到一千年呢？这个问题在在2102年隐史公开以后；正式成为学术界探究地难题。两千年来；专家们提出各种假说；最著名也最多人接受的是：古华国精英不忍心视奴隶如牛马一样；因而一直拖延到前二十一世纪。但这个假说从进化论上又站不住脚；因为从原始社会进入奴隶社会是人类进步得标志。
当然；古华国虽是四古国最后一个进入奴隶社会；但无疑；古华国的生命力要比另三国强得多。古埃及于前六世纪被波斯灭亡；而古巴比仑消亡的更早。只留下金字塔和空中花园遗迹另后人凭吊。数百年后；古度印也被异族彻底征服；而那仅仅是第一次；随着第二次第三次被征服；古度印灿烂得远古文明没能流传发展起来。只有华国；至二十五世纪地球联邦的成立；国家界限消除前；文明史从没中断过；传承下来的知识得代代精英发扬光大；为后世留下传奇无数。
岁月流逝；不管是否有某阶层不愿华国进入奴隶社会；但私有制的出现使贫富分化已不可避免；富人死后；开始有随葬品出现。到了大禹领导华夏族时；这种现像迅速加剧；逐步产生了阶级。不过；因为前2350年一场席卷大地的灾难降临；使华国进入奴隶社会继续推迟了几十年。
那是一场大洪水；大到全世界大部分地区都受到袭击；世界很多民族的古传说中都有这场灾难的描绘；只是隐史中；关于水灾的发生时间是确定得。
华国先民与灾难战斗了上百年；尧和舜都是在战天斗地中去世的。到大禹领导与自然灾害的战争时；转机出现。古华国精英明白了；洪水根本无法堵住；只能顺势疏通。
方法是科学得；但工程量也更大。因而；大禹治水的规模；直到隋代开挖京杭大运河后才被超越。十几年中；禹身先士卒；三过家门而不入；最终战胜洪灾；禹也为自己博得了至高无上得声望。之后；成为华夏首领的禹没再实行首领禅让制；且开始支持私有制。他为了保护自身财产；专门修筑了土城。晚年时；用武力征服不顺从得小部落。这一切；代表着古华国的原始社会走到了尽头。前2074年；禹建立起了华国历史上第一个国家夏；禹成为华国历史上第一个国王。
如此一来；是不是就说古华国的文明进程就走上快车道了呢？
也不尽然；至少在科技文明上；华国在奴隶社会中前期千余年里；并不比另几个古文明领先；只能说各有所成。如古埃及最早制订了太阳历；精确计算出一年365天。古代西亚最早制订了星期制度和十进制计算方法。古度印则发明了0………9十个数字；只不过后来被说成阿拉伯数字。而古华国也建起了自己特有学科；如历法；时至今日；华族人始终坚持过农历节日；而农历的另一个称呼就叫夏历。到恶劣商代；华国天文学家制订了二十四节气；同样沿用几千年。
那华国从奴隶社会前期开始；科技上领先最多得时什么呢？
不是单一技术；而是科技的系统化发展；例证之一是医学。夏代时；华国医学家们已经知道了几十种疾病的症状并有了相应得治疗手段。千年之后；到周朝时；华国医学已细分出了内科；外科；保健；兽医等分类。
医学仅是华国科技系统发展的一个明显实例；其它如天文学上。对日食月食等天像；华国科学家都留下最详实得记录；包括哈雷彗星；古华国在前613年就有了它的记载。
其实头号例证应该是文字。与古华国文字大致相当出现的文字有锲形文和圣书文等；但这些文字都一一在岁月中消亡了；只有华国文字源远流长；在地球联邦成立前四百年的2057年；被第四宇宙联盟定为联盟内唯一承认地球语言。
当夏桀无休止得征发百姓造宫殿；服劳役。不分昼夜的饮酒作乐；目空一切；华国地一次朝代更迭开始。前1605年；商国君王汤率兵攻夏；失去民心的桀守不住祖业；夏朝灭亡。
商汤是个能干得君住；他要求大臣门勤于政事；在才华出众得伊尹辅助下；一个强大得国家很快成长起来；社会发展地脚步走出停滞的泥潭。商朝在华国历史上；是个科技进步很快得朝代。经过了前期的水患和###；到盘庚迁都至殷后；商朝统治区域迅速拓展。国家制度的完善；人民生活的相对平稳；经济的繁荣；为华国文明超越世界创造了条件。
商代的冶炼技术是当时世界最先进得；炼制青铜的炉温高达千度以上。还发明了铁的炼制技术；虽比欧洲地中海沿岸一些国家晚了一百年；但科技系统化使古华国的进步速度要比别国快得多。当华夏民族享用生铁技术带来地便利一千九百年后；地中海沿岸国才应用生铁。
无需举过多例子；商代的繁荣确实为科技的进步提供了巨大得助力；到商代结束以前；古华国的科学技术已经一枝独秀了。
因为年代久远；隐史中关于奴隶社会中前期不为人知；或者说令人难以想象得确切史料也并不多；所以多啰嗦几句奴隶社会的发展常识；以下。。。。。。
夏代中期；一部分最优秀得科学家把自己的最新发现和后续设想汇编成一部综合理论著作；这就是曾经传说中已失传的<；<；连山>；>；。因为条件所限；远古的科技发展速度无法与后世相比；此后三百余年岁月里；包括商代前期的科学家都在破解<；<；连山>；>；所载地科技猜想。但科学的发展是永无止境的。前1429年；当科学上的<；<；连山>；>；岁月即将成为过去的时候；又一批科学家学习前辈；科学思想再次汇成一部更加高深得理论著作；书名<；<；归藏>；>；。这本著作又让一代代古华国科学家皓首穷经数百年；直到<；<；易经>；>；出世。
不错；就是<；<；易经>；>；前身的<；<；连山>；>；与<；<；归藏>；>；。不过话说回来；<；<；连山>；>；的确可以说失传了；夏商两代相当一部分高深得知识都源自<；<；连山>；>；；可能时的人还缺少文献保护意识；所以<；<；连山>；>；上的知识印入了科学家的脑海；但书籍本身却一件也没流传下来。而<；<；归藏>；>；的命运要稍好一些；在成为<；<；易经>；>；的基础之后；保存了两部商末刻本下来。
隐史记录到此时；学术界的第一个争论；或者说怀疑开始了。第一就是<；<；连山>；>；和<；<；归藏>；>；的先进性叙述。第二是已经颠覆了传统物理定律的体术修为。但这两个争论很快平息；大部分古历史专家甚至没将隐史看完。
先说体术；争论的起点是后世传说中商亡周立时的所谓神魔之战。＇修炼＇这个词汇可能就起源于神魔之战前不久；而当时许多商周双方的高手的修为的确达到了用＇修炼＇来形容的境界。就隐史中所述；不借助任何工具；人体飘浮在空中已经不是传说。当然；没有华国古典神话小说<；<；封神榜>；>；或<；<；西游记>；>；那般神奇。
而隐史中对<；<；连山>；>；中所载知识的技术含量；定义为达到二十一世纪前公认历史记录中的十一世纪水平。而<；<；归藏>；>；里的知识则达到十八世纪初水准；某些方面甚至直到二十世纪初才被证明。同时；隐史中承认；在商代中期以前；虽说古华国科技已领先世界；但另三大文明古国与华国的差距并不大。因而；三国虽先后灭亡；却有一些奇异得知识流传下来。
争论的焦点就在这里；特别是非华国古历史专家。如果说<；<；归藏>；>；的先进性已达到十九世纪水平；那商代领先世界的冶炼技术又算什么？那华国农民的劳动工具为啥几千年没有大得改进？
争论很快平息只因为华国科学院发言人几句话：
。。。。。。此次公开的这部分历史资料中；所有确切描述部分；其真实性是无庸置疑的。但我们无法提供去亲身证明得技术；可五十七年前结束的星际战争就是最好得证明。
大家都是理智得；都知道科技的延续进步性。科幻作家想象中得到外星科技使人类科技突然间进步几千年的描述；稍一考虑就知道那不可能；一年前进几十年都难以想象。如果说一年相当于三年；这还可以接受。但无论如何；科技从钻木取火发展到瞬间穿越数以万计光年；谁敢说只要几百年就能做到；我肯定他是在做梦。
同时；体术的发展与科技并无太大不同。不可否认；偶尔会有一两个天才诞生；可那场星际战争；人类先后投入了两千七百多万宇宙战士。因为侵略者的凶悍；枪炮类的间隔攻击武器并不能完全消灭对手；因而绝大多数战士都具有和强大对手近身博斗地能力。几千万；几千万哪！没有几千年的不断进步；有可能突然间培养出那么多战士吗？
所以说；华国科技在商末达到十八世纪水平；在春秋时代达到二十世纪中前期水平；并非不可相信。要是进步速度慢了一千年；我想；人类根本没能力打星际战争；我们也没机会争论这个问题。在此；我个人认为；各位最该探讨地是；华国有如此之强大得力量；却为什么在1840年后被侵略者凌辱了一百多年；而没灭了侵略者。。。。。。
是的；发言人的话虽不无恶意；但那一百多年的华国历史的确最值得史学家深思。因为本书在写到二十一世纪初以前部分都是简要史料；所以；很快就会说到。
3。精英组织。
正在商周战争打的如火如荼时；周文王传位给武王。既然是传位而不是武王接位；就是说文王并没去世；否则隐史中没有传位一说。
不仅仅是个政治家；文王更是一位科学家；随着<；<；归藏>；>；中的科学猜想被一一破解；文王以其科学成就和地位而成为继往开来著作的主要编撰者。<；<；易经>；>；使华国科学家的眼光从地面放远到了天空；否则如何达到显史记录地二十世纪中前期水准。
不过；后世几千年所流传地<；<；易经>；>；并非原本。原本<；<；易经>；>；是一本纯粹得科技文献；而流传<；<；易经>；>；几乎是江湖骗子用以行骗的理论依据。这是因为；随着历史文献的保护力度增加；正版<；<；易经>；>；保留增多；有一部�