郭大路与董事长陈瑞虎的关系尽人皆知，更何况人家又是个名副其实的千亿富翁，游聚龙根本就没有胆子反对他的提议。万一郭大路一怒之下把影视公司跟陈瑞虎要过来自己玩，那游聚龙也只有灰溜溜走人的份。
今天游聚龙之所以这么说郭大路，主要还是对郭大路插手影视公司的不满。
你一个导演兼演员的家伙，做好你的本质工作就行了呗，这发行的事情有你什么事儿？
关键是首映礼你都不来，有你这么做人的吗？
老子作为影视公司的经理都要在这里忙前忙后，你倒好，撒手就不管了！
你凭什么？
如今虽然首映异常成功，游聚龙还是觉得心中不忿，忍不住开口抱怨。
但黄波涛与郭大路关系不错，他又是公司的老人，现在见游聚龙对郭大路心生不满，他自然看不下去。
“游总，咱们说话可得凭良心！”
“郭爷的做事风格可能让您不太适应，但他的本领却是有目共睹，《东成西就》的票房我就不多说了，盈利多少你自己清楚。之后的《射雕英雄传》盈利多少你也应该清楚，现在版权都卖到了东南亚各国，又加上网站的收费模式，这部戏的收益不比《东成西就》差，而且还捧红了几个年轻演员。”
“咱们影视公司刚刚成立之时，就是几个人搭的草台班子，拍第一部电影的时候，是你坚决要用小鲜肉来拍，到最后要不是郭爷横插一脚，估计一个亿的投资就没了，到时候能不能收回成本都难说。”
“我知道你是因为郭爷的不听话才这么生气，可是你想过没有，人家郭爷凭什么听你的？你在人家眼里算个什么东西！”
“你比他有钱还是比他有势？”
“连陈董在郭爷面前都要低三下四不敢稍有违背，你这一个小小的影视公司的经理又算得了什么？”
“人家郭爷拍电影是为了爱好，就算是我们公司不出钱不出人，人家照样能拍的起，照样能拍的好！”
“他又不是我们公司的员工，人家之所以在我们公司拍电影，那是为了跟陈董的交情。拍了是人情，不拍是本分！”
黄波涛看向游聚龙，“拍电影对郭爷来说只是消遣与爱好，人家想玩就玩，不想玩的时候，你跪地喊爹，人家未必理会你！”
“游总，咱最好要有自知之明，无时无刻都要摆正自己的位置啊！”
黄波涛一脸的语重心长，“现在我们整个影视公司都要靠着郭爷的作品来支撑，他就算再不配合你也得忍！你看整个公司里有扛大梁的人没有？你要是有一个能比得上郭爷的导演或者演员，姓黄的跟你磕头！”
游聚龙被黄波涛说的一愣的一愣的，沉默了半天才闷声闷气道：“行了老黄，这件事就此打住，以后我把郭爷当佛爷供起来行不行？”
黄波涛道：“你早该如此！”
对于黄波涛与游聚龙的谈话，郭大路一无所知，就算是知道了也不会当一回事。
他在地电话里对黄波涛说自己正忙，还真不是骗人，他确实有点忙，忙着跟一个老和尚聊天。
就在网上宣传《第一滴血》的时候，郭大路已经与王英雄离开了宝兰城，来到了嵩山少林寺。
此时的少林寺虽然说不上破败，但也绝谈不上繁荣。
寺内的和尚拢共有那么五六十个，还是老和尚居多，青年和尚只有大猫小猫两三只。寺内古树参天，寺外荒草连绵，整过少林寺连上山的阶梯都没有，只有弯弯曲曲的羊肠小道从山门通向山下。
完全没有半点禅宗祖庭的气象。
好在这寺庙还有几十亩庙产土地可耕种，倒也饿不死人。
庙隐深山，青灯古佛，确实是修心参佛的好场所。
郭大路当初闯荡武林，初出家门之时根本就不敢来少林生事，直到七八年后，在江湖再无抗手，他才敢来少林寺堵门求教。
也就是在那个时候，他才见识到了少林寺老和尚的厉害。
当然这些老和尚虽然厉害，郭大路更厉害，满寺僧众在切磋中都不是郭大路的对手，直到最后郭大路闯进了浮屠塔中，才遇到了真正的高手。
浮屠塔里的疯僧普元一根禅杖差点把郭大路打出屎来，好在他为人机警，脑子反应也快，看出普元的脑子有点问题，最后把普元引进机关铜人巷，这才脱身而去。
这一战虽然郭大路败了，但少林僧众却个个惊心，能在武道宗师手下逃出去的人还从未听说过，只有武道宗师才能从武道宗师手中脱身。
因此这些和尚都把郭大路视为宗师级别的高手，在郭大路脱身走后，老和尚、小和尚、不大不小中和尚都提心吊胆了好长时间，生怕郭大路再来找麻烦，到那时只能认输。
好在这么多年过去了，郭大路一直没来，少林寺这些和尚也就慢慢放下心来。
但谁知道郭大路今天竟然毫无预兆的上山，顿时整个少林寺都乱成了一团，最后还是大当家的方正和尚勉强提起精神出门迎接。
老和尚颤颤巍巍的走到郭大路面前，双手合十道：“阿弥陀佛，郭先生，您还是来了！这次比武就不用啦，鄙寺就此认输。”
第一百九十四章 你可别乱来
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见方正和尚开口就是认输，跟在郭大路身边的王英雄吓了一跳，一脸迷惘的看向方正，感觉自己遇到了假的少林和尚。全本小说网；HTTPS：//щww。m；
王英雄所在的清凉山一脉，也算是少林的分支门派，虽然几百年来，已经有了自己的变化，但其根源还在少林。
王英雄虽然没有来过少林，但一直以来都对少林充满了憧憬之心。
可今天老和尚对郭大路如此谦卑的态度，使得王英雄的偶像梦一下子破灭，心里很不舒服。
少林寺立寺千载，被誉为禅宗祖庭，兴盛时期僧众几近上万，习武之风千载不断，虽然几经战火，但却一直屹立不倒。
有人说达摩老胡创出了少林七十二绝技，此说决不可信，达摩自天竺来中原，弘扬的是禅宗佛法，武学传承根本就没有记载。
若是说达摩将天竺的瑜伽健身之术流传中土，这一点倒是有可能，但要是说他传下了威震天下的武学心法，恐怕就是少林寺的和尚们也未必肯信。
华夏武道在上古之时就已经存世，比少林功夫要早得多，就像郭大路所修炼的祖传纯阳功就是传承了几千年的心法，王小璐家里的天击术也早于少林，在达摩进入中原传法之前就已经存在。
而少林寺的僧众也不是一开始就会功夫的，而是随着时间的推延，在当时的动乱年代有很多武者摊上了人命官司或者被人逼的走投无路，最后无计可施之下才落发为僧出家少林。
这些武者来到少林之后，也带来了他们家传的武学，少林寺也是因为这样，才渐渐有僧人开始习武。
后来随着少林和尚的兼容并蓄博采众长，时间久了，终于形成少林独有的功夫。
所谓天下功夫出少林，这句话是少林僧众自夸之言，其实应该改为天下功夫入少林才对。
有了这些各家的功夫入少林，才会有以后的功夫出少林。
在唐代以前，少林名声不显，至唐以后，才进入了武林高手的视线中。
到了宋元明时期，少林的影响力日益扩大，少林武僧传法各地，在各地修建寺庙，弘扬佛法，兴建了好多少林寺分院，至今还存世的分院，就是莆田少林寺。
佛家与道家的修行正好相反，佛门讲究入世，而道门却是出事，一个在红尘中修行，一个远离红尘隐遁避世，所以要论在民间的影响力上，道门不如佛家。
佛门善于经营，也善于与当朝政权打交道，所以一到国家平定之时，最先繁荣起来的定然是佛门，而道门却基本上隐世不出。
不过在动乱时期，少林和尚也不是只在山中念佛，有时候也会手持兵器保家卫国。
特别是在明朝时期，辅助戚继光俞大猷剿灭倭寇，使得倭寇看到光头就跑，可见这些和尚的战斗力，也间接说明少林和尚功劳不小。
这些少林和尚其实也挺有骨气，因为不肯与异族合流，自元以来不立方丈，私下里曾有不少弟子参与抗元的斗争。
后来明朝建立之后，少林又重新选出方丈执掌寺庙，可到了清军入关之后，少林和尚又将方丈之职卸去，一直到现在还不曾立起。
至于为什么少林和尚的功夫这么高明，其实这一点很好解释。
自古以来，出家人的功夫都较之红尘中人的功夫普遍高明不少，其主要原因就是因为这些出家人不事生产，无有子嗣，又没有别的烦恼缠身，因此练武参佛成了他们一辈子都在做的事情。
若是一个人一辈子都在做一件事，那么这件事定然会被他做到了极致。
少林和尚功夫高深，原因就在这里。
同理，出家在外隐居深山的道人的功夫也很高明。
修行中人最不可或缺的就是财、侣、法、地四大要素，这四种要素寻常人欲求一种都不可得，而这些和尚却一样不缺，练起功夫来，自然是勇猛精进，远超同侪。
只是少林寺的风光也就截止到清朝之前，待到满清入关，火烧少林之后，少林寺便眼见的衰落了起来，待到新朝建立之前，少林寺又经历了一次战火，整个寺庙几乎全都被烧光，达摩堂的、藏经阁也都付之一炬。
到如今只留下几间院落勉强可以安身，最近修建的大雄宝殿还是院子里的几个老和尚化了十来年缘，求了附近好多善男善女，才找工匠修建了起来。
这座大雄宝殿建成之后，少林寺和尚化缘的钱已经一分不剩，还欠了建筑队三万多。
建筑队的工头只要有空就来这里要账，生怕这些和尚还不上，到后来便开始在庙�
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