“会功夫的巫师？还是华夏的僧侣都是这么厉害？”
“哦，这个无信者国家的人都是魔鬼，这个僧人一定是魔鬼的化身，相信撒旦在人间的代言人！”
“原来现实中真的有超能力者！天呐，我一定要去华夏一趟，一定要见一见这位有着超能力的僧侣！”
“难道掌握了开启人体密藏的钥匙，人类个体真的能修行到了这么强大的地步？亚瑟王那样的人真的存在？”
“哦，万能的主啊。那显圣的必然是异端，超出人类本身力量的怪物定然是魔鬼！”
相对于国外人士的恐慌与惊吓，华夏国内的民众却大都是兴奋与向往。
“卧槽，我说什么来着？我一直就说咱们国家真的有功夫高手，你们都还不信，一个劲的说野田那个小鬼子厉害，现在怎么样？这位老和尚一把禅杖就把倭国访问团给团灭了！这手段，这本领，这杀气，妈蛋，少林寺和尚的手段都这么残酷吗？”
“什么叫残酷？这简直就是残忍啊！”
“这个手持禅杖的老和尚，震死那些倭国鬼子的功夫，难道就是传说中的隔山打老牛？”
“老子不跟你们聊了，现在就要去少林寺旅游去，说什么也要见一见这位武林高手！”
就在这些网友们纷纷议论的时候，大夏国与倭国的领导人也针对此事进行了紧急磋商。
经过友好的交流之后，双方领导人一致认定这是一场大规模伤亡事件，事情的原因，是少林寺一位疯癫多年的老和尚忽然发疯杀人，一些访华的倭国武者不幸被老僧所杀，中方对此深表遗憾与同情，会尽最大的能力与最大的可能救治这些伤者，若是伤者不幸身死，中方也会尽一切能力，协助死者的善后工作。
至于对死者的赔偿问题，这应该是倭国旅行社以及武道协会组织事情，华夏不应该进行赔偿。不过为表同情，也为了发扬国际人道主义精神，华夏决定为这些不幸的死难者一人赔偿十万人民币，并赠送棺材一副，聊表心意。
倭国政府对此表示不满，认为这是发生在华夏的恐怖事件，是华夏治安的疏漏所导致，华夏理应承担全部责任，双方因为赔偿金的问题，展开了激烈的商讨，对于比武的事情，却是都不再提及。
见华夏有关部门将疯僧普元杀人事件定位恐怖袭击，所有的网友都笑喷了！
尼玛，要不要这么一本正经的胡说八道？
说好的比武挑战呢？
怎么好好的比武成了恐怖袭击呢？
不过仔细想了想疯僧普元的出场方式，还真有点恐怖袭击的样子，官方定义其实还真有他的道理，从本质上来说，可不就是一场恐怖行为嘛。
只是好好的一场高手决斗杀人事件，在转化为官方用语后，让很多网友都感到不适。
这件事的影响力实在是太大，几乎就在直播后的几个小时候，就有少林寺附近的很多网友驱车赶到嵩山，想要一睹比斗的现场。
即便是现场进行了戒严，但依旧难以压制民众们的好奇之心，尤其是有人拍摄到了少林寺门前青石地面上的脚印之后，就更证实了视频中比斗的真实性。
这一下，大家对华夏功夫的厉害再也无法怀疑，剩下的就是以什么样的方法进行学习了！
就连各国的军队也对华夏武学起了浓厚的兴趣，有的人真的就动了让军队习练华夏功夫的想法。
这还算是理性的思维方式，甚至有的西方人，认为普元手中从禅杖就是一件威力无穷的魔法棒，这个老和尚因为会巫术，才会这么厉害，他们建议要将老和尚的禅杖借过来研究一下。
一时间各种各样千奇百怪的想法都有，众说纷纭，乱成一团。
但华夏功夫再一次享誉海外，这一点已经毋庸置疑。
ps：向大家推荐一个幼苗《我的八零年代》，这本书是我正想要写的类型，大家有兴趣的话去看看呗，看看写的怎么样？觉得可以的话，我也写一本这样的。
第四百三十五章 文化走出去
（全本小说网，HTTPS：//。）
“针对少室山发生的伤亡事件，现在国家相关部门已经进行了妥善处理，唯一生还的野田宗次郎先生说，他这次来华不虚此行，见识到华夏人民的热情与力量，对于少室山恐怖遇袭事件，他表示，面对这起突发事件，我国政府救援及时，反应迅速，这种快速处理突发事件的应对方式，是西方国家所不能比较的。（全本小说网，HTTPS：//。）事情发生后十几分钟，我国救援直升机就已经抵达现场，这充分显示了我国救援工作的及时有效……”
“另外，本台记者从当地警局得知，行凶杀人的老僧此时已经圆寂坐化，据少林寺内僧众说，疯癫的老僧已经活了一百多岁了，一直都是疯疯癫癫的，这一次为什么会突然发疯杀人，可能跟他早年的经历有关……”
郭大路坐在车子里，一打开车载电视，就看到了电视台对于普元杀人事件的持续报道，听到主持人一本正经的胡说八道，郭大路不由得哈哈大笑，“要我说啊，这些主持人才是当演员的好料子，就算是明知道事情有点不对劲儿，那也得一本正经的胡诌，这心理素质，这职业表情，啧啧……”
王岗丹此时已经换了一身新衣服，之前的衣服早就臭的不能穿了，她现在只觉得浑身上下轻松无比，一身真气活泼泼的如同小溪般在经脉内轻快游走，心随意动，如臂使指，一扫之前的晦涩之感，出拳发力也比以往的力道大了好多。
感受到自己这么明显的变化，王岗丹对于郭大路手中的酒葫芦那是垂涎欲滴啊，自己只是喝了一口，就有如此效果，若是多喝几口，那还了得？因此一路上缠着郭大路，非要再灌一口，被郭大路揍了一顿，打的鼻青脸肿后，这才老实起来。
郭大路就从来没有把她当成女性来看，就是王岗丹自己也很难将自己代入到女性身份中去，被郭大路打了也不以为意。
现在见郭大路嘲笑主持人，王岗丹忍不住哼道：“这是人家的本职工作，有什么好好笑话的？别的国家不还都一样？”
郭大路笑道：“我知道别的国家都一个熊样，可是别的国家的事情我没有亲自经历过啊，这件事是咱们亲眼目睹的，如今上了新闻，自然感受与别人不同。”
他叹了口气，“不管怎么说，这件事算是告一段落了，倭国这个国家啊，大和民族，嘿嘿，你可以鄙视他，可以唾弃他们，但绝不要小看他！卧榻之旁有鬣狗酣睡，也不知是好还是坏！”
王岗丹对此不置可否，“国家层面的事情，不是咱们能管得了的，咱们还是先顾住自己吧！师兄，你这七情酒再给我喝一口呗！”
郭大路瞪了王岗丹一眼，“又想挨揍是不是？这葫芦酒本就不多，等回去后，师兄弟们一人一口，差不多一半就没有了，剩下的我还想咂摸咂摸滋味呢，看能不能把飞云老牛鼻子的这个药酒的配房给推敲出来，现在想喝？想都不要想！”
王岗丹大失所望，“唉，早知道我昨天就多喝一口了！”
这次少室山恐怖事件，影响极为深远，整个世界都为之轰动，等郭大路回到京都之后，人们还对此事议论纷纷。
很多外国人不远万里来到华夏，就为了见识一下少林寺这个东方庙宇的神奇之处。
疯僧普元在少林寺前踩出的四十九个脚印，成了一处神迹，连他用禅杖划出的印痕也成了游客瞻仰的奇迹，后来政府专门在少林寺门前设立了铁栏杆，将这些痕迹围起来，当成了一处景点，起了个名，叫做“步步生莲”，每年都有千百万的游客前来瞻仰。
尤其是普元坐化之后，躯体混若精钢，刀剑不能伤，成了实实在在的肉身佛，当地政府特意在少林寺塔林中为他修建了一座佛塔，贴了金箔，披了袈裟，供奉在地宫之内，然后立碑撰文，记录此事，搞的万众瞩目，观者络绎不绝。
少林寺这么一座东方庙宇，俨然成了华夏文化的代表性建筑，很多老外一说起华夏，首先想到的就是功夫，就是少林寺。
在这种热潮的冲击下，很多外国人都想着进一步了解一下华夏的功夫到底是怎么一回事，很多华人开办的武馆此时已经变得人满为患，虽然限于祖训，华夏功夫不能外传，但是郭大路之前传出去的截拳道却是已经在海外三十六门中普及开来，很多华人的武馆都将截拳道当成了推广项目，一时间，修习截拳道遍地开花，修习之人越来越多，郭大路这个名义上的开山祖师，极其迅速的多了很多徒子徒孙。
学习中国功夫，这是一种了解方式，但还有很多老外想从文化上弄清华夏功夫的本质，想要知其然，还要知其所以然，于是开始研究起华夏独有的文化来，有的甚至开始将郭大路的武侠小说当成了一部描写华夏功夫的真实记录，进行细心钻研。
而想要读懂华夏的武侠小说，就必须要对华夏文化有一个大致的了解与基本的认知，不然这些老外是无论如何不能明白什么叫真气，什么叫穴道的。
非但如此，有关华夏的功夫电影也被这些老外都给倒腾了出来，一部部开始观看，然后他们就发现，除了郭大路导演的动作电影比较符合自己心目中的功夫外，其余华夏导演的功夫片实在是太过垃圾，根本无法入眼。
恰逢天禧卫视正在热播《神雕侠侣》，这电视剧中华丽而威力不俗的打斗场面，曲折的爱情故事，奇异的故事设定，使得这些老外跟发现了新大陆似的，一个个都好奇的开始观看起来。
天禧卫视负责人在请示了郭大路之后，第一时间就将这部电视制作出了海外版本，并迅速投入了欧美市场，竟然取得了巨大的反响，观众们为这种新奇的故事设定与精彩的打斗纷纷叫好。
将一部华夏独有文化中的武�
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