《地仙演义》

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地仙演义- 第252节


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    镇元子又问道:“道友,锐而持之,可得长保否?”

    女娲娘娘略一思索,答道:“不能!”

    镇元子道:“然也。所谓富贵而骄,自遗其咎,人族之盛,便是如此。盛极而不衰,无可取代之时,便要与天争运,到时天人相犯,引出大变,不可不防。是故太清圣人聪慧,今rì就坡下驴,脱离天地大劫,岂不是是好事!”

    女娲娘娘闻言,倒抽一口冷气,变sè道:“若道友所言属实,我成圣之机,其中也有一份造人功德。届时大劫一至,岂不也是混元道果难保,圣位堪虞?”

    镇元子道:“正是如此。道友当早作打算,免得大劫到时,乱了手脚!”

    女娲娘娘朝镇元子行了一礼,道:“多谢道友赐教。只是此事重大,我今rì方寸已乱,尚容回宫,细细思量,再作打算!”

    于是与镇元子道别而去。

    此事表过,再道人世流年。却说昭穆之后,周室国力rì衰,但共王、懿王、孝王、夷王四位,尚算得守成之主,勉力经营数十年,国中并无大事。

    然文武成康虽贤,也终不免子孙之中,有不肖之人。待传至第十代厉王时,却是昏庸残暴之君,横征暴敛,与民争利,尚不许人言,监视国人。国人若道左相逢,只能目视,以表怨怒,而不敢言厉王之过。有在朝而言之者,皆杀之。于是民怨如沸鼎,厉王居其上,尚不自知。

    一rì,宫人整理府库,发现一木匣,不知何物,只见上书“藏之吉”三字,询遍史官、司库,众皆不识,不知此物何来。宫人乃献之厉王。厉王以为是宝,打开观看,但见空空如也,只有几滴涎水流出。厉王以为是宫人大胆,戏弄天子,勃然大怒,殴之至死。

    却不知此物大有来历,其中乃是龙涎,顺水流出宫外,后来至褒国,化为一只玄鼋,进了褒国国主的府邸。有小妾见之,感而有孕,越四十年,方生一女婴。小妾深以为怪,惧人知晓,密弃之山野。复有国人褒氏,见而怜之,拾回家,善加抚养。

    厉王一朝,民怨难宣,终至国人暴动,放逐厉王于彘,由太子即位,是为宣王,与召公、周公共和行政。

    宣王在位四十余年,虽然励jīng图治,人称“中兴”,但终究已是内忧外患,积重难返。所幸国事虽艰,终宣王一朝,并无危殆。

    宣王终,幽王继之,却又是一位昏君,他xìng情暴戾,贪婪好sè,刻薄寡恩,残暴之名,传于中外。然此时气运归周,又有姜子牙悬棺镇压,地方之乱,仍不能动摇国本。

    却说西方灵山之中,准提道人在菩提树下,与众菩萨、罗汉谈讲三乘道法。讲到妙处,宝树生光,天花乱坠,众罗汉、菩萨皆口宣圣号,赞叹不已。

    准提道人讲毕,突然心神一动,便望八宝功德池而来。

    功德池边,接引道人垂眉闭目,默坐无言,只一池莲花,微微摇曳。准提道人见状,笑道:“花动乎?风动乎?”

    接引道人睁开双目,叹道:“惭愧,是贫道心动了!”

    准提道人也坐在一旁莲台之上,说道:“道兄心动,可为传教之事?”

    接引道人道:“正是。只因承平之时,人心难动,是以诸位圣人虽然都想传教,却都在等待良机。但自我西方教立教金莲失了三品,斩不断因果,已比不得从前。他人等得,我西方教却等不得,须得早去东土,争取机缘才好。”

    准提道人说道:“为着此事,正要与道友相商!”

    接引道人道:“贤弟有何高见?”

    准提道人说道:“东土周室,虽然国祚未终,然我观其气运黯然,已难有作为。且当国之君,又出了几位昏聩之主,按理当有变乱。然经历数朝,周室始终衰而不乱,或乱而即定,大违常理,岂不怪哉?是以近rì我屡屡作法,算其根底,终于得知原来是姜子牙悬棺金銮殿,以风水镇压国运。”

    接引道人惊道:“竟有此事?”默算片刻,乃道:“果然如此!此事大乖天理伦常,连我也未曾思及!好一个大胆的姜尚!”

    准提道人说道:“道兄,此局不破,我西方教便无机可乘。道兄也言只西方教等不得,因此已经是箭在弦上,不得不发。好在如今周室是残暴之主当国,民怒而不敢言,我等师出有名,岂非天意如此?是故我西方教须先出一头地,量他东土诸圣,也只能顺水推舟,再无别话!”

    接引道人微微颔首,问道:“贤弟计将安出?”

    准提道人道:“我闻周幽王贪恋美sè。昔rì女娲娘娘颠覆商纣,已有妙计在前。我等再用,又有何不可?此事我早有定计,只是引而未发而已。”

    接引道人道:“即便如此,只能以妇**乱于宫闱之中。四境刀兵之事,有姜子牙悬棺镇压,安得可行?”

    准提道人大笑道:“道兄勿忧,届时只看我颠倒乾坤便了。定叫他周室从此颜面扫地,难震朝纲!”

    正是:

    王室兴衰本有数,

    天理伦常不可乖。

    悬棺镇国成何事?

    反引滔天祸水来!

    幽王三年,因三川皆竭,岐山复崩,大夫赵叔带谓之上天示jǐng,乃国家不祥之兆,进谏幽王,请勤政恤民,求贤辅佐,以息天怒。幽王不听,反将赵叔带免官,逐归山野。时有褒国国主褒珦为赵叔带之事不平,又进言直谏朝政之失。幽王大怒,囚之牢狱。

    褒珦之子褒洪德闻讯大恐,yù救其父,时人因知幽王好美sè,乃献“散宜生救文王”之计。褒洪德纳之,遂索褒国之境,yù求殊sè进献,以赎父罪。得一佳丽,容颜绝世,即前文之褒氏女,褒姒是也!

    褒洪德献之幽王,幽王果然大喜,不仅尽赦褒珦之罪,珍珠美玉,尚赐之不尽。此后,幽王爱褒姒如掌上明珠,立为妃,宠冠后宫,比之商纣之宠妲己,亦有过之而无不及。翌年,褒姒生子伯服,幽王竟废王后申氏与太子宜臼,立褒姒为后、伯服为太子。

    那褒姒生得艳如桃李,却冷若冰霜,自进宫来,也难得一笑。幽王为博美人一笑,百般用计,或召乐工鸣钟击鼓、品竹弹丝,或命宫人歌舞进临,或命司库每rì进彩绢百匹、撕帛以取悦褒姒,皆不能如愿。幽王无奈,竟悬赏求计,有引褒姒一笑者,得千金赏。



………【第278章 戏烽火西周亡国 说顺逆镇元训徒】………

    ()    夫国主昏庸,jiān佞自附。。时有朝臣虢石父者,献烽火戏诸侯之策,幽王竟纳之。于是与褒姒登骊山,燃起烽火。各地诸侯见烽火示jǐng,忙起兵前来救驾,但见台上歌乐声声,幽王与褒姒高坐,正饮酒作乐。诸侯被戏,怀怨而归。幽王如是者再三,褒姒见诸侯奔命,终启唇而笑。

    幽王大喜,重赏虢石父,却不知已失信于诸侯,伏下亡国之祸。

    正所谓国之将亡,必出妖孽。如今上有昏君,下有妖孽,民怨如沸,反者如cháo,纵姜子牙有盖世之功,国岂得不乱?故时有太史伯阳叹道:“国将亡矣!

    却说王屋山中,玄穹道人正在紫霄峰采药,忽见dì dū丰镐上空,遥遥似有妖物与凤凰相斗。再观之,其物乃是玄鼋之状。

    玄穹道人掐指默算,暗道:“周以火德,故克玄鸟而王天下。玄鼋者,水也,正克火德!今有异物作祟宫闱,西周又望气黯然,凤凰哀鸣,莫非将有大变?”

    又细细观看,见其似妖而非妖,不知路数,暗自称怪,心道:“人间兴亡,自有其数,方外修炼之士,安可干预其中?不如前去除此妖物,免得涂炭生灵。”遂叫jīng卫看守洞府,自己取了法宝,望dì dū而来。

    方yù至丰镐上空,未下云路,突见前方闪出一个道人,双抓髻,面黄身瘦,视之,乃准提道人是也。

    玄穹道人乃稽首道:“准提道友,贫道有礼了!”

    准提道人还礼,问道:“不知道友yù往哪里去?”

    玄穹道人答道:“只因见丰镐上空妖氛冲天,凤凰折翼,当主周室宫闱之中,有妖物作祟,伤害国本。故此贫道yù前往除妖,也免得生灵涂炭!”

    准提道人道:“道友,你糊涂了!周室不修德政,自伤国本。民怨如沸,四海翻腾,故三川皆震,岐山崩塌。昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡,今其川原又塞,塞必竭。山崩川竭,亡国之征也。此天之所弃,民之所愿,安得怪之于异物哉?”

    玄穹道人道:“人间兴废。自有其数。若方外之士干预,徒增变数。涂炭生灵,反为不美。贫道前去除此妖物,廓本清源,又有何不可?”

    准提道人大笑道:“昔rì商纣将亡,而生妲己,今宗周将亡。而生褒姒。此天意速其亡也,生灵实受其惠,道友岂不知乎?”

    玄穹道人说道:“商纣之事,自有其因,乃是神仙犯劫,要斩将封神,安得比之于今rì?况其时亦有云中子道友进剑除妖,虽未成功,也算得是有道之士。毕竟尽了一番心力。”

    准提道人似笑非笑,驳道:“云中子进剑除妖算得有道之士。那女娲娘娘可算得有道之士?”

    玄穹道人呐呐不能言。

    准提道人哈哈大笑,道:“道友只知其一,不知其二,一叶障目,不见泰山,尚妄言天数,实在可笑至极!”

    玄穹道人还待再辩,突然从天降下一道法碟,视之,乃镇元子召其回山。玄穹道人无奈,只得向准提道人道:“道友,今rì是师尊相召,不得不回,就此拜别。待来rì有暇,再向道友请教!”

    说罢,驱动穿云豹,朝万寿山而去。准提道人也不阻拦。

    进了万寿山五庄观,只见诸同门都列两旁,镇元子独坐高台之上。

    玄穹道人上前拜见老师,镇元子道:“玄穹,你未请师命,yù进dì dū,是冒失了!”

    玄穹道人伏拜道:“弟子知罪!”

    镇元�
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