酆螅ɑ嵬炊ㄋ纪醋芙峋椋阂院笊辖指仙夏诩保杀锍霭螂籽祝惨岫ㄒ庵救套。鸬焦拮酝�*机部下的罗网。当然实在扛不住就躲开公厕的*机，找一处背静没人的犄角旮旯解决一下。不讲究卫生，总比在电视上“春光咋泄”强！同时，此*新闻一经播出，不知还有多少观众，在侥幸之余也吸取几位“演员”的教训。以后公厕内的生意势必惨淡不说，搞*的电视记者入厕完成工作的机会也难遇了。这都是此番*所造成的一种难挽回的恶果！
新闻靠*，究竟好不好呢？通过此种方式，获得某些人违法犯罪、损人利己的证据，当然大快人心，值得称道。如果一经播出曝光，所产生的潜在危机，却更应引起深思。*的对象主要是人，而且多是在对方放松警惕、敞开心扉、坦诚相待、倾情尽力情况下完成的。此情此景，说“*”是在骗取别人的真诚一点都不为过。纵然被*者多么十恶不赦，但他仅有的这么一点坦诚和良知也被“*”所泯灭，产生的影响未免太坏了！长此以往，谁都不敢和陌生人说话，人际关系和人情味日趋淡薄，“*”的代价是否太大了！而且这还不是最恐怖的，*技术的进步和*设备的泛滥无疑燃起了很多人DIY的热情，日后入厕方便的陌生人中混进一些业余*爱好者在所难免。
传闻近来市场上热销防*科研新成果“电子狗”，此种现象无疑是人们神经紧张的写照。由此看来，我们紧迫需要从法律、道德多方面重新反思并审视手里的*机。否则，试想，日后人人手里握着*机，怀里揣着“电子狗”，谁看谁都两眼放光，满面狐疑，这情形不敢想象啊！2003…9…28
当*成为一种职业
近来有两则娱乐新闻最“娱乐”，一是“蒋文丽怒告某杂志侵犯肖像权”，另一个是“陈凯歌的《无极》和张艺谋的《十面埋伏》场景与演员造型遭*，惹怒制片方”。这两件事，在一堆伪新闻中最具新闻像，而且也颇能引人驻足看热闹，可称是足金足两的“娱乐新闻”。
当问题上升为官司，评说的余地就不太大了，一切还是由法律来定夺好了。但如果矛盾还没司法介入，这事情就有的可说了，例如“*惹怒”，其中隐含着这么几个问题：*将成为一种职业。*者与被*者的关系。*的未来出路何在。
有需求就有市场，*俨然是一份很有前途的职业，特别是《无极》、《十面埋伏》这类时令鲜货，产供销的市场环境非常成熟。况且*不是一件难事，不要求学历，不评职称，只要胆大又运气好的话，一准儿发财。想不发财都不行，因为“被*者”会逼着你发财。按说“*”到手的货无非就是些场景、演员带妆照一类的表面化东西，但被*者却极力合作，来促成商机，其做法就是“怒了”，意思是这几张场景及演员照片就是影片的“科技秘诀”及“核心部件”，这东西价值大了去了，值老鼻子钱啦！从娱乐新闻的角度来看，被*者一付“痛失专利权”的可怜相着实让人同情。同时，无形中也增强了广大偷着乐的看客的好奇心：除了这些照片，不知这影片还有些啥值得可看？！
其实事情发展到这一步，究竟是谁偷着乐还真难说。套用“周瑜打黄盖”的历史典故：周瑜与黄盖用苦肉计合谋下套让别人钻，得逞的根源，并非是周瑜或黄盖的戏好，而是他们深知这里边出不了人命，总会有一帮蒙在鼓里的看客出来求情帮腔。这种计策可谓常试常新、屡试不爽。周瑜和黄盖被看客晒台晾在一边的情形至今都未能出现过一回，因此，想把*当职业的人大可放宽心，这买卖到啥时候都黄不了。
当然，“苦肉计”用多了，难免会被旁人看穿。但别怕，*者不妨借用被蒋文丽状告的那家杂志的做法：“谁能证明图片上那个女人就是蒋文丽？”最终的结果无非得拿出底片说话。这就更不用怕了，别忘了底片在您手里呀！2004…4…13
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皇马、皇马桶及高俅
最负盛名的足球队“皇马”来了，仅仅是为了秀一场球，就将我国男女老幼、不男不女、不老不幼折腾得五迷三道，整整半个多月时间。
皇马真红哇，耍龙戏凤，其声势比当年“八国联军”大多了。
近来人人都大谈皇马，不谈的显然是落后分子，这比*时举红宝书、跳忠字舞还能检验一个人的成分。
皇马就像给中国人打了一支兴奋剂，连公厕蹲坑的老街坊们都在大谈皇马以解内急。嘴上有皇马，仿佛比什么泻药都管用。此情此景真应该让足协用官方辞令转达给皇马，让他们看看，连家里没有抽水马桶的人都目空四海，胸怀天下，满大肠全是皇马，不知他们皇马在偷着数钱之余得乐成什么样。
说到皇马及马桶，自然会联想到刘保瑞说的单口相声：话说早年间一位不学无术的地富分子进京赶考，交白卷居然能混到了殿试。要说还是咱皇上眼贼，立马就瞧出这家伙有问题。当这位白卷先生将要被验明身份推出午门之危急关头，万幸他的名字救了他一命，他叫黄统，被文盲皇上听成了皇马桶——皇上家的马桶。这名可高贵呀，不但不能杀，而且还得请回来供万民景仰呢！
相声说到这就打住了，其实还有下文。黄统后来任职朝廷《足球之日》主编，职责主要是贴身报道朝中最红的球星高俅的一举一动，例如他穿几号球鞋，他是不是汗脚，他的头发最近咋染成这个色的等等。副业则是向球迷兜售高俅签名画像来赚美金。据说近来非常畅销，而且很多人不看这画像，上厕所便没兴致。2003…12…1
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残断的温暖
无论为文还是为画，这世界的从艺者永远存在两种倾向，一是极力掩饰自己的本真而左盼右顾言他；另一是苦心追寻内心意念，将最玄虚的细微之处放大。东方涂钦的诗画应属后者。
当代的从艺者也相应的会分为两类：一是能真实但有意回避真实；另一是想真实却无能为力，无奈成就了新时尚。东方涂钦的作为使他多少有点像前者。因为，在诗歌、现代绘画这两种最灵动的艺术领域，东方涂钦的双重选择增加了外人感知的困难。而且，东方涂钦的诗画表明他还徘徊在路上，尚有多种走向的不确定性和主客观意愿的多变倾向，这种朦胧的美感，我们姑且叫做憧憬。
东方涂钦的诗画集名为《在垃圾中被春光唤醒的风信子》，长长的又诗意感性的书名，书中相应的有同名诗、画为证，但诗和画（尤其是画）又因其风格而变得更加耐人琢磨。想要理清作者的创作思路和行为动机便成了一件难为人的事。所幸，诗画创作及审美读解，归根到底还要遵循“根源”的艺术规律，从这一视点入手，我们似乎定能遇见诗画背后的作者及他的创作时的神情。
东方涂钦应该算传统文人，诗画双赢及诗画同源是他的作品集的突出视点，诗为画佐证，画为诗言情，两者合而为一，重塑了这一个“东方涂钦”。正如作品集中的一首诗《诗歌四章——献给忧伤》中的一句“只有童心跳动，为跟随而来的季节捡拾残断的温暖和光芒”，东方涂钦的诗画传递的正是一种“残断的温暖”。
东方涂钦有种浓重又难以自弃的乡土情结。诗中，他大量地运用了“季节”、“春种冬藏”、“大自然”、“阴晴雨雪”、“花鸟露霜”等类别的词语，所述情怀除了乡土便是怀旧。这是当今社会转型期的一种自然又自觉的表现，变化产生新的艺术，其新，往往就在于变化。所以，从这个意义上来说，东方涂钦的诗画集又是典型的小资读本，中国的城市小资的内核便是乡土情结——内心固守田园，但现实，田园已逝，根源之美的现实异化使小资成为当今社会最不稳定、也最令人向往的一种生活状态及生存姿态。东方涂钦的抽象水墨画也是同理，从结构学和符号学的角度上来分析，他的画是有着上下、正倒的方向感的，这是植物生长的生理反映，尤其是有《在垃圾中被春光唤醒的风信子》这样的标题，更说明了乡土的内核，乡土是文化的根源。
如何理解东方涂钦的诗画，这是所有人接下来要面临的最大问题，同时也是现代艺术面临的最大问题。现代艺术的减少叙事、放大抒情的做法及多种元素的拼贴，使其与受众产生了距离感，其间的空白为所有人进行再创作留下了可能性。借用“功夫在画外”这句话，夏加尔的温馨，波洛克的恣意，赵无极的洒脱都是观者的创作；又如弦外有音，约翰？凯奇的《4分33秒》的偶然性，现代电子乐的凄美多为听者的情绪；再如，无解产生新意，东西方的现代戏剧的无主题性、新电影《机遇》、《停在那一天》、《婚前兴行为》、《罗拉快跑》及《大话西游》的循环结构所表达的多义性，其揭示的均是现代人复杂而茫然的心态。旧元素产生新意味，也给传统与现代审美提供了桥梁。
看过了东方涂钦的诗画集，但没见过作者本人，钱钟书所说“吃过鸡蛋没必要见生蛋的鸡”的说辞是反讽现代人审美心态的，庾澄庆的新歌《蛋炒饭》中有一句“最简单也最困难”，这个问题还是留待与东方涂钦相遇时再探讨吧。2003…7…24
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青春也是一场戏中戏
时下，醉心于意识流、甚至撒癔症的小说很多，但潜心于生活流的很少，所幸惠子的《礼物》是后者。
作者要有品格，作品要有风格，之后才能产生所谓的格调。阅读，大概分两种，有通过作者而后看作品的，有透过作品而关照作者的，随便，均可。既然是“礼物”，那就先选择拆开看看。
小说《礼物》的风格不是来自独特的语言或奇巧的叙述方式，也不是倚重营造超常规的故事内容，相对而言，更象一部在摄影方式上暗具匠心的风格化电影。《礼物》仿佛只用长焦镜头，虚化前景与背景，避开全景或特写，只�