洪荒之玉鼎新传- 第37节

　　　　第十四愿。我作佛时。我刹中人寿命皆无央数劫。无有能计知其数者。不得是愿终不作佛。

　　　　第十五愿。我作佛时。我刹中人所受快乐。一如漏尽比丘。不得是愿终不作佛。

　　　　第十六愿。我作佛时。我刹中人住正信位。离颠倒想。远离分别。诸根寂静。所止尽般泥洹。不得是愿终不作佛。

　　　　第十七愿。我作佛时。说经行道十倍于诸佛。不得是愿终不作佛。

　　　　第十八愿。我作佛时。我刹中人尽通宿命。知百千亿那由他劫事。不得是愿终不作佛。

　　　　第十九愿。我作佛时。我刹中人尽得天眼。见百千亿那由他世界。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十愿。我作佛时。我刹中人尽得天耳。闻百千亿那由他诸佛说法。悉能支持。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十一愿。我作佛时。我刹中人得他心智。知百千亿那由他世界众生心念。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十二愿。我作佛时。我刹中人尽得神足。于一念顷。能超过百千亿那由他世界。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十三愿。我作佛时。我名号闻于十方无央数世界。诸佛各于大众中称我功德及国土之胜。诸天人民以至蜎飞蠕动之类。闻我名号乃慈心喜悦者。皆令来生我刹。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十四愿。我作佛时。我顶中光明绝妙。胜如日月之明百千亿万倍。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十五愿。我作佛时。光明照诸无央数天下幽明之处。皆当大明。诸天人民以至蜎飞主动之类。见我光明莫不慈心作善。皆令来生我国。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十六愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞主动之类。蒙我光明触其身者。身心慈和过诸天人。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十七愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。有发菩提心。奉持斋戒。行六波罗蜜。修诸功德。至心发愿欲生我刹。临寿终时。我与大众现其人前。引至来生做不退转地菩萨。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十八愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民闻我名号。烧香散华。燃灯悬缯。饭食沙门。起立塔寺。斋戒清净。益作诸善。一心系念于我。虽止于一昼夜不绝。亦必生我刹。不得是愿终不作佛。

　　　　第二十九愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。至心信乐欲生我刹。十声念我名号必遂来生。惟除五逆诽谤正法。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。前世作恶。闻我名号。即忏悔为善。奉持经戒。愿生我刹。寿终皆不经三恶道。径遂来生。一切所欲无不如意。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十一愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。闻我名号。五体投地稽首作礼。喜悦信乐修菩萨行。诸天世人莫不致敬。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十二愿。我作佛时。十方无央数世界有女人闻我名号。喜悦信乐发菩提心。厌恶女身。寿终之后其身不复为女。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十三愿。我作佛时。凡生我刹者一生遂补佛处。惟除本愿欲往他方设化众生。修菩萨行。供养诸佛。即自在往生。我以威神之力。令彼教化一切众生皆发信心。修菩提行。普贤行。寂灭行。净梵行。最胜行。及一切善行。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十四愿。我作佛时。我刹中人欲生他方者。如其所愿。不复坠于三恶道。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十五愿。我作佛时。刹中菩萨以香化幡盖。真珠璎珞。种种供具。欲往无量世界供养诸佛。一时之顷即可遍至。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十六愿。我作佛时。刹中菩萨欲万种之物。供养十方无央数佛。及自然在前。供养既遍。是日未午即还我刹。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十七愿。我作佛时。刹中菩萨受持经法讽诵宣说必得辩才智慧。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十八愿。我作佛时。刹中菩萨能演说一切法其智慧辩才不可限量。不得是愿终不作佛。

　　　　第三十九愿。我作佛时。刹中菩萨得金刚那罗延力。其身皆紫磨金色。具三十二相八十种好。说经行道无异于诸佛。不得是愿终不作佛。

　　　　第四十愿。我作佛时。刹中清净照见十方无量世界。菩萨欲于宝树中。见十方一切严净佛刹。即时应现。犹如明镜睹其面相。不得是愿终不作佛。

　　　　第四十一愿。我作佛时。刹中菩萨虽少功德者。亦能知见我道场树高四千由旬。不得是愿终不作佛。

　　　　第四十二愿。我作佛时。刹中诸天世人及一切万物。皆严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量者。众生虽得天眼。不能辨其名数。不得是愿终不作佛。

　　　　第四十三愿。我作佛时。我刹中人随其志愿所欲闻法。皆自然得闻。不得是愿终不作佛。

　　　　第四十四愿。我作佛时。我刹中菩萨声闻皆智慧威神。顶中皆有光明。语音鸿畅。说经行道无异于诸佛。不得是愿终不作佛。

　　　　第四十五愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。皆逮得清净。解脱三昧。住是三昧一发意顷。供养不可思议诸佛而不失定意。不得是愿终不作佛。

　　　　第四十六愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。皆逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。常见无量不可思议一切诸佛。不得是愿终不作佛。

　　　　第四十七愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至不退转地。不得是愿终不作佛。

　　　　第四十八愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得是愿终不作佛

　　　　话音才落，就一股威压，向他袭来，不过他现在修为，却是不会趴下，体内太极一转，威压刹那消失，但是其他生灵却是跪着迎接新圣人产生。

正文　第四十八章　红云危机！

　　　　玉鼎停下讲道，叮嘱了柳玉和竹涛二句，便向昆仑山去了。南极仙翁一看到他：“大师兄您来的正好，老师正要让我去找您，师伯和师叔也来了。”

　　　　玉鼎点点头，向大殿走去，三清坐在云床上，玉鼎拜见了三清。通天就先说：“西方那二人成圣了，听到了没有，他们发了四十八个宏愿，他们宏愿一结束，我就觉得我们玄门气运好像有点变化。”

　　　　老子很是疑惑的说：“不像是减少，但是也不像是增加，总觉得有点奇怪。”

　　　　原始想了下：“他们是老师的记名弟子，虽然身在西方，但也算是玄门中人，也许我们想多了。”

　　　　玉鼎心想：当然有变化，现在西方二人，也算是玄门中人，但是宏愿却是‘他为佛时’又不是道门正宗，气运自然奇怪。等日后封神时候，他们改西方教为佛教，那才是真正分走玄门气运。封神一过，西方度走无数精英，玄门又元气大伤，导致西方大兴，他一世为人，到死的时候，还是佛教大兴。道教成了很遥远的名词了，不得不说这很可悲。

　　　　玉鼎苦笑了下：“师父，师伯，师叔说句实在话，奇怪也没有办法是不？西方已经成圣。”

　　　　三清看着他：“玉鼎你是不是知道什么？”

　　　　“师父，师伯，师叔，你们有没有注意到，准提说的是吾为佛时。”

　　　　三清愣了下，通天拍了下桌子：“他敢叛出玄门，吾定不于他好过。”

　　　　老子叹了口气：“我们去找老师吧？”众人点头

　　　　紫霄宫昊天和瑶池：“师兄来了呀，老师让我等接师兄进去。”

　　　　昊天跑到玉鼎那：“道兄，上次三教比试，很有意思呀！那个叫道行的真是太有趣了。”

　　　　玉鼎愣了下：“你怎么知道的？”

　　　　昊天很神秘的拿出个镜子：“怎么样不错吧？老师送的，我叫他昊天镜。瑶池还得了个金钗，美了好些天了。”

　　　　瑶池听见回头：“你不美呀？你天天抱着那镜子，抱了大半个月才收起来的。还天天观察镇元子的人参果树。”

　　　　玉鼎一听乐了，昊天急忙说：“那也是你先说的，让我看看熟了没有。”又急忙和玉鼎说：“道兄，镇元子的人参果前些年全熟了。”说完用很期盼的眼神看着他。

　　　　玉鼎想了下：“等下见到师公后，我和师公说说，带你们去镇元子那里如何？”

　　　　昊天和瑶池一听，头点的和吃米的小鸡似的。他们也是太无聊了，天天在紫霄宫，平时都没有其他人，鸿钧也不需要他们一直照顾，每天都很是无聊。都很羡慕玉鼎他们，可以到处去，听到有的出去，那是很高兴的，虽然只是一下下，但是也比去不了强。

　　　　三清和玉鼎拜见了鸿钧，鸿钧点点头：“你们来意，吾已知晓，一切都是天意，天数不可逆。尔等有心了，西方一门双圣，玄门却是要靠你们了。尔等为骨肉兄弟，不可做出伤兄弟之情，害玄门气运的事情。要不到时候别怪老师心狠！”

　　　　玉鼎眼皮一跳想：原来封神时候三清打了起来，鸿钧知道后一人一个丹药，言明如果在打就会毒发，这还是有根据的。

　　　　不过三清却是无所谓，他们现在感情很好，这伤害自家兄弟的事情，老师不说，他们也不会做。

　　　　鸿钧和他们说了几句，便打发他们回去了。昊天和瑶池在一边，猛向玉鼎眨眼睛。玉鼎站出来正要说话，鸿钧就笑着摇摇头：“知道了，你带他们去吧！吃完后就回来。”又对玉鼎说：“你虽是人族圣师，享人族香火，但是记得因果，别好心做了坏事！”

　　　　玉鼎呆了下正想问清楚，看鸿钧闭上眼睛，只好算了，点点头，和三清带着昊天，瑶池走了。

　　　　三清回昆仑，玉鼎带着昊天瑶池向五庄观走去。由于知道昊天和瑶池难得出来，却是带着他们一路玩到五庄观。

　　　　到观门口就