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李斯卖身投靠赵高、胡亥的行为，对历史进程影响巨大，如果扶苏上台，实行拨乱反正，也许秦朝不致灭亡。
吴裕垂说：“夫以始皇开国之宏规，诚得公子扶苏而嗣之，宽以济猛，文以守成，更张者数载，休养者数载，陶淑者又数载，礼乐教化之隆，胥将拭目而俟也，所谓事半而功倍者，此其时矣。数传之后，颂其诗，读其书，稽其制作，览其规模，论古者又何所置其议？扶苏而不获嗣，始皇之不幸也，抑亦天下黔首之大不幸也。”
由于李斯卖身投靠，与赵高、胡亥相勾结，倒行逆施，变本加厉，遂使秦始皇政策的错误部分更加恶性发展，于是在秦二世的元年七月，就爆发了陈涉领导的农民大起义。秦王朝就这样被李斯等人折腾得无药可医了。
四 李斯被赵高所灭
胡亥即位后，即历史上所说的秦二世。此人头脑昏聩，只会苟安享乐、作威作福。他听任赵高，变本加厉地实行严刑酷法，肆意诛杀。所以在他上台没过几个月，就爆发了陈涉起义。李斯眼看秦王朝就要垮台，想给秦二世提意见，但没有门路，赵高就做好了圈套让李斯钻。赵高骗李斯说：“我在宫里帮你看着，一旦看到皇帝何时有空，就马上通知你。”于是赵高就专门挑秦二世与他宠爱的妃嫔们亲热的时候通知李斯说：“现在皇帝正没有事情，正在一个人待着。”于是李斯赶紧进宫请求奏事。一连几回都是如此，气得秦二世大骂：“为什么丞相总是挑这种时候前来添乱，他究竟安的什么心？”赵高就趁机说：“李斯最清楚您的底细，对您做皇帝这事本来就不满。”又说“陈涉与李斯的家乡相距不远，李斯的儿子做地方官，与陈涉相互串通”等等。秦二世信以为真，就派人前去调查李斯的儿子。李斯见此情景很生气，上书谴责赵高专权误国的罪行，秦二世一贯相信赵高，又正在怀疑李斯，故一来二去，就将李斯下狱交由赵高审理。
咸阳末路悲黄犬（5）
赵高让自己的手下装成秦二世的使者，到监狱向李斯了解情况。李斯误以为真是秦二世的使者，就按实情相对，申诉自己的冤枉，于是赵高就让人狠狠打他。一连几次，李斯被打怕了，后来秦二世真的派人来了解情况了，李斯反而不敢再说真话，就承认自己有罪。这样秦二世就很感谢赵高，说：“如果不是赵君，我差点就被李斯骗了。”秦二世派去调查李斯儿子的使者到达三川郡时，李斯的儿子已被项羽、刘邦等打败杀死，赵高就让人胡乱地编造了一套说辞，说李斯的儿子与陈涉相互串通，进呈给秦二世看，于是秦二世下令将李斯处死。
秦二世二年七月，李斯判处死刑，被腰斩于咸阳市。在李斯被押往刑场的时候，他回头向一起被杀的二儿子说：“如果我们不出来做官，在我们的老家上蔡县牵着黄狗出东门去逮兔子，那该是多么好的一种生活啊！如今却连想都不能想啦！”于是父子被斩于咸阳，整个家族也被杀了个精光。
李斯一辈子是个官迷，等死到临头时却说后悔当初舍弃了“架鹰牵狗出门打猎的平民生活”，其言外之意是后悔进入官场，看来李斯到死也没有明白他究竟是怎么死的。李白在感慨李斯悲剧命运的一首诗里有所谓“咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍”，同样是文不对题，没有抓准李斯倒霉的病根。
结束语
一、李斯有积极入世的人生观，能抓住时机，帮着秦始皇成就了一番大事业，这是司马迁所赞成的。
二、李斯患得患失，自私自利，一切以个人利益为转移，不能临危效命，竟变节投靠乱臣贼子，倒行逆施，不仅毁了国家，也毁了他自己以及他的整个家族，这是司马迁所鄙视的。
三、李斯受赵高愚弄，并被赵高所害的人生悲剧，令司马迁同情。
四、司马迁写出了李斯由成功到被害的全过程，展现了李斯患得患失的心理，批判了一切以个人利害得失为转移的极端自私、极端懦弱的可耻本性。作品具有巨大的多方面的认识价值，它像一面镜子，足以为读史者千古之鉴，尤其可为官场中人的千古明鉴。因为一个平民患得患失、自私自利，出事只是害他自己；如果一个职位很高、掌管权力很大的人患得患失，那一旦出事就不只是害他自己，而是要祸国殃民了。患得患失绝对不是小事情！
诛秦灭项歌大风（1）
——司马迁笔下的刘邦
汉高祖刘邦是《史记》中最生动的历史人物，就艺术成就而言，刘邦形象比项羽形象写得还要好。
一 刘邦斩蛇起义
汉高祖刘邦像刘邦是沛县丰邑人，弟兄三个，刘邦是行三，故称“刘季”。刘邦好说大话，好与人开玩笑，好骂人，不论与谁说话都是“你爸爸”、“你老子”。刘邦为泗上亭长送民工入咸阳见到秦始皇出行的仪仗队时感慨地说：“大丈夫当如是也”，表现了一种极端羡慕的心情。
刘邦有许多神奇的传说，如有人说他头上有龙，有云气；有人给他、给他的妻子吕后相面时都说他们要大富大贵，其中有个刘邦斩蛇、老妇人夜哭的故事非常生动，大概意思是说：
有一天，刘邦带着醉意，与几个人趁夜色抄小道穿过一片沼泽地，他让一个人往前面去探路。那个人回来报告说：“前面有一条大蛇挡住了去路，我们往回走吧。”刘邦醉醺醺地说：“好汉子走路，有什么可怕的！”说着走上前去，拔剑把大蛇斩作了两段，路让开了。他又往前走了几里，醉倒在地，躺在地上睡着了。等后面的人来到刘邦斩蛇的地方，见有一个老妇人在那里哭泣。人们问她哭什么，老妇人说：“有人杀了我的儿子，所以我在这里哭他。”人们问她：“你儿子为什么被人杀了？”老妇人说：“我的儿子是白帝子，他化成一条大蛇挡在道上，结果被赤帝子杀了，所以我哭。”人们都以为这个老妇人说谎，刚想揍她，而老妇人忽然不见了。当这几个人来到刘邦睡觉的地方时，刘邦已经酒醒。这几个人便把刚才碰到的情况告诉了刘邦，刘邦听了暗暗高兴，觉得自己大概真不是平凡人，而跟随他的那些人也就从此一天比一天地更加怕他了。
这种“造神”运动既是###的需要，也是当时民众易于接受，并乐于为之传颂的，陈胜当时也用过这一套。这种传说当时一定是铺天盖地的，以至于生活于当时这种氛围中的进步历史家也不能一点不说。但他肯定是不相信的，只是不好说穿而已，试比较司马迁对陈胜、对田单那样有目的地利用这套玩意儿的写法，就可以明白。
公元前209年7月，陈涉在今安徽宿县发动起义，很快形成燎原之势。沛县县令为了自救也想自己起兵反秦，他让手下的樊哙去找刘邦，想用刘邦做自己的部下。等到刘邦、樊哙带着上百号人来到沛县城下时，县令后悔，闭门守城。刘邦多年当泗上亭长，虽然比乡长还低一级，但与县里的“科长、科员们”都很熟，像萧何、曹参等人都是刘邦的朋友。于是他们发传单、写告示，里应外合，一下子就把沛县拿了下来。他们推刘邦为县令，也就是“沛公”。战国以来的楚国地区，例来称县令曰“公”。刘邦这个“沛公”一直被叫到灭秦后的鸿门宴上，直到被项羽封为“汉王”为止。刘邦就任“沛公”后，举行宣誓仪式，正式举旗反秦，这时是在公元前209年9月。
在此以后的几个月里，刘邦似乎并未与陈涉直接联系，没有加入陈涉的序列。他只是在沛县周围的小范围内进行活动，直到陈涉被秦将章邯打败和杀害。
二 刘邦破秦入咸阳
项梁、项羽率军渡江来到鲁、苏、豫、皖交界地区，听说陈胜被杀，他们以战国楚王的后裔楚怀王为旗号，实际掌权的是项梁。这时在沛县一带活动本来力量就不怎么强大的刘邦，内部又出了叛徒，占领了刘邦的故乡丰邑。刘邦自己无力解决，于是投奔项梁。项梁给了刘邦十名军官、五千士兵，从而使刘邦顺利地制服叛徒，收复了失地。
当时秦将章邯大破齐地田儋、梁地魏咎的两支起义军，田儋、魏咎相继被杀；随后又围齐军领袖田荣于东阿（今山东东阿县西南），反秦义军的形势非常不利。于是项梁率军救田荣，大破章邯于东阿城下；紧接着刘邦、项羽二人又合力攻下城阳（今山东荷泽市东北）；又一同西进，大破秦军于雍丘（今河南杞县），杀死了秦王朝丞相李斯的儿子三川郡的太守李由。这一连几仗使起义军扬眉吐气，使秦兵望风丧胆。这是刘邦与项羽珠联璧合、携手反秦的友好合作时期。这段时间一共有两个月。紧接着形势突变，因为当时作为起义军实际领袖的项梁由于骄傲轻敌被章邯打败杀死，起义军一下子陷入了十分危机的境地。也正是在这种艰难的时刻，原来被一直看做傀儡的楚怀王表现了出人意料的不平凡，他将起义军的编制进行了调整，把各路将领进行了调动，并不顾自己局势的艰难，毅然决定派宋义、项羽等率兵北上救赵，而派刘邦西下击秦，这是很英明、很及时的。特别是楚怀王选择、派遣刘邦率军西下，真可谓是知人善任。楚怀王与其幕僚分析此事时，楚怀王身边的老将们都说：“项羽骠悍狠毒，他曾攻过襄城，襄城攻克后，没留下一个人，全部被他活埋了，凡是他所经过的地方，没有一个不被彻底毁灭的。再说在此以前陈涉、项梁的几次西进全都失败了，这次不如改派一个宽厚的长者以仁义之心率军西进，去向秦国父老讲清道理。秦国父老们吃他们君主的苦头已经很久了，今天如果真有个宽厚长者前去，不施行暴力，那么关中�