《靖康国殇纪事》全本阅读-第35节-木小说

　　

第　十　回　种师道起兵勤王命　　姚平仲贪功败金营（1）

　　靖康元年正月十八日，北宋各地奉诏勤王的军队相继到达东京附近，尤其是西北抗夏前线的靖难军节度使种师道、武安军承宣使姚平仲带领的西北劲旅是宋军中难得一见的精锐部队。这里要先详细介绍一个种师道率领的种家军。
　　提起北宋能征惯战的战将世家，民间总爱夸说杨家将，有号称“金刀令公”的杨业，以及儿子杨延昭，也就是民间传说中的杨六郎，后续的还有巾帼英雄穆桂英。其实，为北宋立下赫赫战功的还有种家军，这是比杨家将更正规的“国军”。
　　在属于正史的《宋史》中，种世衡创建的种家军，比杨家将的名气大很多，比杨家将的作用大。只不过杨家将由于《杨家将演义》这本书走上了舞台，英雄战绩渲染得过了火，再加上后来男人们都战死了，佘太君只能率领诸多寡妇们出战，并且最终取得了决定性的胜利，是属于“男人不够女人凑”的大家爱看的剧目。而种家军却走进了线装书，知道的人不多，被湮没于历史大河之中了。种家子弟五代从军，数十人战死沙场，功勋盖世无双。不过，这里的“种”读chóng，而不是读种子的zhǒng。
　　《水浒》第二回中写道：地主的儿子好汉九纹龙史进，到延安府老种经略相公处寻找师父王进，走到渭州（今甘肃省平凉市），遇到鲁达（出家为僧后称“鲁智深”），鲁达时任渭州经略府提辖（“提辖兵甲盗贼公事”的简称，主管训练军队和督捕盗贼，职位并不低，至少是享受正处级待遇）。他听说史进要找王进，就介绍道：“俺也闻听他的名字。那个阿哥不在这里。洒家听得说，他在延安府老种经略相公处勾当。俺这渭州，却是小种经略相公镇守。”
　　看官请注意：这里出现了“老种”和“小种”。“老种”是指种谔，是镇守延安府的名将；“小种”即指种师道，是镇守渭州的名将。北宋王朝把“老种”、“小种”都放在关键岗位，足见其对种家军的重视以及信任。
　　当时，鲁达因要向史进介绍这两位名噪一时的将军，与史进入店吃酒，听说地痞流氓“镇关西”郑屠欺压平民，于是就鸡蛋里面挑骨头找碴打架，三拳就把“镇关西”打死了。鲁达打死人之后，当地政府却不敢拘捕他，因为种家军的威望和势力太大了。书中写渭州府尹不敢立即捉拿犯罪嫌疑人，先去请示了“经略相公”，得到准许后才敢下文书捉人，足见“经略相公”的权力之大。
　　《水浒》中另外有好几处提到老种经略相公，譬如“九纹龙”史进的老师——东京八十万禁军教头王进在他手下任过职。还有，青面兽杨志当时正在种谔手下当差，后来他闯荡江湖，还每每以在“老种经略相公”手下干过而自豪，标榜“洒家”原本也是个军人，乃是杨老令公的后人，枪法是祖传云云。
　　此外，“金钱豹子”汤隆也对外吹牛说：“兄弟以前在老种经略相公手下干活的时候，每天不打造五十副弓箭是不会歇息的”。这些好汉为啥对姓种的将领这么佩服呢？这支部队一直到北宋末年都是北宋的正规主力部队。《水浒》中鲁智深和史进说起的“老种经略相公”，指的就是种家军的将领之一种谔，他的父亲就是北宋名将种世衡。
　　比起“老种”和“小种”，种家军的创立者种世衡的名气最大，名列《中国历史百大军事统帅》一书。他公元985年出生，其叔父种放乃是北宋著名道士。种世衡幼年失去父母，随叔父生活，当时许多道士都靠装神弄鬼生活，种世衡把这门手艺也学到手了，不过他把它用在了国防事业上。书　包　网　txt小说上传分享

第　十　回　种师道起兵勤王命　　姚平仲贪功败金营（2）
种世衡靠着神仙叔父的关系，于宋真宗年间步入仕途，为官一生，主要功绩在于镇守边防。种世衡在当时是和范仲淹齐名的名将，此人不但在军事防御上有一套，还经常靠着装神弄鬼出奇制胜，或者装神弄鬼对西夏搞搞反间计。在地方工作方面也很有成绩，坚持抗西夏民族统一战线，联合羌族组成生力军共同对抗西夏。种世衡治军有方，并由此形成种家军，屡屡在宋朝与西夏的战斗中建功，在民间很有威望。
　　所谓“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，“血统论”在种家军是绝对有效的。北宋统治的一百多年间，种家军英雄辈出，种世衡、种古、种谔、种诊、种谊、种朴、种师道、种师中皆为将才。种家子弟五代从军，种家军的创建者种世衡死后，他的八个儿子皆在种家军中担任各级军官。
　　后世人都说杨家将满门忠烈，七狼八虎闯幽州，杨大郎、杨二郎、杨三郎都战死沙场，杨四郎、杨五郎血战后下落不明，但这些都是小说家的演义。杨延昭确实又叫杨六郎，这并不代表前面还有五个哥哥，他是杨业的长子，只是小名叫做“六郎”而已。与真实历史中的杨家将相比，种家军更勇猛，种氏一家数代为大宋王朝镇守边关。
　　种世衡第五子种谔，就是《水浒》中提到的那个“老种经略相公”，可以说是当时的战术大师，他与大哥种古、二哥种诊各率领一支劲旅，号称“三种”。种谔刚入仕途时，担任陕西清涧县知县，这个县就是由于他的老爹在这里挖出了泉水，可以支撑全县的军民使用而得名。当时边陲诸县实行军政合一，他手中有兵有将，借用他父亲以前对付羌族的做法，采取分化和诱抚相结合的策略，与西夏军周旋。
　　当时绥州（今陕西绥德县）有西夏部落首领嵬名山，经常带人骚扰清涧县地界。可是，嵬名山的弟弟嵬夷山，却暗中请降于种谔。种谔答应了，他随即以嵬夷山的名义诱降嵬名山。他说：“我愿意与你修好，已经为你准备了一只金盆，请你笑纳。”
　　也不管嵬名山愿不愿意，种谔就率军包围了嵬名山的大营。嵬名山不得已，带领一万多军民归顺宋朝。种谔未伤一兵一卒，仅用一只金盆做诱饵，就收复了陕北重镇绥州。这在当时引起的轰动很大，主张与西夏讲和的大骂种谔“妄开边衅”，主战的大赞“谋略开边”。
　　种世衡的第八子种谊曾率种家军一部，自兰州渡河孤军深入抗击西夏军，仗打得最漂亮，一举斩敌首六百，然后全身而退，利利索索得胜回朝，后升任西京洛阳使。后来，敌兵又犯边关，朝廷再次调种谊部迎战，他立即从洛阳起兵奔赴前线。当他来到洮州（今甘肃临潭县）敌军阵前时，天色微明，漫天大雾。部将建议雾气散尽后再进攻，种谊却说：“晨雾蔽野，数步不可辨物。吾军远来，敌军不知虚实，正可乘此一鼓而下也！”于是他走到阵前亲自击鼓，号令进攻，敌军果然撤退。再后来，西夏军一部又转袭延州（今陕西延安），朝廷急命种谊驰援。结果，他的部队还没有到达目的地，敌军听说是种家军前来迎战，不战而溃，呼啦啦后退了三十里。延州百姓纷纷夸赞种谊：“得谊，胜精兵二十万！”
　　史书记载：种谊###倜傥，雅量高致，喜读兵书，治军有方，一旦遇到敌军，只要他的命令一下，将士便冒死前进，每战必胜。是类似于《三国演义》中周瑜那样的人，“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的儒将。种谊部在甘肃、陕北一带名气很大，战功卓著，为人称颂。

第　十　回　种师道起兵勤王命　　姚平仲贪功败金营（3）
公元1081年秋，宋王朝集中五路兵马进攻西夏，这时种谔已为宋军大将。农历九月廿九日，他率兵出绥州进攻米脂，但初战不利，三日未下。西夏军又调动八万兵马前来驰援。敌众我寡，怎么办？种谔就在米脂城外无定河边埋下伏兵。敌至，四下里伏兵齐出，把西夏军截为两段，使之首尾不能相顾。结果，八万西夏军大败，米脂守将被俘。
　　捷报传出，朝野震动，种谔之威名迅速传遍全国。《水浒》中的诸位好汉一提到“老种经略相公”就要有十分尊敬的口气，就像国民党黄埔系军官听到校长蒋中正先生名讳立即打立正一样，足见种谔之威名。
　　这次胜利就是北宋有名的“米脂大捷”，是对外软弱的宋军数量不多的胜利，极大地鼓舞了北宋军民的斗志。“米脂大捷”后，种谔奉命留守延州，从此固守陕北、抗击西夏，保边境安宁。延州百姓说：只要有“老种经略相公”在，我等无忧也！
　　公元1083年，“老种”种谔病死在军中，时年56岁。西夏军闻讯，觉得有便宜可占又鼓噪前来，西北形势顿时吃紧。不要紧，江山代有才人出，种谔儿侄辈的种师道、种师中、种朴等人已经成长起来，号称“小三种”，率领种家军浴血奋战。种世衡的孙子辈中，将星闪耀，其中以“小种”种师道最为有名。
　　在种谔指挥的“米脂大捷”战斗中，种师道立下了战功，先当了几年地方官。公元1094年宋哲宗亲政，加强了军事进攻，对西夏的态度强硬起来，更加重用种家军了。种师道在这一年被朝廷调回前线。公元1098年冬，种师道率部与西夏军激战，俘虏敌军3000人并牛、羊10万多只，喜气洋洋返回京师汴梁，献俘于宣德门，并向哲宗汇报战况。
　　此次胜利是宋军对西夏的作战中少见的进攻性胜利，夺取了战略要冲，军事形势发生变化，宋军转入战略进攻阶段，西夏则被迫求和。
　　此后，种师道累迁至朝散郎，被擢升为朝奉大夫。徽宗继位以后，虽然本质上是一个窝囊废，但是对开疆拓土十分热衷，种师道并不主张随便开战。可是宦官太尉童贯想讨好皇上，命令内地各路弓箭手备战。徽宗虽然好大喜功，但对童贯不太放心，于是向种师道咨询。种师道还是主张稳妥行事。徽宗觉得种师道说话实在，于是特赐金带将军服。
　　童贯知道了很不高兴，做了太监的人基本上心理上会有些###，会像有些�

《靖康国殇纪事》

下载本书

靖康国殇纪事- 第35节