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这就像一个异邦的神，古老的神，从天上盗火的高尚之举。它要因此遭受天神的惩罚。燕子们提前得知了来自上界的消息，得知雨就要来了，它们越飞越高，它们用这样的虔诚到乌云里迎候，在闪电的照耀中期待着赦免，这使它们自己成为雨滴的源头。那时，我在乡间的小路上，准备回家。我不停地抬头仰望，内心充满了焦虑。整个地上都变得灰暗，许多地上的动物都已经意识到，天上会有什么东西掉下来。草丛中的菜花蛇爬了出来，躺在裸地上喘息，它的呼吸似乎惊动了四周的草虫，使它们收缩长长的后腿，然后用尽力气跳上被风力推动的草叶。
我从它们的身边走过，距离如此之近，已经可以看到它们小小的眼睛里闪烁不定的惊恐之情。因为，雨滴的透明并不是没有包含什么，它本身的种种方式就充满疑惑：它不许诺时间和地点，不许诺从哪里开始到哪里结束，它甚至不允许人们求卜未知的前程。
不知从什么地方开始，第一滴雨落下来了。
一切好像刚刚开始。归家的路很快就被大雨挡住，在庄稼的叶片上，有几个草帽在飘。我知道，那是一些地里干活儿的人开始寻找避雨的地方。他们的行动中不包含任何灰心、哀伤，雨的到来和天上的乌云，给我们的只是一张灰暗的脸，一种忧郁的表情以及微微透露出来的有点压抑的冲动。它似乎在说：一切都将会过去的。
这使得人们没有绝望，只有某种被激发起来的热忱。他们在草帽下面跑着，雨点飞到他们的脸颊，也使衣襟的一角湿润了。我的手里提着箩筐，那些彼此交织在一起的荆条用一个半圆形，装着我一个上午的劳作，一筐野草，用来喂猪的草。这些草随着我的越来越快的脚步，颠簸着，就像有哪一个避雨的动物藏在了草叶里，草的不断颤动，不过是暗示着被掩盖的激烈心跳。
那一天，记录了我童年时代的一次遭遇，它在风声里飘到了远处。一群人从周围汇集到一个废弃的井房里，锈迹斑斑的水泵和钢铁管道早已等待着，还有一片残破的秸秆皮编织的席片，一小堆熄灭了的灰烬，灰烬周围没有燃尽的、一些失去了齿边的树叶，说出守井人在初春夜晚烤火的现场，一双僵硬的手从火焰顶部拿开，剩下了一个屋顶下的空间，以供雨中的人们在一片迷蒙里暂时栖身。
树叶、灰烬、箩筐、草、席片、屋顶……雨，使它们聚集在一起，汇集了我们的经历。接着，我们在那里等待雨的停歇，然而雨越来越大，世界变成了一个似乎不可动摇的、质量巨大的阴影，扫平了、盖住了视野里的所有景物，我和那么多人挤在一起，井房外的剧烈的躁动和喧哗夺去了我的一切想象、一切希望和绝望，我们都变成了一个个躯壳。不知过了多少时间，井房的屋顶塌陷了。
泥、水、瓦片、木头，一起落了下来，我们唯一的栖身之所，被贬为废墟。坍塌的屋顶太轻了，好像仅仅为一次大雨中的演练而设计。我和那些大人们从泥瓦和木头混合的废墟里爬了出来，我用双手刨出了自己的草筐，大雨又将我们浑身的泥污洗刷干净。
人不可能以自己的一次经历，来理解每一滴雨降于人间的用意。
树 叶
从前的每一场雨都是相似的，只有我站立的地点不同。这样，我的视线在穿过雨滴时就获得了不同的角度。另一场雨到来之前，我总是对它怀有某种莫名其妙的期待。我有时会站在院子里，像一个虔诚的祈祷者一样伸出双手，试图接住第一个雨滴。我知道会有一滴雨碰巧落到我的手心里，它轻轻地，有一个小小的透明球体、也许是被风力拉长了的有着小小尖顶的独特形体——像一个装满了东西的微型塑料口袋。最终它落到我的手心后变为了一个斑点，湿润的斑点。
我也曾经坐在屋顶上观看雨后的虹霓。它一般地都出现在很远的西方，天幕上在很短的时间里就砌筑了一道七彩的拱门，仿佛远古时代一次盛大的迎亲仪式，一个精心编织的鲜花走廊从它的中间通过。它将世间的不幸生活笼罩在新的日子里。我相信那拱门的后面，必定藏着通往天庭的路，一些赶路人正在匆匆挪动脚步。
在那时，我不知道天上会出现这样的奇迹。深蓝的天，为什么突然铺上了七彩？也许就像老人们所说的，天上存在着另外一个世界？由于彩虹的出现，我相信了所有童话、所有传说。也许传说中的美女就是从这样的道路上走向月亮，一些神灵就是从这条路降临人间，介入我们贫穷的生活中。这些神灵几乎无处不在，我们在每一个地方都可以遇到。在我们的每一个节日里，大人们都要把他们认真地摆放到一个合适的位置上。比如说，在火灶的上方，就张贴了一个彩色的神像，他用温和的目光注视着我们的一举一动。他有着大大的双耳和粗粗的眉毛，脸颊上涌起红晕，就像一个农夫新郎一样，有着害羞的表情。
在街门正对的山墙旁边，也有另一个神灵端坐在一个用砖石垒砌的神龛里，每一个人进门都要被他监视。他的形象就显得土气多了。厚厚的嘴唇，弯弯的眼睛，严肃中透出憋不住的笑。他的憨厚老实的一面被漫画一样勾勒出来，即使是他的衣服也是朴素、平常的，和我们在小人书里看到的古人装束差不了多少，其粗布质地也能让人感受到，因为衣料的褶皱不像丝绸那样细腻柔软，地地道道一副农夫打扮。我们知道这和他的身份匹配，他掌管的只是这里的一点土地，我们耕种的时候，他一般都以隐蔽的方式跟随在我们的后面，以佑护那些粗心的人不出大的差错。还有两扇木门上，也有着神的影子，他们装扮成武士，用最严厉的面孔忠实的守护在两旁。他们的身上披戴着铠甲，手中有着自己的武器。他们不论遇到怎样的事情，从不改变姿势。
不过有一点可以肯定，这些神灵们都来自同一条道路。他们拥有人的外表，却从不露面，他们总是借用民间艺人之手展示自己的面貌——我不知道，那些描画这些形象的人们，是怎样为神灵画像的？是神真实地坐在那里，充当画匠们的模特？还是他们在一个偶然的机会看到过他们的秘密照片？实际上，没有人能够解释这些肖像的来历。总之，它们出现了，经常在我们四周，我们的一切都受到他们的监管，我们都是幼儿园的小孩，在漫长的一生中，都需要一些老师的精心照料。
有一个秋天，我在地上看到了同样的七彩。我来到一个河边的树林里，树叶在风中呈现出彩虹一样的七彩。我深信天上的世界已经降临到人间。一片片落叶，从高高的树枝上飘下，让我想到，我曾看见的天上的彩虹正是由这样的一片片树叶组成，它们的消失则和眼前的情景一样，它被风刮掉，一片片掉了下来。
林中的各种鸟儿已经将这些色彩记在心上，唤醒了它们往昔的经历——必须找到足够的食物过冬。候鸟们已经展开翅膀，向适合于自己生活的地方迁徙。松鼠在树洞前停下，抱着自己的尾巴东张西望，在一片秋色斑斓之中感到了丝丝风声里隐藏的不祥，秋虫们已经寂静下来，在厚厚的落叶下面倾听自己孤单的心跳。
有经验的人们知道，这里的色彩是造物主涂写的，它以这样的方式带给我们的一个信号。或者说，它以自己一贯夸张的语词给我们写信，告诉我们以及我们四周的各种生命一些即将发生的事情。它动用了这样广大
的面积、调动了这么多的色彩，也许还为了自己在一个恰当的高度上欣赏自己的杰作。就像我曾坐在自己的屋顶上，仰望天边的虹霓。只不过上帝的姿势可能不同，其采取的角度也必定是俯视的。
一些科学家试图窥见上帝的秘密，他们也像我一样在树林里走动，观察着每一片树叶。也许是一个老人，也许是一个年轻人，总之，他们不断地摘下一片叶子，看着它的每一根叶脉、每一片不同的颜色，以便推测其中的疑点及其可能的来历。他们可能还将一些叶片带回实验室，将碎屑放到透明的试管里，也许在某一个时刻的袅袅青烟里出现奇迹。据说，这一切的根源来自温度。温度的降低和白天变短，使得叶片上的叶绿素锐减，它已经不能继续通过光合作用从阳光中捕捉更多的能量。树木也像所有林间的小动物们一样准备过冬，它要通过树叶在凋谢之前的活动，竭尽所能地将那些剩余的有价值的化学物质，回收到树干里，它保留了人间正在渐渐丧失的节俭品质。
这样，原本被绿色掩盖的色彩释放出来，它以叶绿素的自我放弃作为代价。红色、橙色、琥珀色、金色……19世纪的一些聚集在巴黎的画家，因不满长时间自然光线的离弃和大自然真实性的流失，走出幽暗的画室，他们在户外写生时，惊讶地发现这些颜色的调子，在光线中是最醒目的。他们开始在自己有限的画布上，选择一片树叶早已发现的东西。
看来，大自然在选择实用的同时也没有放弃审美。它对自己的一切已经做了理性的权衡。它们中的一些色彩有助于对光的吸收，同时另一些也用于遮蔽多余的阳光。这些看似漫不经心的色彩运筹，充满了整个宇宙中的平衡、对称和神奇的自我称量、自我调整。它们知道自己在哪一个时刻归隐山林，又在哪一个时刻浮上表层。植物的智慧超过人类，因为它放弃了虚假的自尊。它们在必要的时候会毁掉自己精心建造的采光系统，以格外谨慎的态度对待即将出现的严冬。
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