纷起身行礼，高欢左手拉着羊侃右手牵着妙华上人，笑着对大家说道：“看来你们很投缘啊，这样，我们先去吃饭，边吃边聊。”
酒桌文化在中国已经有几千年的历史，高欢前世做过销售，深谙此道，男人之间什么事情放在酒桌上，只要一开酒瓶，那都不是事儿了。妙华合十双手道：“阿弥陀佛，施主不必破费，老衲只要一份素斋即可。”羊侃看着高欢有点为难的脸色，当即也说道：“大王出家人跟我们不同，这样吧，咱们今天就不饮酒不吃肉，都吃素斋吧。”
杨休之当即跟上说道：“这个提议好，大王，臣也也想吃点素斋，这天天大鱼大肉的对身体也不太好。”高欢心道好啊你们是怕我为难。于是笑着对高仲明说道：“通知厨房，马上准备素斋四份，我跟法师还有两位客人要在书房用饭，没什么事不许别人来打扰。”高仲明应声诺正要转身离开。高欢又一招手道：“等会。”高仲明低身附耳过来，高欢在他耳边说道：“你去跟尔朱夫人说下，让她去一下姨奶奶的那边。”
高仲明不明所以的看着他，高欢不耐烦的跟他说：“找我说的去办。”高仲明点点头就退了下去。高欢转身对妙华、羊侃和杨休之三人道：“诸位，跟我来吧，这边请。”三个人依次紧随其后来到高欢的书房里。关上房门高欢请他们几个都坐下，然后自己也走到书桌前的椅子上，十分潇洒的一撩往后一座，看起来十分潇洒的样子。
“法师，天下纷争几百年了，百姓们天天生不如死的在这世上苟延残喘着，你说要是我想救他们，我该怎么做？”高欢很厉害，跟妙华这样的高僧没必要兜圈子，直截了当的说事，谁都知道彼此间的想法，何必藏着掖着，此刻屋里的四个人除了妙华意外，其他几个相互间都是知根知底的。
妙华原本在闭目默念佛经，此时听到高欢问话，随即张开眼微笑道：“施主是在问苍生还是再问自己呢？天下苍生受苦无非是前世孽缘未清，今生因果报应前来偿还，施主既然已经看到他们在人间受苦，必然也会看到将来他们享福。”这几句话听着好像平常无奇，可是仔细一琢磨才发现里面处处暗藏禅机哲理。
正是应了佛家那句因果报应六道轮回，高欢于是又问道：“如果我想借用佛家的力量让天下人早一点都过上好日子，这不知在佛家里算不算违规破戒？”妙华笑道：“施主未入佛门，何来破戒？规矩的设立无非是根据当时情况因地制宜的想让众生都过上平等、幸福的生活，而不是墨守成规一成不变。”
高欢点点头，又看看羊侃，意思是你也说几句，羊侃于是接话问妙华道：“法师，弟子有一事不明，想请法师点拨一下。”妙华转过脸来，对着羊侃合十作礼道：“施主但问无妨，老衲知无不言。”（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第二百三十三章 慧光禅师
（全本小说网，。）
羊侃饶有兴趣的看着妙华的僧衣袈裟道：“法师多年苦行，走遍天南地北，想必也是饱尝了人间的辛酸，不知道，如何看待当今这个世道的？”妙华显然不太愿意谈论政治，因为现在的中国到处狼烟四起，遍地尸骨。你说谁比谁治理的好吗？其实都差不多，高欢统治下的东魏也有**和贪污，宇文护的西魏也有廉洁清明的好官，连羊侃这样的南朝遗臣不是也有很多值得称颂的事迹吗？
之所以中国几百年来处于战火中，无非是人民对贫富阶级的不满，核对权利再分配的不公正的反应。但是妙华还是开口道：“佛曰普度众生，就是在这世间不管是大奸大恶之徒还是蝇头百姓之辈，都在受苦受刑，都在为前世的孽债做偿还。众生皆平等就是这个世道的真实写照。”
杨休之听他们胡言乱语了半天一句真格的话没说，心里着急，于是起身对着妙华拱手施礼道：“法师，我性子比较直，大王既然巴宁请来了，想必您必定有些特殊的本领，我围观多年，从来没有真正遇到一个肯为天下百姓做实事的当权者，只有我们这位大王与众不同，为了百姓他不惜放弃很多东西，权利财富都不是他的追求。
今日把您请来此地是因为我们大王想在邺城的东郊建立一座旷世古今的宝刹，但是缺少一位可以镇得住的得道高僧来做主持，不瞒您说我们已经寻访遍地的寺庙都没能找到合适的人选。今日在辩论台下，听闻高僧一番精妙奥绝的佛道高论，所以想请您出山来担任此间宝刹的主持方丈。”
话说到这里，妙华心里想道：这就对了嘛，别总是跟我绕什么佛经奥义，直接说你们的要求多好，大家都别绕圈子。但是这做主持真不是妙华上人的意愿，你想他四处云游多省事，到处跟人辩论比试佛法，多过瘾，要是定居下来做主持，他早在长安或者洛阳白马寺就稳定下来了。
就是因为自己天生好游方四海才会使得他想无根的浮萍一样随波逐流，他虽然佛法高强但是做不来主持，也不适合坐主持。所以很谦虚的说道：“老衲一向闲云野鹤，四海漂游惯了，如果说要一方的主持，这还真不是老衲的心愿，但是既然大人的话都这样说了，老衲倒有一个皆大欢喜的办法。”
高欢一开始听他说自己不愿意出山做东大寺的主持，心里就很失望，回来一听他还有办法玩挽回，随即十分干脆的说道：“法师请讲，我等愿闻其详。”妙华双手合十道：“阿弥陀佛，老衲在洛阳白马寺的时候有幸结识那里的一个坐禅高僧，此人对于佛理的悟性不亚于老衲，而且他年富力强，年纪也比老衲要小得多，适合做这方宝刹的主持。”
羊侃和杨休之都哦了一声一起问道：“那这个高僧叫什么名字？我们好去请他过来商议一下。”妙华上人微微一笑道：“此人是巴托禅师的关门弟子，洛阳白马寺的藏经阁看守小僧慧光。”羊侃等人闻言十分泄气，心道这妙华上人也太爱开玩笑了，我们请的是个主持方丈，不是看门的小沙弥，一个藏经阁的看守怎能单此重任，心里虽然这么想，但是没一个敢这样说。都看着高欢做定夺。
高欢毫不在意的说道：“既然法师认定此人可以胜任东大寺的主持一职，那我必然坚信此人的能力没有问题。但是毕竟东大寺是日后是我们的国寺，主持一职开不得玩笑，稳妥起见我觉得还是将他请来邺城当面就谈一谈，这样最为妥当。”羊侃和杨休之两人连声点头称是。妙华上人道：“既然大王却有诚心，老衲不放休书一封，你们带去与他，他必定会亲自前来。”
高欢连连点头道：“如此甚好，那就有劳法师了。”故事讲到这里我们不得不说一下这位慧光是何许人也，慧光俗家姓杨，是东魏定州人氏，自幼随着父亲到洛阳居住，后来被大禅师巴托度化，收为弟子。因为常年跟随巴托禅师左右，为其所翻译的佛经做注解，此人在佛学方面天赋异禀，而且为信徒们解释佛经或者解除困惑十分详尽透彻，所谓被人们成为圣沙弥。
巴托禅师见他后生可畏，便授予他律宗和小乘禅法，伺候慧光一发而不可收拾，注释了《华严经》、《涅槃经》、《维摩经》等著名的佛家藏经。但是由于年纪较轻，且没有什么资历，所以在白马寺一直未能的到重用。但是她四处宣扬经法的时候，碰巧和当时也在传道的妙华上人巧遇，两人惺惺相惜于是结成忘年之交。这次力荐他到高欢这里，也是觉得想慧光这样的佛家后背弟子可以将佛法更加的发扬光大。
但是对于慧光的其人其事，不要说高欢了，就连羊侃和杨休之两人都没有听说过，所以没人敢保证这个人可以代替妙华上人做主持。可是高欢心想这个妙华应该不是会忽悠人的和尚，既然他说此人可以胜任，必定有他的道理，索性见上面就知道。
这时门外高仲明问道：“大王，斋饭已经备好是否是现在就端进来用膳呢？”高欢连忙起身笑道：“来来来，赶快端进来，我们正好饿了。”于是四个人在书房里用毕斋饭，当天晚上他把妙华上人留住在齐王府里，他还要和他多学习一些关于佛教禅宗的奥义。
这天晚上从妙华上人那里出来的时候已经是九、十点钟的样子，高欢独自回到自己的书房，打算审阅整理一下这两天的奏折，处理一些紧急公务。正在哈欠连天的时候，有人站在门口轻轻敲门，他抬头一看原来是尔朱采凰，心里微微有点异样，不过还是笑脸相迎的说动：“你怎么来了，宝儿呢？”宝儿他给自己的儿子取得爱称。
尔朱采凰一丝不苟的说道：“没心没肺的，还记得你有个儿子啊。我问你，你今天把我姐姐怎么了。你下手这么狠，你要弄死她呀？”说着在高欢的脑门上轻轻用手一指。高欢有点委屈的说道：“我哪敢啊，就是……就是当时可能用力过猛，速度过快了，我你还不知道吗？”
说起夫妻两之间的事情，尔朱采凰的俏脸一下子就红了，只见她啐了一口道：“没脸没皮的，连大姨子你都要了，真是色鬼托生的。这下可苦了我姐妹两，都被你强占了。”忽然好像想起了什么似的，尔朱采凰一把抓住高欢的脑袋，十分认真的看着他问道：“我和姐姐，你更喜欢哪个？”
女人就是喜欢作比较，没有敌人也要幻想出一个敌人来做竞争对手。高欢心里十分清楚，于是一脸谄媚的笑道：“当然是喜欢你多一点，因为你有宝宝嘛。”还没等尔朱采凰问他，高欢自己就老实的说了。尔朱采凰一听心里很得意，可是嘴上说道：“我可不信，少拿你这些骗人话来唬我。”可是脸上却露出来笑意。
但是尔朱采凰毕竟是聪明的女子，很快就发现高欢说的话是个圈套，她立刻追问道：“你说我有宝宝，那要是日后姐姐肚子里也有你们高家的种，那我……你又骗我！”说着又�