大厅中的观众在主角小虎出来之后，都觉得一口气憋在这里，上不去下不来，那叫一个难受啊。
要是没有武僧头领上面那句“下面演习拳法”，现场的观众还没有这么期待，但就因为武僧说了这么一句话，正准备开始的时候，偏偏主角这个时候出现，这武僧演武，自然就无法进行下去了。
虽然大家都知道这是剧情的需要，但还是感到有点不爽。
不过想到以郭大路的尿性，他能老老实实的拍出这么一部电影来，而不是惹是生非，这已经算是不错的了。
对郭爷实在是不能过于苛求。
在众人眼中，郭大路应该是属蜜獾的，不是嘲讽这个，就是战斗那个，自他出道以来，就没有一次太平过。
这家伙似乎天生就一副嘲讽脸，而且还是惹事精，基本上就没有安分过。
写书写的好好的，却跑去搞电影，电影搞的好好的，又要跟人大打笔仗，这里笔仗还未完，他有搞起了音乐晚会，然后又开始了搞电视。
他永远都是精力充沛生气勃勃，对什么都充满了好奇心与尝试欲望。
如果说华夏国现在评定谁是最不务正业的一个人，郭大路肯定当选第一名。
而这么一个不务正业的家伙竟然还能潜心拍出这么好看的电影来，众人还能有什么要求呢？
这家伙能拍出来就不错了，大家伙儿就别挑什么毛病了，万一他不拍了，那怎么办？
难道还要看那些千篇一律的老套动作片？
习惯了大鱼大肉，谁还去吃糠咽菜？
所有就算是郭大路设定的情节太过于吊胃口，但是大家是都忍着吧！
荧屏上的故事继续进行，昏迷的小虎被武僧头领昙宗和尚救了下来，却遭到僧值的反对。
这名僧值长得肥头大耳，偏偏神情严肃，说话办事毫无通融之处，说什么也不想把小虎救进寺内。直到方丈发话之后，众武僧才将小虎抬入寺内。
因为小虎身子虚弱，汤水不进，于是几个武僧们决定弄点荤腥之物给小虎进补。
电影进行到了这里，悲伤的色调减少，欢快的音乐响起，画面一转，这几个武僧出现在一块白菜地里。
此时正当夏季，山门处蛙鸣虫唱，景色优美，但几个武僧并不是在欣赏景色，而是在菜地捉青蛙。
几个光头和尚趴在白菜地里，凝神捉蛙的样子十分搞笑，在欢快的音乐声中，他们嘻嘻哈哈蹦蹦跳跳，如同青蛙般在白菜地里窜高跃低，但菜畦上的白菜却无一受损。
这段场景令人十分放松，尤其是他们几个光头撞在一起的场景，令现场观众都忍不住嘴角露出笑意。
虽然这段戏份并不是刻意引人发笑，但画面温馨动人，和尚们言行举止可爱非常，观众们看的极为舒服。
尤其是他们在捉青蛙时被僧值喝问，“在白菜地里蹦来蹦去，成何体统？你们在做什么？”
几个和尚异口同声道：“我们在练蛤蟆功！”
他们边说话，边做出蛤蟆的样子，在地上蹦来蹦去，真的好像是一只只大蛤蟆。
听到“蛤蟆功”这三个字的时候，现场观众心中都生出一种奇异的感觉来。
他们第一次知道“蛤蟆功”的时候，是在看一本书的时候知道的。那本书中有一个大反派，叫做欧阳锋，绰号“西毒”，“老毒物”，而这欧阳锋修行的功夫便是蛤蟆功。
而那本写欧阳锋的书叫做《射雕英雄传》，作者正是郭大路。
没想到，这蛤蟆功，在这部电影里面又用上了。
只是今天这些练习蛤蟆功的和尚们没有做特效，与以往郭大路拍摄的射雕题材中的蛤蟆功不太一样，但却显得更为真实可信。
当这些和尚将捉来的青蛙杀掉炖汤的时候，武僧头领昙宗和尚的女儿白无瑕又送来两个鸡蛋，做成了鸡蛋汤喂给小虎喝，这才让小虎的身子略有好转。
几个青年和尚围在屋里，眼巴巴的看着昙宗和尚将掺杂了青蛙肉与鸡蛋的肉汤喂给小虎喝，都馋的不得了，尤其是看到两枚鸡蛋时，忍不住不住狂吞口水。
人们如今生活好了，有些人看到电影中和尚们对两枚鸡蛋馋成这样，都感到难以理解。两枚鸡蛋而已，至于这么郑重么？
但有的年龄大、阅历多的人，却知道在旧社会的贫穷人家，两枚鸡蛋已经算是非常好的大补之物了。那时候的穷人终年不沾荤腥，好不容易得了快肥肉，也都是熬成猪油，在做饭的时候用猪油在锅上擦一下，饭里能有点油香味，对穷人来说，就已经算是美味了。
现场众人在看这部《少林寺》之前，也都看过不少的古装武打片，但基本上所有的武打片在情节设定上都是想当然的瞎胡搞。
那些电影电视里的人物，吃顿饭动不动就要几十上百两银子，就连喝杯茶都要银子来结账，简直让人尴尬的没法看。
那些导演们根本就没有历史常识，有时候还张冠李戴，唐朝的人竟然能吟诵宋朝的诗，也是没谁了。
那些电影让小孩子或者知识储备不够的人来看，还能看的下去，可对于有一定知识一定阅读量的人来说，可就没法忍了，越看越尴尬，越看也不舒服，可除了这些之外，其余的电影也都差不多，最后只能捏着鼻子看下去。
可以说，古装动作片被观众们吐槽，一是打斗动作太假，另一个就是在细节方面处理的也不到位，还有一个就是场面都非常小，来来回回就那么几个小地方，太过小家子气。
但郭大路拍摄的电影却是与以往的电影不同，无论是《东成西就》《射雕英雄传》还是《第一滴血》，给人的感觉就有那么一种大气劲，场面也大，动作潇洒流畅，就连细节也比那些电影好上不少。
就像电影上这些和尚们对鸡蛋如此重视，这才符合当时的环境。这些和尚吃饭都是清汤寡水，又常年练武，年龄不太大，正是最能吃的时候，此时看到鸡蛋时馋成这样，倒也在情理之中。
通过这段镜头的细节描写，观众们在感到好笑之时，也发现了郭大路对细节的重视。
接下来的故事发展乏善可陈，小虎昙宗和尚与徒弟们的照料之下，身子渐渐好了起来。他久闻少林高僧的名气，想要拜昙宗和尚为师，但僧值不许。
最后在小虎的恳求之下，僧值便让他先行打水，熬炼筋骨。
当主角小虎看到用来打水尖底木桶的时候，感动非常奇怪，此时别说小虎，观众们也感到奇怪，不知道这水桶为什么有这种造型。
可等到小虎拎着水桶到了打水处的时候，现场观众顿时都明白了这是怎么回事。
只见昙宗和尚与十几个弟子正将两只水桶灌满了水，随后两臂平伸，将满满两桶水平着拎起，向山上走去。
“卧槽，这得多大的臂力？”
“难道少林和尚吃水的时候，就是这么担水？”
现场观众们一阵喧哗。
第二百三十一章 惊艳
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以往的武打电影中，稍有涉及少林的作品，拍摄最多的还是什么蛇形拳、虎形拳、鹤形拳等拳法，甚至还有狗拳、鸡拳、燕子拳等拳种，之所以拍这些电影，一个是因为跟当今武侠小说中描述的功夫有关，另一个原因则是，这些象形拳法拳法独特，辨识度极高，在观感上面远远超过平和的拳法。全本小说网；HTTPS：//щWW。．ＣＯm；
而少林、武当这些山门中的真正厉害的拳法却因为门派传承的原因，基本上没有在荧屏上露过面。
要知道此时搞动作电影的一帮人都是从戏曲行业中的武行转化成为电影人，这些人中鲜少有名门大派中的高手，最多的还是些杂耍艺人，他们没有真正的拳法的传承，又因为知道真正的武林高手的厉害，不敢在荧屏上冒充名门子弟拍摄大宗门的拳法，所以只能从小拳种上找故事。
这也是为什么当今世面上会有这么多小拳种电影的根源所在。
郭大路拍摄《少林寺》，在这个世界里，乃是第一次将武林宗门大派的拳法搬上荧屏，算是第一个吃螃蟹的人。
在整个华夏大地，有胆子有条件拍摄大派宗门的人，非郭大路莫属。
当今搞动作电影的老武行们，知道武林中名门大派的厉害，他们根本就不敢拍，而这些名门大派的弟子们想要拍摄本门功夫宣扬自家门派，可又不会拍。而且他们根本就看不起当今电影界的武行中人，连合作的念头都不会生出。
这就造成了如今非常尴尬的局面，天下武学衰微，各大门派相继凋零，可虎死不倒架，这些名门大派中人一个个把脸看的比命都重要，根本就拉不下脸来求人宣传，特别是求他们看不起的一群人。
而想要为这些武林门派开发商业价值的武行们又畏惧江湖大宗门的威严，不敢主动提出合作之事，于是事情就这么僵持了下来。
直到郭大路横空出世。
郭大路打遍天下，横推武林，如今天下武林宗主无不知其了得，以郭大路此时的身份地位，想要为这些武林宗门拍摄电影宣传他们，这些老古董们肯定不会拒绝，甚至感到与有荣焉。
一名武道宗师亲自出马来宣传他们的门派功夫，这得多大的面子？这可是要记入藏经阁的大事儿！甚至都足以烧香告知祖师爷！
当初郭大路去少林与方正和尚商议此事的时候，方正几乎没有犹豫就答应了郭大路，甚至连藏经阁都向他开放，这还不是因为郭大路这个武学宗师的身份？
有了郭大路这么一个武道宗师出面，少林寺这个千年古刹终于向世界敞开了大门。
现场观众还是第一次自知道原来少林和尚们就连担水都是在练功，这种独有的尖底子木桶原来是为了防止武僧们在中途偷懒。
原版《少林寺》中，这段木桶打水的桥�
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