被打开了一条缝的阿克拉维克南mén的mén边，轰然炸响。
红二十六师杀进了阿克拉维克。
之后在阿克拉维克城内所发生的巷战，一连持续了近五个小时，战况也是极其的惨烈。
阿克拉维克城内英军的数量尽管并不比红二十六师的将士们超出很多，但既占据着以逸待劳之优，又有着“背水一战”的那么一股子jīng神气儿（阿克拉维克东靠加拿大的第一长河马更些河，北去是大海，西面是双方本就你死我活杀的正酣的战场，现在南面偏偏又来了太平天国的红军堵mén，到底还叫不叫人活了），于是，城内的英军开始了疯狂的垂死挣扎。
于是，在最关键的时刻，英军第二十军团的指挥官们，甚至不惜代价，纠集起成批的英军士兵，对又是枪打，又是炮轰，攻势猛烈的红二十六师展开近身反扑。
于是，在这场惨烈的阿克拉维克争夺战中，曾经出现过好几次双方数以百计的官兵“狭路相逢”的震撼场面。双方的官兵们端起一把把上了冷气bī人的枪刺的长枪，瞪着一双双血红的眼睛，沉闷地低吼或是嘶喊着，绞杀在一起。
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………【第五六八章“暖流行动”（七）】………
第五六八章“暖流行动”（七）
根据太平天国工农红军所颁布的步兵训练大纲，队列、shè击、刺杀、技击、越野等技战术，是所有红军陆军部队将士们的必修课。
一说到队列训练，估计某些人就会嗤之以鼻，在这某些人看来，即便你就是把队列走的再整齐，再漂亮，也肯定不会把你的敌人走倒。
可一支钢铁般的军队到底是怎样练成的？首先，这支军队的所有成员都必须要具备高度的组织和纪律xìng，队列训练的目的，恰恰就在于此。
毕竟军营不是用来开“派对”的大娱乐场，在这里，需要的都是一切行动听从指挥的铁血将士，而不是整天只会唧唧歪歪，懒散成xìng的少爷和公主。
也千万别以为穿上了一身的军装你就真的成了一个兵了，严格的队列训练，才是把你从一个普通百姓向一个合格的军人的转变之中，所迈出的第一步。
作为一支已经由冷兵器完全进入到了热兵器时代的军队，太平天国工农红军的各部队、各兵种，从上到下都对shè击训练拥有着近乎是疯狂的热衷。
就连身为国防军事委员会委员长的林海丰元帅，每年铁定也得拿出一定的时间，与红军各总部、各大军种机关的将军们一起，参加chūn秋两次的“法定的”shè击训练，并必须接受实弹shè击的考核。
如果在实弹shè击的考核中，有人的成绩达不到合格的标准，除去必须要“荣登”《工农红军报》考核不达标的榜单之外，还将因此而被“罚俸”半月，而所得款项则统一进入了一个账户——红军优秀士兵奖励基金。
既然总部机关的将帅们都拿自己开了刀，下面各部队的将领们自然不甘落后，即便是再忙，shè击训练也必须去参加，实弹考核一旦被“烤糊”，就是硬装，也得做出一副很心甘情愿的样子，将自己半个月的薪水，统筹进红军优秀士兵奖励基金里去。同时还得把自己的深刻自我批评，通过各部队自己的宣传刊物，呈现在下属官兵们的面前。
当然，能够享受到“罚俸”和“通报”这两种同时处罚的人，还仅仅局限于军级以上各机关的将领们。若是再从师级往下，运气就没有这么好了。
红军各部对于师级以下军官们的考核，尤其是各师旅团营连排级的主官们，实施的是shè击考核的一票否决制，是要shè击考核这一项不达标，立马你就得“卷铺盖卷儿走人”，降级一等。
其实，在经历过了无数的血雨腥风的红军各级将领中，“有几把刷子”的人那是大有人在，比如陈yù成、陈廷香、谭绍光等人，那都是曾经叱咤风云的神枪手。只要他们没有被长期的和平生活所腐蚀、所麻痹，只要他们始终能继续地保持着战争年代所具有的优良传统，一个小小的实弹shè击考核，根本不可能会打倒他们。
而事实也证明，虽然林海丰参加训练的积极xìng相当地高，军阶也很耀眼，见过枪的时间也又他的那些战友们长了许多，但毕竟专mén抄家伙的机会还是太少，于是，在“奖励条例”初颁的头几年，做过的检讨和接到的罚单，林海丰元帅居然也是高居榜首。
不过，甭管是之后已就任国防军事委员会副委员长的林凤祥，以及李秀成和黄再兴等人，抄起枪来那可绝对都是响当当的人物。
一八六零年，在太平天国工农红军举行的首次大比武中，作为工农红军总参谋长的黄再兴力压群雄，荣获了手枪比赛的一等奖。而国防军事委员会副委员长林凤祥，竟然也能在步枪shè击赛中表现不俗。
火车跑得快，全靠车头带，榜样的力量是无穷的。
各级军官们既然都能如此地以身作则，全军的训练热cháo那是如同火上浇油，越烧越旺。
在各部五公里，乃至十公里的武装大越野行列中，经常会出现不肯落下一步的，同样是全副武装的军师级将领。
在刺杀和技击的训练场上，同样能看到与生龙活虎的年轻士兵们呼呼拼杀或“殊死”搏斗成一团的红军的各级指挥员们。
提到刺杀和技击这两项训练科目，在红军的各部队，尤其是陆军及海军陆战队之中，那是与shè击有着同样的热衷。
“武术”一词诞生的年代虽然已经很久远，但在眼下的太平天国，却很少能看到这个字眼儿。
当初在主持制定红军训练大纲的过程中，李秀成曾经提议将有关近身ròu搏的训练科目，也正式命名为很有文雅味道的“武术”。对于李秀成的这个提议，早已对“武术”一词熟得透透了的林海丰和郑南，自然是没有任何的异议。
不过，这个提议却遭到了石达开、林凤祥、苏三娘，以及黄再兴、洪宣娇等一班子红军将帅的一致反对。
理由很简单，“武术”，稍微一不留神，就有可能会被误听为是“舞术”。作为中华民族源远流长的近身搏击之术，怎么能与舞蹈之术hún为一谈，又何谈发扬光大。
于是，“技击”一词最终入选训练大纲。
当然，在若干年后，“武术”一词还是得以风靡海内外。原因是由于文化宣传领域的大繁荣，小说、电影界都有一大批描写武侠类的文艺作品开始相继问世，为了更多地吸引读者和观众的眼球儿，“武术”不仅终于荣登大雅之堂，还被某些文化人天马行空地进行了大胆的神话，什么五大mén派，什么江湖仇怨，什么侠nv情缘等等子虚乌有之类，也统统地一并得以出炉，很是忽悠了相当一大批海内外的“有志之士”。
当然，之所以会出现这样的局面，那同时也是由于后来的太平天国政fǔ，出于占领海外文艺市场的总体目的。
不管是在欧美还是拉非，不管是信仰基督耶稣还是忠诚于真主佛爷，中国版本的武侠小说无处不在，成了世界各地、各阶层人士的必读之物。
而首次将活动的人物搬上了银幕的太平天国人，不仅用“折磨”的世界人民茶饭不思，万人空巷挤影院，还把“电影（dianying）”一词输进了各个语系的大辞典之内。
到了一**一年，始终领先着世界电影新cháo流的太平天国人，更是以一部武侠力作《千古少林》，将武侠文化推上了极致。
在那之后，只要有人居住的地方，你就总会看到像是玩自由体cào，或是芭蕾舞般的练中国武术的人们，还是老少都有。
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………【第五六九章“暖流行动”（八）】………
第五六九章“暖流行动”（八）
但对于太平天国人民自己来讲，武术还是那个“武术”，而真正适合近身短打搏杀的技击术，才是真正的国术。TXT**
类似那种每人每天喝上一斤nǎi，就能强壮十几亿中国人的道理，太平天国政fǔ的领导者们自然不仅是很清楚，而且还努力地朝着这个宏伟的方向在做。
但遗憾的是，在太平天国的管辖面内，成片成片绿sè的大草原虽然不少，人口才更是仅仅三亿多，而且各类有关促进畜牧业发展的好政策又出台了许多，可由于整个的太平天国毕竟都还是处在经济的起步期，并受制于jiāo通运输等等各方面的众多不利条件，鲜nǎi及nǎi制品的产量尚且实在是有限。
在太平天国完成全国光复之后的近二十年间，鲜nǎi和nǎi粉，始终就都是各个“专供”商店垄断销售的重点产品。
而且还毫不夸张地说，在那近二十年的时间里，就算是杨秀清、石达开、林海丰和郑南等等的这些太平天国政fǔ的“重量级人物”，要是想亲口尝尝鲜nǎi的滋味儿到底是个啥样子，唯一的诀窍，也就只能是把自己nòng上一场大病，记住，一定要是真的大病，还是离开住院就根本解决不了的那种大病才行。只有这样，躺在重症监护病房里的里，才能享受到鲜nǎi或是nǎi粉的惠顾。
在太平天国时代，所谓的“专供”商店，其供应的对象，仅仅只限于十八岁以下的孩子，六十岁以上的老人，或者是被长期的慢xìng疾病缠身之人和怀了孕的fùnv。
至于那种说一声老子是某某部部长，某某局局长，就可以闷头大享一般人只能眼巴巴看着的稀有物件之类的“幸福事儿”，在这里却根本连想都甭去想。
还要特意说明一点的是，进“专供”店买东西，是一定要随身携带自己的“购物本”的。
估计一提到“购物本”，势必就又会引起某些二杆子之士的狂喷。
你不是说太平天国相当地爱民吗？你不是说太平天国政fǔ如何如何地英明正确而又伟大吗�