不一样的神雕- 第62节

　　　　吕阳背了一把长弓和一斛箭腰间别了一把斧头就此上路。耶律齐背着小冰凌走在他的后头只是背上柔柔的部分让他心猿意马还差一点让他走到沟里去万般无奈下耶律齐只好气沉丹田将心神收敛只凭直觉走路这才好了很多。

　　　　而杨过、小龙女、程英走在中间三个老头则走在最后。众人的目标是无量山因此一直往南走就行。按事先约好的吕阳将众人一直送到大理到大理后他们兄妹离开众人则继续赶路。

　　　　虽然是在冬季但此处温度却不算低因此林中虫兽还挺多一路走来大家小心翼翼以免为毒虫所伤。就此走了二十几里路也快临近中午了大家找一平坦之地休息顺便解决一下肚子的问题。

　　　　就在程英生火之时杨过陡然闻到了一丝血腥味初时以为是吕阳打猎所致但后来现这血腥味愈浓烈杨过才觉得有些不妥。黄药师等人也闻到了这气味互望了几眼不知道该不该去查探一下。

　　　　不去查探的原因有两点第一时间很紧张最好不要惹出其他事端；第二这里有的风俗人情很奇怪外人在不了解的情况下最好不要冒然插手。一灯大师身为出家人心存善念出言道：“阿弥陀佛老衲前去看看。”

　　　　大家不放心若有情况众人在一起还是要保险得多便决定一同前往。正在此时听到有人“啊”的大声呼叫杨过一惊急道：“是吕阳的声音咱们快去看看！”

　　　　程英闻言也顾不得生火将小冰凌背起就走小龙女跟在程英身后。耶律齐从小在蒙古长大弓马娴熟因此他是和吕阳一起去打猎的这样出了问题也好有个照应。

　　　　等到杨过等人到达事地点时才现事情的严重性。原来这里是一个小小的村落大约有二十几户人家。这样的村落在这里很常见基本上都是一个家族的人住在一起。每个村落间隔得不远而且基本上都是同一个族的。

　　　　而此时本来应该是静谧的村庄变成了人家地狱横七竖八的尸体摆了一地空气中弥漫着浓烈的血腥味。从地上流淌的血液来看离事之时估计不到半个时辰。众人仔细检查一下现他们都是被弯刀所伤刀刀致命可见凶手之残忍。

　　　　吕阳了疯似的四处查看边走便呼喊：“玲儿玲儿！”小冰凌被眼前的景象吓呆了连哭都没来得及就晕倒在地。程英见状忙将她抱在怀中点了她的昏睡穴不让她再受刺激。

　　　　杨过忙将吕阳拉住说道：“吕兄且别忙着叫喊或许对方还有人埋伏要是将他们招来就不大妙了。”其实也不是杨过怕事而是他从尸体中现了一个奇怪的现象那就是他们的皮肤有溃烂的现象。才死了这么一会而且温度也不高按道理是不可能生这种情况的但事实摆在面前那就说明凶手有不为人知的秘密武器存在。加上众人还有要事在身尽量少惹他们为妙。

　　　　吕阳像没听到杨过的话仍在四处奔走口中哭喊着一个叫“玲儿”的姑娘。杨过心道：“难道那个玲儿是他心爱的姑娘？要是这样的话那就不妙了。”

　　　　好不容易吕阳停了下来蹲在一个老人的身旁呆呆的看着。众人忙围在他身边问道：“吕兄弟怎么回事？”

　　　　吕阳口中喏喏说道：“德叔死了德叔死了。”

　　　　杨过输了一丝寒气在他体中让他暂时清醒一下问道：“吕兄怎么回事？”

　　　　这一丝寒气倒还真有效果吕阳看起来正常了许多他艰难的说道：“他们是摩梭人我常年打猎与他们有些来往。这位是德叔是这个小部落的族长有时我们没有打到猎物时他经常会救济我兄妹俩。没想到没想到……唉！”说罢吕阳眼睛红红落下泪来。

　　　　杨过长叹一声不知道该怎么安慰只好说道：“人死不能复生吕兄还是节哀顺变。”

　　　　吕阳闻言起身来说道：“我将他们埋葬了吧。”说罢就要将尸体搬在一处然后将他们火化。一灯大师见状忙道：“慢！”

　　　　吕阳闻言疑道：“大师有什么问题么？”杨过也有些疑惑不解难道大师要给他们度？也不急于一时啊把他们都集合在一块度起来不是更方便么？

　　　　一灯大师双手合十说道：“阿弥陀佛有古怪这些尸体动不得。”

　　　　杨过心中陡然一动说道：“大师你现什么？”

　　　　一灯大师接着说道：“要是我没有猜错的话他们死后中了叫噬尸蛊这种蛊能吞噬人的身躯让人防不慎防。由于它位于人的躯体内也极难驱除若任其自然的话不到半天就能将尸体吞噬完毕。”

　　　　众人闻言吓了一跳不自觉的离那些尸体远了一些。一灯大师见状说道：“不要紧这种蛊不能突破人的皮肤只要身上没有伤口一般来说就不会有事的。”

　　　　这样说来大家心中才安定一些杨过接着道：“看来凶手行凶后放出这些蛊一来毁尸灭迹二来防备有活口逃离端的是凶残至极。”

　　　　众人闻言点点头耶律齐问道：“大师那是什么人这么狠心有这么恶毒的手段？”在古代人的身躯受之父母都爱惜得紧。凶手尽然放出噬尸蛊对他们来说的确是可恶得很。耶律齐受汉人风气影响故有此问。

　　　　还未等一灯大师回答吕阳咬牙切齿恨道：“哼！肯定是黑苗族人干的！”

　　　　“黑苗族？”众人从未听说过这个民族疑惑不解。而杨过心中一动：“还真的遇到苗族人了？呵呵越来越有意思了。”

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………【第086章　摩梭风俗】………

　　　　一灯大师对大理的民族有些了解疑道：“我知道这里是苗人的地盘但从未听说过黑苗族这是为何？”

　　　　吕阳叹了一口气说道：“黑苗族是相对于白苗族而言的。整个苗族分为两部分他们一个用蛊害人一个用蛊救人所以常以黑、白苗族区分他们。但对外他们都称自己是苗族你们没听过黑苗族也不足为怪。”

　　　　杨过心道：“这怎么这么像‘见死不救’胡青牛和他妻子‘毒仙’王难姑？”

　　　　黄药师对医学也颇有研究听到蛊能害人又能救人当即问道：“蛊是什么东西？怎么做成的？”

　　　　吕阳摇摇头说道：“德叔曾对我说过‘取百虫于皿中使互相蚕食最后所剩的一虫为蛊’。由此看来蛊是一种毒虫。至于真正的制作方法是苗族的绝密外人是不可能知道的。”黄药师听到他说不知微微有些失望。

　　　　程英闻言眼睛一亮说道：“蛊既然能救人那么它能不能治好师姐身上的毒呢？”此言一出众人皆有种豁然开朗的感觉心道：“如此倒要去苗族部落看看了。”

　　　　杨过也有这种打算来到这个世界上的时间久了对一些乎寻常的、奇怪的东西都有了免疫力说不定还真有解莽牯朱蛤毒的蛊存在呢。

　　　　耶律齐问道：“吕兄黑苗族的人为何下此毒手难道他们之间有血海深仇不成？”

　　　　吕阳沉声道：“有什么血海深仇我不知道但他们两族关系不合倒是真的。摩梭人在婚姻上有一个习俗那就是‘走婚’。”

　　　　“走婚？”杨过心中一亮他对这个词很有一些印象。曾经有一个老师在课堂上说过云南丽江有一个民族至今保留着母系社会时期的风俗那就是走婚。听说那个民族中的男子很享福只需要在家呆着就行而平常外出工作等等都由女子来完成很像当今社会的小白脸。至于这个民族么？杨过努力的想了一会“对了纳西族！”不过他忘情之下不小心却将这句话给说出来了。

　　　　众人疑惑不解问道：“什么纳西族？”

　　　　杨过嘿嘿笑了几声说道：“没什么没什么好像纳西族也实行走婚。”

　　　　吕阳想了一会摇头道：“我没听说过纳西族杨兄弟你懂的可真多。”

　　　　杨过不好意思的摸摸头两世为人还从未被年纪比他大的人夸奖过。其实杨过了解的也不全对在现代国家有关部门将云南摩梭人归为纳西族因此不了解实际情况的人将摩梭人的风俗认为是纳西族所具有的。事实上他们属于不同的两个民族而摩梭人所说的走婚也不同于杨过所说的那样。

　　　　摩梭人男不娶女不嫁只缔结情侣关系他们将彼此称为“阿夏”。母系家庭中母亲主宰一切女性在家庭中有着崇高的地位。家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代。家庭中无男子娶妻无女子出嫁女子终生生活在母亲身边。男子夜晚去女阿夏家清早回自己母亲家生产生活这叫摩梭人的“走婚”并非和杨过所说的男子整天呆在家中吃白饭。而且摩梭人至今仍然存在而且保留着古老的美好母系大家庭这里仍然家庭和睦社会和谐与不少舌战不断、暴力不断、充满“战争”的家庭来说不愧赞叹是“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。

　　　　至于纳西这个民族则相当有意思有自己独特的文化体系。早在一千多年前纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字纳西语叫做“森究鲁究”被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。

　　　　吕阳不知道杨过心中所想接着说道：“黑苗族很大分散着有几十个部落离我们最近的一个是罗姓部落他们大约有百户人家每家每户都姓罗听说他们的势力在整个苗族都能排得上号。本来这也没什么但是坏就坏在他们族长的儿子喜欢上了摩梭族的一个女子想要纳她为妾。但是这与摩梭人的风俗很不相符加之两家关系并不融洽因此这个要求被拒绝了。苗族人开始好说了几次但始终未能如愿最后两家就吵了起来而且一次比一次厉害还有一次差点动了手。我猜这次摩梭人大难就是他们干的！”说道这里吕阳气愤不已仿佛与黑苗族有不共戴天之仇。

　　　　一灯大师双手合十说道：“阿弥陀佛所谓‘放下屠刀立地成佛’吕施主不必执着还是先让死者入土为安吧。”

　　　　杨过点点头表示赞同说道：“不如火葬了吧？”这些尸体上既然有这么恐怖的噬尸蛊存在还是将他们及早消灭为妙而火葬无疑是最好的选择既方便又安全不管他们是细菌还是毒物统统化成灰烬。