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戏曲也是有感情的，什么父子情啊，母子情啊，夫妻情啊，兄弟情啊，姐弟情啊，姐妹情啊，兄妹情啊，爱国情啊，仁义之情啊。你说，你说这些感情六十岁的老人哪个不熟悉？哪个没印象？你让这些老年人再接受这些感情的教育？岂不是太晚了？有这个必要么？这些老人还需要教育么？所以从这个角度讲，年轻人看戏更合适一些。别的不说，举个简单的例子：难道姐妹之情还要去教育七八十岁的老太太？戏曲是感染人的，你去感染一个见过很多世面的老太太？恐怕这个老太太还要给你讲姐妹之情呢！你说这样的姐妹之情应不应该更多地去教育年轻的姑娘？因为她们的路很长，正需要正确的思想去指引。
戏曲基本上是一气呵成的，一台戏曲开始，中间要没有一个差错，各个环节要紧密配合，确保一次成功。你见过这个演员唱了几句，就说对不起重新开始呀，这样台下观众岂不笑掉大牙？我想戏曲演员丢不起这个人，也根本不愿丢这个人，更不愿伤了自己的自尊，但是这从一个侧面反映了戏曲演员平日里在台下下的功夫有多深！我见过一个电视导演，这个导演拍电视剧无数次地叫停，最后还得意洋洋地向前来采访的记者炫耀：看看，这个镜头我们拍了三百多遍，现在终于拍好了，今天中午我们去喝酒，可喜可贺呀！这话真让人恶心！
我只是冷静地观察戏曲，以一个正常人的心态来看戏曲。我这种心态是正常的，但就是这种正常的心态现在却变为不正常了。歌曲，戏曲，电影，电视，都是在演绎人的生活，只是表现的手法不同而已。好了不说了，你听你的流行歌曲，我看我的传统戏曲。我看到你听流行歌曲我不会去打扰你说你怎么会听流行歌曲呀，我也会听流行歌曲，我也会看戏曲，两者我都喜欢。我希望你也不会再吃惊，说我又怎么回过头来听流行歌曲？如果是这样的话，你说你在听流行歌曲，那么我认为你根本什么也没听，根本没用心在听，一个不用心的人，他是会连自己最爱听的流行歌曲也听不好的，因为他总爱分心左顾右盼去看戏呀！不对，像他这样不用心的人，我猜他什么也不爱好，什么也没听到。
笑死曹雪芹
一部红楼梦，引无数文人竟折腰。
据说此书是曹雪芹所做，中途未果，后有高鹗续之，方成曹前八十回，高后四十回之说，此书以降，读者甚众，各种版本行世，令人眼花缭乱，如今我们看到的是流行最广的版本，想必读书人人手皆有一册，
细阅之并无异常，以自己的心态静静去读，也不看眉批与他注，方知小说中言说有一个大观园，内有众多人物，所记皆为凡物俗事，掩卷深思头绪万千，不知所言，也未知有所言，然再观外界评论及介绍，伏案再读原著，竟使头昏脑胀，终不知所言，后方知此书问世以来，研究者数以万计，红学会红学家们你方言罢我登场，或从结构入手，或从背景入手，或从人物入手，倘此书原本是积木式的全部结构，红学家们只拿一支或半块独自欣赏，按自己的理解和推理直解读至书末，依红学家所说，依他们对红楼梦进行注解的人物思路全部将此书重读一遍，书中每个字恐怕都要拆开来看，红学家常对读者说，曹公当年就是这样想的，也是这样写的。各位红学家各自著书立说，有时也会相互攻击，说我说的意见就是曹公说的，不信可以问曹公，曹公倘若活到今日，我想定会大笑不止，我当初的想法是这样么？各位红学家是如何得知我曹某人是这样想的？难道尔等是我肚里的蛔虫？谢谢你们的好意，我自己写的书，我确实没想那么多。大笑不止，笑世人之可笑，笑自己的意思不明了，各说各的，看来了解自己的还是自己，这笑中也有苦笑，笑罢这人笑那人，也许没有一把辛酸泪的忧愁了，我何必花十年的心血去做这些书呢，书中各种风物皆可拿来组文章，可以依据建筑的描写修建真的大观园，可以依据人物的描写绘出图画来，可以依据情节排出影视来，可以拿其中诗词单成一册，可以将其中药方拿出医病，可以拿出菜谱做出美食，此书被誉为百科全书，各阶层的人都可从中找到东西，红楼梦总是伟大，伟大之余还给那么多人提供了那么多工作岗位，其功劳着实不小，或许我们百年不得见的曹公的脸上满是愁容，曹公言满纸辛酸泪，这脸上也满是辛酸吧？这辛酸的脸上或许会露出笑容，这笑中大概也有苦笑，谁解其中味？也许真正知其味的只有自己。书 包 网 txt小说上传分享
爱情的绝唱
自人类生存以来，爱情似乎就诞生其间，自远古至如今，几千年恒古不变，被历代文人不断加以歌颂，乡村走卒亦有此感受。
人们总是感叹爱情力量的伟大，古今中外莫不如此。什么梁祝董永七仙女白蛇与许仙，经典故事让人感动不已传唱不衰。有人甚至认为爱情能超越人类的一切情感，什么亲情友情在爱情面前会主动让贤，始终让爱情占据第一名的位置。爱情这时当然当仁不让，她可以令人梦绕魂牵，她可以使人生死相许，她可以使人同赴天涯海角，同赴阴曹地府，世上还有什么魔力让一种感情有如此大的影响？
爱情不仅是浪漫的，真挚的，还是让人刻骨铭心的。年少时略带纯真的初恋让人终生难忘；思想成熟后的爱恋更让人看重现实生活。君不见有多少出于无奈的原因，使恩爱的男女各奔东西而空留遗恨？
年少时的爱恋无所顾忌，让人思绪飞的更远，少有了现实生活的束缚，处于双方的理想状态，最终的结果往往是无果而终，各自空怀柔情而分别或许永不相见。现实状态下的爱情，只要双方不那么令人讨厌，各方面大体合得来，遂走进婚姻的殿堂，成就一对美满夫妻，这爱情不那么纯真，也许双方是各有所需，不再是单纯的爱情，品味起来是稀释了的红酒，远没有原始纯度的浓烈。两人会同时爱上对方么？梁祝也未必如此。
总是一方倾慕另一方，对方心中觉察，遂引起注意，进而双方心中互通，才将这爱情演绎的轰轰烈烈。
古人云痴情女子负心汉，当今社会的发展，诸多原因使痴心男子负心女成为现实。现实生活中也许永远不存在伟大的爱情，爱情不是象捂热石头那样，时间长了就会捂热，爱情需要的因素太多。
但当诸多优秀品质及符合谈情说爱的条件聚集时，对方还不为所动而麻木不仁，这就缺少一种感情。当然这其中最主要的是真挚的情感，一颗真诚的心，一个拥有真善美的品行，足以让爱情之门洞开。
有句话说爱情可以让一个人为另一个人做任何事，始终认为此言不假，但现实条件的限制往往使一方对另一方却步，也许梁祝也活该成为爱情的经典绝唱。倘若梁祝遍地都是，那梁祝也不会被人称为经典而令人永记心中。
爱情是唯一的，因为双方对彼此来说都是不可复制的，是独一无二的，难怪祝英台要死随梁山伯而去呢。
为什么有唯一？这缘自我们的心，如果心之所系，那么爱情将永久不灭。倘若两心不能彼此关照，长久以往，如对牛弹琴，如水中取火，爱情将失去伟大的意义，或造成一厢情愿，如此说来真正的爱情或许并不存在，梁祝方能成为空前绝后的经典。
观今人之爱恋，不如梁祝般相互生离死别，相互相思而生病而泣血，这就失去了爱情的伟大意义。谁说谁是相互深爱着对方的，这话里的水分着实不少。这话远不及梁山伯临终说的话来的凝重，也远不及梁山伯的话有分量。那么，梁山伯在哪里？他是化成了蝴蝶，人能化成蝴蝶么？当然不能，那么梁祝也活该成了绝唱，或许世上真正两情相悦的爱情并不存在，也活该成了绝唱。txt电子书分享平台
永远的烟花
大年过后是小年，我早就期盼着元宵节的到来，因为到了元宵节，我可以在家里吃元宵，可以到街上观花灯，还可以看满天的烟花鸣放于初春的夜空，那情景一定迷人而壮观。
终于到了元宵节，正月十五的晚上，我和母亲吃过晚饭，听说街上要放烟花，我拉了母亲，说，我们一起去看烟花。母亲高兴地答应，临走又拿起一件厚衣服让我披上，说夜里冷，别感冒了。我挽了母亲的胳膊，一起到街上去。
街上有些寒风，可行人却全然不顾这些。满街彩灯高挂，一路通明如白昼一般，小孩子们提了灯笼满街走，耳旁不时响起鞭炮声，人们三五成群聚集在一起，路上的车辆稀少，行人遍布了大街小巷，仿佛都在等待那一刻的到来。
虽然有预告的时间让人们做了心理准备，但是一声惊雷打破了夜空的宁静。行人不约而同向天空仰望，一朵绚丽的礼花划破天空的黑暗，在人们的头顶大放异彩，成为万人瞩目的焦点，众口一词的唏嘘声惊人地一致在耳旁齐响，人们抑制不住内心的喜悦，痴痴地望了天空，期待更为精彩的画面上映。
第一次的烟花让我欣喜若狂，虽然在电视画面上也见到过放烟花的场面，但那终究不是现场，没有身临其境来得直接，烟花就在我的头顶绽放，那感觉就像伸手就能触摸到一样。我拉拉母亲的手，母亲明白我的意思，母亲把我的双手捧在手心，我们一起仰望着天空，依旧看那绚丽的烟花。
经过第一次的燃放，原本显得寂静的街上顿时乱作一团，这乱不是人们的惊慌的乱，是人们仿佛听了某个爆炸性新闻一样，惊呼和低语同时在人群蔓延，好象一夜之间要把内心深藏已久的情绪彻底释放，不过都没忘了向天空仰望。
这烟花持续不断地在天空绽放，七彩的颜色争相上演。人们总是先听到一声惊雷，然后在嘴里念叨：快了快了。这话音没落，烟花就在天空开放：这是孔雀开屏；这是牡丹�