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姥姥、我与玄奘（8）
尽管父亲对姥姥这样孝顺，但他发现姥姥一点没有阶级立场，她对所有的人都那么友善，包括那些被打成右派的人。她尤其关照他们的家属和孩子，家里有什么好吃的总是叮嘱我们送一些过去，天冷了，还翻箱倒柜找出旧衣服拿给他们。父亲知道后非常恼火，说了好几次，姥姥还是没改： 〃过去你们都是同事，就是大人错了，小孩又没有错。〃 父亲就让母亲给她做工作，说是为了全家的安宁，她最好少做点善事。在母亲再三解释劝阻下，姥姥有所收敛了。 在这之前，大概是出于对姥姥身世的同情和孝顺，父亲对姥姥到庙里烧香拜佛，采取的是不闻不问的态度。随着一次又一次的政治运动，父亲再也不允许她到庙里去了，甚至在家里也不能烧香供佛，他还把姥姥最珍贵的物品，行脚僧给她的小铜佛，当废品卖了。姥姥非常伤心，这座小铜佛已经伴了她几十年，在她看来，这是她和我们全家的护身符。我们无病无灾，有饭吃，有房住； 母亲虽然还没生儿子，但也没像过去许多妇女那样被丈夫休了； 更重要的是父亲没有被打成反革命，她觉得这都是观音菩萨在保佑。 如果观音菩萨真像她说的那样无所不能，我为什么不是个男孩呢？ 我总问她。 〃说来话就长了。〃 她每次都这么告诉我。 1963年我出生时，正值三年自然灾害期间，许多人又像过去一样 开始烧香拜佛，祈求神灵保佑。父亲看着寺庙里旺盛的香火，出出进进的善男信女，尤其还有些干部模样的人也去拜佛，感到非常震惊。他十几年所接受的政治思想教育就是要铲除这些封建落后的东西。现在为了解决吃饱肚子的问题，共产党稍一放松，他们就放任自流，必须加强对他们的社会主义改造。 不久，就像父亲盼望的那样，一场新的政治运动——社会主义教育运动在全国大规模地展开了。社会主义教育运动（四清）是文化大革命前最大的一次政治运动，党号召成千上万的干部、医生、教师、工程师，甚至是军队的干部，到农村去推行共产主义理念。父亲去了一家公社，在那里住了4个月，白天他帮助农民在田间劳动，晚上走街串户说服村里的积极分子，帮助他揪出村里的封建主义残余——算命的、看相的、会门道的成员，甚至是保媒拉纤的。父亲教导他们，要相信党和政府，不要相信鬼神，他给他们读报宣传党的方针政策。当时报上还发表了一首农民写的打油诗：佛啊佛啊，下来吧，拜了您那么久，一点用都没有，耕地还要牛，公社机械化，如果您真灵，那就先变您自己。 但是，村里的人不但没有帮他揪出那些所谓的坏分子，反到利用开批斗会的机会，诉他们自己的苦水。他们最大的抱怨就是前几年大跃进时，村子里饿死很多人，这是他们记忆里最严重的灾荒。他们请求父亲回城后，把农村的实际问题向领导汇报。他们不担心封建迷信的抬头，只担心能否吃饱肚子。 搞完四清运动回家后，更大的失望在等着父亲，他想要儿子的愿望又成为泡影，我， 孙家的第三个女儿出生了。尽管他是一名老共产党员了，他依然信奉着千百年来中国人都相信的孔夫子的那句话：不孝有三，无后为大。我姥姥也担忧： 母亲不能生男孩，父亲会不会嫌弃她？ 老家有句老话：不能生儿子的女人，连个会下蛋的母鸡都不如。姥姥见到父亲阴沉沉的脸色，就想替母亲分辨几句： 这次又生女儿，是因为她没有尽心拜佛——她不能去寺庙，不能大声念经，也不能烧香—— 1963年全国所有的香火工厂都被勒令转产生产手纸了。烧香、点烛、诵经都是给佛、菩萨传递信息的，就像古代烽火台的狼烟是用来告急的。现在观音菩萨既听不到，又看不到她的祈求，当然就没法帮助孙家了。“你放心，下次你一定会有个儿子。〃 姥姥认真地说。 父亲看着姥姥，不敢相信自己的耳朵。他在农村搞社教，就是去反封建迷信，反了一圈，结果最顽固不化的人怎么竟在家里？他气不打一处来：〃别胡说八道了，〃他吼着，〃你那些佛、菩萨有什么好的，如果它们真能显灵，你自己的孩子还会死吗？你知道吗？他们连狗屁都不如！〃 姥姥被父亲的怒气所震惊，这是他对她说过的最刻薄的话。她一声不吭，抱起我就回到我们的房间去了。 现在回想起来，姥姥和我们生活在一起，一定感到很孤独。尽管她对我特别宠爱，我和姐姐们总是站在父亲一边，拿她的佛和菩萨开玩笑。像1949年以后出生的中国人一样，我是一个彻底的无神论者。就像《国际歌》中唱到的，〃从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。〃 在学校里，老师告诉我们：中国人民受了几千年的封建压迫，也没有菩萨来帮助我们； 毛主席是我们的大救星，是他老人家把我们从水深火热中拯救出来； 我们惟一的天堂是共产主义。 我记得老师还教给我们一首打油诗：什么是佛？一尊泥胎，二目无光，三餐不进，四肢不动，五谷不分，六亲不认，七窍不通，八面威风，久（九）坐不起，实（十）在没用。 那天晚上，在给姥姥打好洗脚水之后，我把这首诗念给她听。她什么都没说，只是问我是否想听故事。我迫不及待地点点头。我最喜欢听她讲故事，有的故事就跟西游记里的一样奇妙。我记得有一个故事是这样的。很久很久以前， 一只鸽子在天上飞， 突然它看见一只老鹰在它的头上盘旋， 吓得赶紧找地方躲， 可是周围什么藏身的地方都没有， 只有一群猎人骑着马在寻找猎物。它实在没有办法， 就一下子落在领头的猎人的面前， 请求保护。老鹰也随之而来， 哀求猎人把鸽子放了： “我几天几夜都没吃东西了， 我都快饿死了。你就不同情我吗？”猎人沉思片刻后对老鹰说：“我很同情你。这样吧， 我们把鸽子秤一下， 然后从我身上割下同样重量的肉给你吃。”他的同伴们惊呆了， 但是猎人很坚决， 还派其中一人回去取秤。刀磨好了， 秤拿来了， 一边放的是鸽子， 一边是猎人身上血淋淋的肉。但是无论怎样， 还是鸽子重。终于老鹰被感动， 让猎人把鸽子放了。 ＇返回目录＇ 。 最好的txt下载网
姥姥、我与玄奘（9）
〃那个猎人呢？ 他没有流血太多死了吧？〃 我迫不及待地问姥姥， 早把打油诗忘得一干二净。 〃他没有死， 他就是佛陀。〃 我悬在嗓子眼里的心一下子放下来了， 深深地喘了一口气， 站起来给姥姥把洗脚水倒了。 姥姥给我讲过很多这样的故事。每天晚上我都要听她讲完一段故事才肯睡觉。那时觉得她讲得特别新鲜，特别好玩，经常使我产生很多的梦想。现在看来那些不经意的小故事， 实际上是把善良、忍耐、谦恭和无私的品德慢慢地植入我幼小的心田。回想起来， 我才意识到它们对我的影响有多大。 1966年初父亲从部队转业到地方，我们全家迁往古城邯郸。还没有安顿下来，文化大革命就开始了。他的单位和整个城市都成了战场，街上到处是用沙袋垒的工事，装满了造反派的卡车在马路上呼啸而过，各派的高音喇叭都声嘶力竭地宣传着他们的战斗纲领，高呼〃要誓死捍卫毛主席的革命路线！〃 我们吓得不敢出门，父亲找了麻袋和木板把临街的门窗堵起来，恐怕流弹飞进来。夜里我们躲在一个房间里，灯也不敢开，黑灯瞎火里只听到外面枪炮声不断，就像年三十放鞭炮一样。姥姥觉得很奇怪，〃为什么自己人打自己人，是不是又打内战了？〃 父亲无言以对。 父亲厂里的工人们也分成了两派，忙着夺权闹革命。我家的邻居是和父亲一起从部队上转业的，在厂里做个小头头。一天早上，五六个造反派提着锯条和铁锹，气势汹汹地来到他家门口，大声嚷着叫他出来。他和全家人不知道发生什么事情，赶紧跑出来，还没有等他站稳，造反派们就冲上去，抡起手中的家伙，一下子就把他打翻在地，接着你一锹，我一锯，血像喷泉一样从他身上滋出来。他的妻子和四个孩子拼命地往前扑，想上前去救他，但是被造反派死死地拦住。没出半个钟点，一个活生生的六尺高的男人就成了一堆肉泥。 父亲经常说他后悔1966年离开了部队，军营里是不搞文化大革命的——即便整个社会都被卷入天翻地覆的动荡之中，毛泽东也清楚地意识到军队是社会安全稳定的惟一保证！看到工厂里和街道上互相残杀的造反派，父亲感到困惑，作为军人，在解放战争中无数的敌人在他的枪口下丧命，但那是为了把全中国受苦受难的人从苦海中解救出来。在抗美援朝中，他和帝国主义反动派不共戴天，殊死搏斗，那是为了保卫新生的革命政权。他又联想到建国以后的镇反、土改等历次政治运动，他始终坚定地认为毛主席是正确的。甚至当我爷爷因为家中有五亩地而被戴上“地主分子”的帽子的时候，他都丝毫没有抱怨，而且还在抗美援朝前线的日记中写道：〃我一定要站稳革命立场，和反动家庭划清界限。〃 但是，文化大革命是为什么？在半个世纪的革命生涯中，他从来没有想到革命会有这样无谓的牺牲。他不明白一个激励着他奋斗一生的理想怎么会给中国人带来这样深重的灾难。他虽然不说什么，但他明显地变了，他以前工作起来不要命，经常是我还没起床他已经上班去了，我都睡觉了他还没回家。现在他竟然有时间和我们一起玩游戏。有一次我发现姥姥对着蜡烛鞠躬，就跑去告诉他，他却挥挥手，让我管好自己的学习就行了，别的事少操心。 我还记得我考上牛津大学后父亲的反应。那时候能够出国留学的人几乎是凤毛麟角。�