以性命担保，他们绝不会趁着执行公务的机会做私事。属下以为，他们可能是遭遇了什么不测！”
站在布里斯托身边的“狮子”冷笑道：“马尔斯，你这是什么意思，难道你是说我们圣城中有人想造反？教主英明神武、宽厚仁慈，他的治下怎么会出现这种事，难道你想抨击教主的文治武功！”只此一句�
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