《大荒众生》

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大荒众生- 第2节


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    备婶婶也是个热心的人,看伊凡这个宅男打完猎就回家闷着,就出言要他时常过来,不过宅男就是宅男,这毛病估计是改不掉了。

    说着大叔就领着伊凡坐到了桌子前,伊凡来的时候还以为这是远古时候呢,不过他看到桌子是就改变了自己的看法,这是一张木桌,说实话伊凡从没看过做的这么好的木桌,不是说他做的精致,而是这桌子看上去仿佛天生就长成这样,没有一点加工的痕迹,桌面平整犹如镜面,没有一点儿凹凸,他当时就在想什么样的技术能做成这样,可谓百思不得其解,后来大叔好像看出他的疑惑,告诉他这是木族的作品,算是比较简单的制作,当时伊凡头顶全是问号;木族?!听都没听过,伊凡很无语,备叔告诉伊凡说,他也没见过木族,都说木族有一头墨绿色的头发,眼瞳也是绿色,皮肤也呈绿色,伊凡当时就想,XX还有外国人?!千奇百怪的世界,这是伊凡对这个世界的评价。

    在欢声笑语中,伊凡结束了这顿晚餐,原以为这的饭菜会不和自己胃口的,可是后来发现自己错了,这的饭菜挺好吃的,一点也不比现在差,还是绿色食品,伊凡到这世界发现除了不能上网以外没有什么不可接受的,在现代伊凡也没什么可以留恋的。

    结束了晚餐,伊凡向大叔一家告辞,走在回家的路上,看着满天星斗,也没哪个自己熟悉的星座,看了自己真的到了一个完全不同的时空呢,伊凡感叹着,随即就对自己说,不管到哪我都要好好活下去,活下去才是真的。伊凡其实没什么大的抱负,没有称霸世界的野心,也没有其他穿越者要世界最强的心理,只要好好活下去就行,希望自己不平凡的开始能够平凡的结束,这就是他的思想。不过以后的事谁知道呢,伊凡能给这个世界带来怎样的变化呢,真是令人期待呢。

    丫头在门前目送着伊凡的背影离去,一直到消失。

    “怎么看上那个小子了,哈哈。”大叔笑得很无良。丫头被说个大红脸,立刻转过身子,看着笑得可恶的老爹,立刻辩解道:

    “爹爹!~你说什么呢,我只是关心下伊凡哥,哪有你说的那样。”说着看向了备婶那边,继续说道:“娘!你怎么还在那笑!”

    “我们家丫头长大了呢,已经懂得男婚女爱了呢,呵呵。”说着掩嘴小声笑了起来。丫头被说的羞红了脸,急的说不出话来,最后没办法了,跺跺脚,掩面跑回房间去了。

    剩下两夫妇在那里偷笑,可以看出他们对于伊凡也是很满意的。

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………【第二章 修真】………

    深夜里,伊凡盘坐在自家院落里,四周静悄悄,其实他是在练功,练的是什么功,伊凡自己也不清楚,他是遵照道家修真法来修炼的。话说伊凡在现代的时候读过很多古书,包括道家古籍,也算饱读诗书之人,虽然以前以为它们全是胡说八道,但是现在它们在这片大陆上好像很管用,能达到什么成就,伊凡不知道,也不是现在他所能揣度的。

    那天伊凡昏迷中传家宝带他穿过时间与空间来到此地,伊凡也不是完全昏迷,整个人恍恍惚惚,人就像生死之间反转,游弋,仿佛一觉醒来,他人已然到了这个世界,之后也没觉得什么,不过经过生死,人是有体悟的,可能自己忘记了,不过身体却能记得,之后一年他的身体素质突飞猛进,短短几个月时间已经能和这个世界的人身体素质相提并论,后来每次身体锻炼放松时都觉得恍恍惚惚,万籁俱寂,只听到自己呼吸声,有说心息相依,杂念无生,渐渐连呼吸都不存在了,把前来看望伊凡的伙伴们惊吓住了,使劲把他摇醒,伊凡还以为自己得了什么怪病呢,每次都这样,后来也发现,这样的情况身体恢复更快,力气也长的飞快,吃的也多了。伊凡也看过不少道家书,记得有书记载这种状况,叫做“入静”!

    或许经历了生死,身体记住了这种状态,使得自己被动“入静”,死亡的威胁使身体自动进化,这也是常有的事,现代社会也不缺这种状况,伊凡自己猜测,他看过的道家古籍多有提及这种状况。

    对于自己可能掌握了道家修真之法,伊凡心中有种难以形容的兴奋,这个世界谁不想自己变的更强大,更何况是能成为仙人呢,想想那种逍遥于天地间的洒脱,举手投足间就有搬山挪岳之力,无以形容那种感觉。

    伊凡带着亢奋的心情,回忆他所看过的道家典籍中关于修真的方法,道家修真一般都要明心见性,是性命双修的入门之诀,是修性的直解总诀。明心者,明白、知晓、掌握心的含义也。何谓见性?所谓性,就是指真性,就是元神,就是本来面目。若见元神,必须先见性光,此光乃真性之光,是见真性元神的基础物质。明心见性,即是必须明真我,真我即元神,元神一出,真可谓胜券在握。当然伊凡明白,自己离这个境界之间的差距不可以以里计。

    现在伊凡可用的方法就是修真的第二阶段,“入静”之后,就该是“观光”,“观光”之法,是道家秘传,不过在现代社会,哪有什么秘传,随便在网络里都能找到,也许就是因为信息爆发,人心反而不静!

    修真可不是小说里说的那么简单,吃个丹药就能得到毁天灭地的力量,不需要过程,就能结丹,结婴,那是YY小说,修真是漫长的积累,是对人的心性,**的考验,在现代第一关也没几个人能过去,入静,不是脑子里什么都不想,那是人变成了白痴,修真其实也是一种**,不过是把握**,不是操纵,也不是压制,是把握,如神一般高高在上!

    找到方法后,伊凡就开始行动了,在自家院落静坐,这坐也是有讲究的,要全身放松,双目垂帘,舌顶上腭,兑为口,鼻息自然,两手抱诀,身体自然而然的“入静”。身心入静之后,伊凡即将两目睁开,似观非观,止于“祖窍”之前。

    性之根,在于两眉中间之一窍。这就是“观祖窍”,“观祖窍”之法,是为聚起自己的元性。元性聚起,自然就会见光。但是这个境界是自然的,万万不可追求;如果追求,也会见光,但为幻境,非为真性。

    伊凡也是看过典籍中描写,自然明白其中道理,他将心神微微放于“祖窍”,不一会儿就出现自己的性光。伊凡也是第一次见到如此神奇的事情,不过他自己心性稳定,有自己的坚持,能律己,知道现在不能出错,要不就前功尽弃。

    随着伊凡的观察,这些光点,初则点点,飘移不定,其光微弱,不要管亿;开始似乎由外而来,伊凡发现之后,就以心神稍微收摄他们,凝定光点,以自己的心神溶于白光中,伊凡知道这就是聚性之功。

    “观光“最后要将这些光点渐渐凝聚成片,片片而来,由外归内,慢慢聚起;再继续则时聚时散,难以固定;一直坚持最后则能成为一片,而无波动,这个时候真性就已经聚全,就进入大静的境界,观光就圆满了。王重阳祖师当初描摹其形状曰:“圆陀陀,光灼灼。”圆者,是言其没有不规则的形状,灼者,是言其没有黑色的漏洞,这样才能到达“性光*”的最高境界。观光的功夫,虽用“观”而其实不是在观,一切都是自然而然。修炼此功,要循序渐进,由光小而到光大,由弱而到光强,从波动鸸以光定,从片片而光聚。

    “观光“修行,伊凡已然持续一年,自从发现自己可以修炼以来就从没间断过,从这点上来看,他其实是个很有坚持的人。现在伊凡祖窍内的光点已经一片片的,有要聚为一片的势头,到时就可以进入下个境界了。说到这不得不说伊凡修行的进度特别快,在地球上要练到这程度哪个不要个好几年功夫。每次伊凡修炼时祖窍处总有个太极八卦隐隐旋转于中间,他自己没感觉到,这可能就是他修炼速度快的原因。

    修行起来时间总是特别快的,等伊凡收功时已经是第二天早晨了,站起来生个懒腰,虽然一夜没睡,但伊凡还是觉得神清气爽。自从自己力气见长,伊凡就给自己制定了一套打熬力气的训练,在这不知道的时空中,自身实力才是最重要的,中国古人就对弱肉强食有深刻的理解,身为后人的伊凡当然不能忘古训,特别是身在他乡。

    现在的修炼还是带给伊凡很多好处的,比如说耳聪目明:眼神锐利,能看到蚊虫、苍蝇身上的毫毛,是以伊凡弓箭之术突飞猛进;耳朵灵敏,能听到动物血脉流动的声音;灵觉玄妙,使自己反应迅速,做出种种不可思议的感应。修真之人都能感到自己旦夕祸福,伊凡认为那就是因为灵觉强大无比,除非遇到更强大的存在,要不然修真之人可以说是不死的,孔子周游列国,战国时候天下何其乱,孔子一路走来趋吉避凶,最后安然无恙,然而人的寿命总归是有限的,就算修真寿命也是有尽头的,所以自古求长生的人不知凡几。不过预知危险是时间神通,远不是伊凡现在所能达到的,现在他顶多就是能感觉气息,比较气息而已。

    一边修炼,一边伊凡在为自己以后做打算,

    “自己可以修真,那么这个世界上一定存在其他的力量,世界时公平的,拥有了力量就必须要面对困难,再说自己只知道修性,还不知道修命的方法,这个世界一定可以找到,不管怎么说要有自己的力量。”

    伊凡是个追求完美的,虽然他在现代不能有什么作为,因为太多束缚加载在现代人的身上,连思想都不能自由,灵魂都被社会同化,但是到了这个世界就不同了,没有束缚,就可以自由去支配自己的将来,即使伊凡这个宅男都热血沸腾,力量从来都不缺乏追求者。

    伊凡收功后,回自己屋里,收拾下东西,今天还要出去打猎,村子的资源比较贫乏,�
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