家的艺术家在思考一些社会问题，从哲学层面，或者至少是社会学层面的，而你却从种族歧视的角度来理解这些有意义的行为。
你的世界也许永远停留在泰坦尼克号的三等舱里，这真让人遗憾——看到一个年轻的灵魂已然堕落，甚至死去。确实是我们这些观察着你们这些小姑娘小伙子的人，最痛心疾首的一件事。我不知道你是否能够从已经变态的三观中，把自己救赎出来，但此时此刻，我必须对你说，你甚至不配去看我的展，不论它在哪里展出。”
恶人值＋500，来自亚特兰大道森。
道森……好名字。
“我认为这是个非常关键的问题，同学们，或者是在场的你们，西方世界至今学不会尊重别人，这太奇怪了，你们怎么会认为你们自己的制度是完全正确的呢？有神启示了你们么？这么多样的世界，你们居然试图用一串词汇去界定真理，然后依据这些真理来为自己的狭隘辩解，这非常不好，尤其对于学习艺术的人，我接触到的大艺术家，很少有人会这么狭隘。
而且也非常恶心，你知道么？就是你们的态度是，我要来拯救你们了，我要来散播神的光辉了，让你们脱离苦海了，结果呢，你们看看世界，睁开眼睛，究竟是你们送进地狱的人多，还是拉上天堂的人更多？究竟是你们造就的魔鬼更多，还是你们度化的邪神更多？不说你们的白房子，或者国会山上那几百个山炮，如果你们这些普通的老美人，也都是如此想的，那真要好好思考一下了，究竟是谁被洗了一遍脑子？”
林海文难得正经一次，事实上，也是无可避免的，因为问道行为艺术展本身就是个严肃的议题，而互联网又是另一个严肃的议题。
在这种时候到法兰西开讲座，不涉及到，几乎是不可能的。
道森的脸色非常难看，但他手上已经没有话筒了，他试图看着林海文，表示自己想要再发言。
“你还有话要说是么？”
道森点头。
“那好吧，工作人员请把话筒给别的同学，我不想理这个人了。”
“……”
工作人员伸过去的手尬在路中间，只好又收回来，不论如何，林海文作为今天唯一的嘉宾，选择提问者的权力是有的，而且讲座又不是记者会，确实没有你来我往的习惯。
道森气成了狗。
不过林海文的态度，显然还是刺激到了一些人，接下来的几个问题，多少都有些辣，林海文当然毫不客气地怼回去了，一直到到最后的一个问题，高师方也喜欢有个圆满的结局，他们把话筒给了一个长着华人面孔的观众——作为现今最大的留学出口国，一般这种年轻的华人面孔，都是华国留学生。
可惜的是，眼前这一位不是。
她用的是标准的，地道的英式英语：“我叫詹妮，是一个英国人，可能我是因为我的脸得到最后一个提问的机会，但很遗憾我并不是华国人。
我来之前，其实非常的期待，因为我听过一些其他的华国艺术家的演讲，他们都非常坦诚，而且认同普世价值，力求通过艺术展现自己的观点和态度，希望改变一些人的处境。但您是唯一的意外，真的，我很失望，我以为您的价值观会和您的成就一致，但可惜的是，我完全没有看到这一点，从刚才那位美国的留学生开始，您回答了很多大家精彩的提问，涉及到方方面面，但您的这些所有回答，我不知道这是否会冒犯到你，似乎体现出您是个大华国沙文主义者，因为您对华国的现状是维护的态度。
但是您扪心自问，您接触到这么多的国家，这么多的人，您觉得真的华国的一切是合理的么？我期待您能有所反思，以您的影响力，本应该成为领导这一切的先锋，而不是反之，那不仅是华国人，世界的损失，更是您自己的损失，您放弃成为了一个更伟大的人。”
“你是二代移民，三代？懂华语么？”
“……我是自己移民到英国的，我——”
“ok，我对你的‘弃暗投明’的解脱之路，没有兴趣，你既然懂华语，我希望通过一句华语总体回答一下你的问题。”
“虽然我更希望您能使用英语和我交流，但……ok，如果您坚持的话，我没有问题。”
“嗯哼，我是不是一个大华国沙文主义者，我不太清楚，但你一定是个大不列颠沙你麻痹主义者！”
第0944章 不谈立场谈开心
华裔女人，在场的翻译，还有听得懂华语的留学生们，都傻了。
恶人值＋1000，来自伦敦刘洋子。
等到大家看着林海文站起来和院长、教授们握手，才懵懵懂懂想起，这是最后一个问题了，也就是说刚才林海文的回答已经结束了。
更多听不懂的人，一脸懵：“他刚才回答了什么？说了什么？”
啪啪啪啪！
掌声突然响起。
来自在场的好些华国留学生。
更懵逼了！
然而讲座已经结束，不论是那个刘洋子，还是其他的老外，都没办法拦住林海文或者要求继续——那太可笑了。老外们只好去找自己认识的，或者不认识的华国留学生打听。当然，也有直接去找刘洋子询问的。
“刚才林教授回答了什么？那么简短？”
“……”
气成一个真·傻逼的刘洋子当然无话可说，难道说，他说沙我麻痹么？
而其他的华国留学生，有些人为林海文扩展了一下回答，主要是维护了他的形象：“林教授的意思是，那位女士的言论非常可笑，非常无知，非常让他无语，不值得多说。”
“噢。”
老外恍然大悟。
也有一些刁钻的留学生，全须全尾地给翻译了，不管是法语的还是英文的，都还很挑战他们的翻译功力，反正翻译来翻译去，总归是感觉没有林大神的神韵在里头——怪不得他要用华语来说呢。
不过即便翻译的不那么有味道，但其中有粗话，还是很准确地被传达了。
一片哗然。
有人觉得这果然是大艺术家，有性格，有人觉得这人格调和成就不相符合。
他们也作为西方媒体报道中的当事人，在不同的文章里，表达了不同的意思。
“我认为如果他是那么想的，就那么说，没有任何问题，人们总是被繁琐的礼仪捆绑住，却忘了语言本来就是为了表达意图而被创造出来的，如果他想要骂脏话，那就骂脏话好了，不应该有人指责他，更何况，作为一个国际顶尖的艺术家，他的成就也证明这些东西死号不会影响到他的创作。
再说了，他还是《骂人圣经》的作者，如果他都不骂人了，这不是太可笑了么？”
这是支持方。
反对方的言论相对比较平淡，都是老生常谈嘛，不应该骂脏话啦，从小听到大的，读者都不乐意看。
但刘洋子、道森等当事人的采访，就不只是限于骂人这个事情，还会有更多的发散，这似乎也是林海文在西方世界这么直白地表达立场。其实在几年之前，林海文带队《千手观音》去纽约演出，和那个白人冲突，中间被纽约总领馆的工作人员给“欺压”了一场，他就是在新闻发布会上公开杠上纽总馆的。
这行为，一度让国内国外的人，认为对林海文的立场有所了解了——其实那才是家丑不可外扬的心态作祟呢，林海文从来不同意家丑不可外扬，有十几亿人的家么？根本就不是一回事，不管是内部的还是外部，只要有利于这个国家变得更好，都应该欢迎，都应该去做——唯独不能允许带路党的存在。
一个几千年的国家和文明，主干只有通过自己的演变，才会是坚固的。
但这一次林海文在巴黎高师的演讲，把那些人的猜想打的七零八落，原来他就算不是个半块钱，也得是个三毛啊。
……
“怎么突然说起这些了？”常硕很疑惑，其实从林海文接受高师的演讲邀请，他就很疑惑了。这么多年来，除了在《讴歌》时期，林海文到京大、人大、西京大做过几场演讲，他是极少在大学或者机构做公开演讲的，尤其高师这种靠不上的学校，更没道理。
拖尼特还问他呢，怎么林海文不接受高美的邀请，反而去了高师。
现在常硕明白了一点，巴黎高师相比其他的大学，天然含有这一议题的基因，换而言之，林海文在那里，几乎必然会被问及相关问题——哪怕不是那么切题的问题，林海文也完全可以东拉西扯主动谈起。
所以问题就是，为什么一直远离这些问题的林海文，突然愿意谈了。
而且常硕知道的，其实林海文不愿意谈的一个原因，也是因为他并觉得国内并不是做的就那么好，但他也不愿意骂，甚至成为西方世界影响华国的刀子——索性他就闭嘴了。
今天显然是打破了林海文的惯例。
“您不知道最近巴丹旺很活跃么？”
相较于林海文，巴丹旺就是西方很喜欢的那一类华国艺术家了。
“他想要阻挠青年油画展？”
“未必是阻挠，他想要在里头加入他想要的因素，——你知道的，拍电影的，画画的，总之你不黑一下，或者聚焦在那些负面上，他们就不舒坦。如果是那样的话，国内不会同意，而且始终是很小众的，对绝大部分华国油画是没有意义的，甚至还有害。而法兰西、老美，恐怕乐于见到。”
“那你跳出来，有用？”
“有用没用，再看呗。”林海文一笑：“这事儿对我也不是没有好处，华国艺术家在专业上能产生的世界性影响力，到我这里也就差不多了，毕竟先天不足，这次要是能从巴丹旺那里，超越zz立场，把华国油画，乃至华国艺术在世界上的主流论述专业化，应该还是有一些影响力的，也是件好事，别弄得华国艺术家在国�