特别是后者，这就了不得了，对应元婴期初阶、中阶、高阶都有不同的境界。
元婴期初阶时，白骨如意莲的额外功能是随心所知。就是梁山对附近的人和事有了比过去更加深刻的洞察，他人心底深处的幽思也敏锐察觉。譬如掌教崔机正在苦苦寻找对付逍遥君的大义，梁山宣讲中有意无意就暗示这一点，如掌教崔机的意。
掌教崔机如意了，对梁山态度自然就好。
这点其实跟大易手印的见机行事有些相似，但要更深奥，完全是升级版。
元婴期中阶时，白骨如意莲的额外功能就是遇难呈祥。比如梁山陷入险地，只有十分之一的机会突围出去，白骨如意莲一运转，增加几分，十分之三，或者十分之四五都有可能。如意如意，首先是如自己的意。
而元婴期高阶时，白骨如意莲的额外功能就是天遂人愿了。这个功能可就了不得了，在遭遇大变时，一群人当中梁山就成为老天眷顾之人。说白了，白骨如意莲就是梁山气运加持的本命法宝。
好处还不仅仅是这么点，梁山一旦体悟了白骨如意莲的真意，还可以凝练出如意术。如意术是比较纯粹的气运方面的法术，跟梁山之前所学，以及自己所领悟都不同。
修士的筑基期与金丹期都在功德方面做文章，为修行奠定基础然后有所突破；而元婴期以及渡劫期，各修士的法门都不一样，但最终都要对气运有所认识，直到掌握；最后的纯阳期以及造化期都是在因果方面做文章，超脱了因果，即进入那个不可说不可说境界。
所以，摆在梁山今后修行道路上一个很重要的问题就是他要不断对气运加深认识与了解。而凝练成如意术就是这方面成果之一。
梁山在魔炼之地习得的祝福术也是如此。只是与之相比，祝福术是从别人那学来，领悟不深。梁山现在所学，也只能在人的身体健康方面给人赐福，如果别人祈愿别的什么，祝福术就没用了。
这还是梁山一直修炼黑僵珠，对人身上的病气、僵气、死气有充分理解基础之上的。
梁山在内门讲课结束，就给众人施展了祝福术，耗费一些神气而已。他现在白骨台中的白骨神君神气浩荡，损耗这些不算什么。
众人听课完毕，心潮澎湃不说，梁山的祝福术降下，有些弟子多年隐藏的暗疾大好，心中自然感恩戴德。
祝福术如此灵验，梁山打算把这个传授给白素贞。
修士行走人间，祝福术用处不多，因为凡人因果如山，这方面死死克制。但是，修行神道的神灵就不一样，他们就是靠凡人赐福消灾修炼的。
这是完全不同的路。他们给凡人治病，惹上的因果很少，他们是走功德路线。功成德备，最后也是通向达到那个不可说不可说境界。
如愿术跟祝福术不一样。祝福术是主动施之，譬如写贺卡，写上一些祝福的话，是施法者主动施加的。如愿术则是先有人祈愿，然后施法者施法，如你所愿。主动被动状态不一样，范围也不一样。
梁山现如今也只是初步了解如愿术的一些真意。而要修炼此等法术，首先要知他人心意，这样才能满足他们心意。
梁山在玄女峰两次**，就是如大家所愿，但还不究竟。
像梁山讲的箭道传承，未必就是如所有的人的愿。
梁山发愿要建立的金陵学宫，就是一个大愿，让天下的修士，无论种族，无论血统，只要好坏，只要你愿意学，都可以到金陵学宫来修行。
这个要实现，梁山的如愿术也就圆满了。
而一个神灵，如果祝福术与如愿术都掌握了，也就真正坐稳神龛，才真正为乡野与庙堂所圣人，传播下去，不管朝代更替，依旧稳如泰山，这就是神道传承。
站住梁山现在这个高度，自然知道百年以后，人世间修真传承渐渐没落，神道传承渐渐兴起，这是大趋势。
逍遥君要想统一修真界，就是要为他凝练气运。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第六百五十一章 老夫人闭关祈福
（全本小说网，。）
让梁山遗憾的是，他并未在内门见到拓跋秋蓉与南宫燕。【】
拓跋秋蓉因为北魏发生重大变故，急急赶回去了。
如果梁山没记错的话，恐怕是拓跋秋蓉的大哥拓跋焘被几个太监给谋害了，然后北魏国都被拓跋焘的几个儿子拉锯一般争来夺去，还要乱上一阵子。
南宫燕回来过内门几次，都是上缴任务，常年在外头游荡，走的是以战修炼的路子，据说已经修炼到金丹期中阶。
讲课结束当晚，诸葛鱼来投，如同侍心一般要在梁山门下走狗。
梁山打发他到华山十八里铺去见羊秋儿带上一封信。
在信中，梁山详细阐述了在建康城建修真集市的框架以及具体执行的方案。
诸葛鱼曾与羊秋儿打赌输了，这才有了后来诸葛鱼打劫外门弟子元液丹这档子事，说起来，他也算是跟羊秋儿有过交集。
小三子留在圣剑堂内门藏经阁，作为梁山在圣剑堂的代表，而毕纯阳直接赶赴建康城金陵宫，为将来的金陵学宫挑选地址。
第三天黄昏时分，梁山在外门郝长老原来的宅院呆了一个时辰，然后就离开了圣剑堂。
慕容博望着梁山的身影迅速化作一个黑点，转瞬间消失不见，才收回目光，心中感慨良多。
不仅是慕容博，圣剑堂上下许多偷偷关注的人都百味杂陈。
慕容博是五百年不出的天才，而梁山却是自有圣剑堂以来都没出过的天才。
众人心中皆道，与这等人物生于同一时代，实在是一种悲哀。
夜色如墨。
九头蛇妖飞临梁家庄上空。
九头蛇妖来自南海一个孤岛，一味的苦修，突破元婴期之后发现再修也修不出什么名堂，得给自己找一个道侣了。
找个好道侣，修行就能提速，九头蛇妖本能地感觉到这点。
可茫茫大海，上哪去找合适道侣？九龙蛇妖于是就上了岸，抓住几个散修就问天下的女修有哪些个出名的。
一问之下，有十大修女，听来听去觉得水家姐妹最合适，这才兴冲冲到水月堂来提亲，却没想到一头撞到铁板上，差点被水静儿的青莲一击给留在那。
九头蛇妖还不服，疗好伤还准备再去，却听闻水月堂水柔儿也突破了元婴期，三个元婴期人类高手他不敢招惹，只得怏怏北行。
听说花间堂女弟子众多，九头蛇妖决定去那碰碰运气。
修真界第一美女花月影就是出自花间堂，只不过听说已经不在花间堂，不过还有一个花无颜，也是美到极致的女人。
九头蛇妖吃了一次亏，学乖了，准备偷偷摸上去把花无颜虏走。
他打听清楚了，花无颜还只是金丹期高阶，这对他来说手到擒来。
可是进入襄阳地界，九头蛇妖改主意了，因为他意外发现了小金。
一看到小金，九头蛇妖立马感觉小金的不凡，但是他没像妖蛮山那两位元婴期老祖那么忌惮，一路追踪，最后追到了梁家庄。
这是一头小食金兽，才金丹期，虽然有缕缕恐怖气息，但是九头蛇妖自问完全可以捉住。
一旦捉住，立刻逼迫小金发本命誓言，就等于收了一强大手。
九头蛇妖在水月堂受了憋屈，渴望着在小金身上找回来。
可是，这家伙在哪里，若是往往地底深处钻，九龙蛇妖一时间可真没办法。
九头蛇妖善追踪与善于隐匿，相信那个食金兽没有这本事。
梁家庄主宅院中，瑛姑挺着微微隆起的肚子与二姐陈四娘在那说话。
“二姐，你去劝劝娘，让她保重身体。”
陈四娘满脸忧色，望着老夫人梁杨氏的房间。
前日一清早，老夫人起来就叮嘱两位儿媳妇，她要闭门念经，为儿子，为梁家庄上下祈福。
这一关上门，老夫人在正堂上念经佛号不断，诵经声不断。
一天过去，陈四娘也只是略有些担心，可是第二天老夫人依然在正堂中坐着，继续念经，这就有些担心。
一日两餐都是素食，专人送进去，老夫人过午就不食的，只是喝一些清水。
现在已经是第三天了，以前老夫人也连着斋戒念经三天的，但那是过去，现在年纪大了，怎么能经得起这个？
陈四娘心里担心，昨天就劝了一次，不想老夫人让她不要管。
夜深了，陈四娘并不知道梁家庄上空已经来了一巨妖，正虎视眈眈。她内心开始焦虑起来，再这样下去老夫人的身体可怎么吃得消。
瑛姑也担心，陈四娘就更担心了，更重要的是陈四娘心里隐隐有一种不安感。
陈四娘想了想，出门，走到正堂前，撩衣服跪倒在地，道：“母亲，还请暂时休息，若有没念完的经文，儿媳愿意代劳。”
瑛姑也跟着走过来跪倒在地，脆声道：“儿媳也愿意代劳！”
正堂还是飘荡着念经声，犹如梵唱，两个儿媳跪倒在那，似乎再说不出第二句话，就觉得身心内外有说不出的安详。
过了许久，还是老夫人的话传出来了，道：“你们起来吧，深夜露重，不用担心我，快去休息。”
老夫人嗓音低沉，没有一丝嘶哑，听起来中气充沛的样子。
陈四娘看了瑛姑一眼。瑛姑点点头。
二女这才站起来，深深万福，不再出声，各自回屋。
正堂内，梁杨氏盘坐蒲团之上，她之前是三尊佛像，灯光下散发着淡淡的金光。
梁杨氏眉宇之间的愁苦今日要浅了一些，但是眉头依然微蹙着。
三天的晚上，老夫人做了一个梦，梦到儿子披头散发地过来，告诉娘亲说儿子已经死了，让娘亲念诵经文超度他。
老夫人伸手想抱儿子，却抱了空，还听到一阵锁�
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