群杭榈牧郴辜。�
“要我说就买财神爷！既能保佑咱们，又能求点财，多好啊！”阿杰的脸上顿时布满了奸商一般的诡异。阿杰心里也明白身后的烟雨并不是真的烟雨，而是清水脑海中幻化出的一种精神产物。要不是这位不存在的妻子在精神上支撑着他，否则清水早就成了神经病住院了。
由于是梦见了雪之后清水才幻想出了“烟雨”，所以他便自认为与她是在下雪的时候喜结良缘的，清水也帮这为妻子起了个好听的名字——雪儿。清水也把雪儿认为是雪国来的女子。
作者题外话：几星期在学校没有回家了，小杯的父亲一直打电话要小杯我保重身体，小杯我好感动啊！ 。。
第一章 《武鬼方》（上）
我是清水，一个普通的高中生，过去我得到过一本书《武鬼方》，这本书开起了我的捉鬼之路。。。。。。
我爷爷很喜欢读书，他虽然是个共产党员，但也丝毫不影响他读稀奇古怪书的习惯，那年爷爷刚参加工作在土地庙旁边的地摊上看到了《武鬼方》，爷爷觉得名字很奇怪便买下来。他只读到僵尸、鬼等词便不在读下去，他认为那些只是一些无稽之谈，这本书便被他扔在书橱上不了了之。后来特殊时期红卫兵抄家，爷爷怕这本书会给家中带来麻烦，那时灯火管制很严，在家烧一些东西都会引来红卫兵，爷爷便把它藏在家中阁楼上的古旧箱子底下。
最近家中清理大扫除结果从阁楼上整理出一大堆的书籍，《武鬼方》也被整理出来了，可能由于时间的原因书页都已泛黄，有的字迹已经看不清楚了，但竟没有被蛀虫啃食，周围的几本书早已被啃食的不成样子。我拿起这本书翻了翻，我问爷爷这本书讲什么，爷爷说他也不清楚，只知道讲一些迷信内容。我好奇的将它带回屋内品读起来，由于是古书，看书得从右边从上往下读起，还要面对一些看不懂的文言文、繁体字，所以读起来很别扭。
《武鬼方》共分为五大章，每章各五节。第一章和第二章主要讲鬼和僵尸、妖、怪等不同寻常的生命体以及消灭他们的办法。第三章和第四章是教人们如何看风水，而第五章是一些佛经。
第一章写道：传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女－－－旱魃，只因蚩尤下了一个诅咒，所以变成僵尸了，本来僵尸是不用吸人血。因为天地灵气太少，人又是万物之灵，所以要吸血。僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。养尸地，指土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长。生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地”即“土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长之地”坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
上面还写了一个清朝的故事：大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天；他再来求救；但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿；然后绑在树上；虽有人出言劝阻；但无人理会。最后他死在树上；晚上村民想将之安葬；但发现尸首不见。最后他回来杀了全村；村民因被咬而一个一个变为僵尸；一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。。
接着书上还写道：僵尸能成妖，变魃（或称旱魃）。传说僵尸修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。
僵尸因为能量的大小，分成6种，以眼睛的颜*分。从高到低分别是：紫，黑，蓝，红，绿，白。以及因僵尸相貌而分为八种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨
。另一种说法是把僵尸可分为六级：
第一级是“白僵”，尸体入养尸地后，一月后浑身开始长茸茸白毛，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人；
第二级是“黑僵”，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血（黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”）。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件，甚至有人认为“野人”就是黑僵）；
第三级为“跳尸”，黑僵纳阴吸血再几十年，黑毛脱去，行动开始以跳为主，跳步较快而远，怕阳光，不怕人也不怕任何家畜（平时再能叫的狗，一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了，但是猫见僵尸就会冷叫）；
第四级“飞尸”，由跳尸纳幽阴月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，吸食精魄而不留外伤；
第五级僵尸已近乎魔，名为“魃”，又称“旱魃”“火魃”“干魃”，飞尸吸纳精魄数百年之后，相貌愈发狰狞，可谓青面獠牙啖人罗刹，还能变幻身形相貌迷惑众人，上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；
最后一级也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行。
其实中国真正的僵尸是荫尸，意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方，这尸体就会吸收精力或者是生命力就会导致尸变。
能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了如果发现了荫尸要近早处理否则后果不堪设想！
关于僵尸的事情一直很神秘，关于这类资料所知不多。但普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。
他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。
收服僵尸器物
镜子《本草纲目》有提：「镜乃金水之精，内明外暗。」
桃枝、桃木剑《荆楚岁时记》「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」
鸡鸣《子不语》：「鬼闻鸡鸣即缩。」
枣核七枚《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」
火烧为终极灭尸方法。《子不语》：「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」
糯米南方，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，防止僵尸
墨斗线一种木匠工具，用来在墙上画直线。墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂。
符咒道家的符咒咒语
黑驴蹄子摸金校尉专用。也是传说中对付僵尸的法宝。
黑狗血黑狗血属刚阳之性。专对付僵尸的极阴之性
对鬼也提到一些：鬼者，归也。传说人死之后化为鬼，鬼者，归也，其精气归于天，肉
归于地，血归于水，脉归于泽，声归于雷，动作归于风，
眼归于日月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油膏归于
露，毛发归于草，呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。
鬼门关是中国神话传说中阴曹地府的一个关隘。中国民间相传农历七月是“鬼月”、七月十五日（又说七月十四日）是“鬼节”。在每年的这一时候“鬼门关”就会打开。鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。鬼门关是一座牌楼，上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字。传说是人死后到阴曹地府报到的第二座关卡。两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守。森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破。无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“丰都县太爷”三枚印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。
上梯坎，有无常殿。内塑无常、无常娘娘和保山大王。传说无常是阴间捉拿亡魂的差头，旧时丰都有许多无常的故事流传。保山大王，是专管山间猛兽，保护人畜安全的山神。鬼门关前塑“阴曹地府”门亭，右侧外树一碑，隶书“此冥府也！”四个大字，来源于《聊斋志异》。进门两侧塑十八形象狰狞怪异、栩栩如生的鬼王，让人觉得阴森恐怖。
路引一说起源于唐太宗贞观年问。丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳。临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引