常之人被他一喝心肺俱制这两个僧人能够抵受得住内功亦实是不弱的了。
用金孟钵吸着桂华生宝剑的那个僧人功力更为深厚虽然也吃了一惊不过仅仅退了两步桂华生何等机灵趁他气馁后退之时宝剑用力一插只听得一片碎金夏玉之声金孟钵给他的腾蛟宝剑戳穿一洞桂华生立即把宝剑抽了出来那黄袍僧人料不到它的宝剑竟有洞金削铁之能惊得呆了！
桂华生那一声大吼果然惊动了房中的达赖活佛立即走出楼来。桂华生叫道：“活佛容禀……”话声刚刚出口那黄袍憎人的紫金孟钵突然出手挟着一溜金光隐隐带着风雷之声盘旋飞至当头罩下桂华生想不到它的紫金孟钵不能当作暗器使用飞出去打人不敢怠慢急忙施展“盘龙绕步”的身法略避其锋随即平剑一档。
但听得“当”的一声紫金孟钵在剑边一擦立即飞回那黑袍僧人的竹杖跟着点至尼泊尔的那个红衣喇嘛喝道：“大胆狂徒擅入圣宫亵渎活佛罪该万死！活佛法驾请回贫僧替你将他料理：”装装一展有如一朵火云随着黄袍僧人那个又飞回来的紫金孟钵同时罩下。
桂华生一人一剑力战三个高手应付不暇那里还能分心说话？达赖活佛睁眼一瞧见桂华生颈项下挂有一尊金佛那是麦士迦南给桂华生作为倍物的达赖自然认得这是白教法王传家的七件法器之一心中大疑只道桂华生是白教法王的刺客但转念一想白教法王虽然没有自己的尊贵（达赖在“活佛”之中又是至高无上的活佛。）而且也与自己敌对但他到底是一教之专也是活佛的身份想来不该出此下策？因此又怀疑桂华生是白教法王的使者猜疑不定故此他既没有喝止也没有回去却在两个护法喇嘛的保护之下负手观战。
但见那紫金孟钵当头罩下桂华生施展大力的手法一掌拍出同时宝剑一挑将红衣番僧的架装挑开一个转身又闪开了黑袍僧人的点穴竹杖达赖活佛虽然不懂武功但他却知道这两个印度僧人都是一等一的高手而红衣番僧身为尼泊尔的国师武功自亦不弱见桂华生独抗三大高手身法美妙居然没有落败也不禁暗暗喝采。
其实桂华生却是有苦说不出来这三个僧人若然是一对一的单打独斗没一个是他对手但以一对三却是难于应付尤其那黄袍僧人的紫金孟钵既可作兵器使用又可作暗器打人更是防不胜防。幸而他仗着宝剑的威力要不然早已败阵。
那三个僧人越迫“越紧”桂华生剑掌兼施使出了浑身本领仍是被他们迫得步步后退包围圈越缩越小形势越来越险那黄袍僧手持金钵突然纵身掠起金钵一翻势如泰山压顶桂华生出掌相抗竟然被它吸住同时黑袍僧人的竹杖也点到胸前桂华生一剥削出却被红衣番僧横里窜来架装一抖将它的宝剑裹住“卜”的一声黑袍僧人的那根竹杖正正戮在他胸口的“檀中穴”上。
忽听得环佩叮当香风四散两个黄衣喇嘛先上楼票道：“女护法参见活佛”达赖活佛急忙说“请！”桂华生正自运用上乘的内功肌内平空缩几寸吸住摆袍僧人的竹杖闻言又惊又喜斜眼一瞥只见一个少女盈盈的走上楼来可不正是自己日思夜想的那个白衣少女！
白衣少女玉手一指斥道：“你不回国在此何为？”那红衣番僧面色大变架装一枚向达赖活佛合什施礼达赖道：“女护法叫你回去我不多留你了。”红依番僧用尼泊尔话咕咕噜噜的说了几旬立即走出布达拉宫。
桂华生的宝剑本来被红衣番僧的架装裹着架装一撒宝剑立刻削出当的一声又把黄袍偕人的紫金孟钵削去了一大片。就在此时只听得白衣少女和达赖活佛说了几句话达赖向那两个僧人挥手说道：“这位从中国来的居士不但不是刺客而且有功佛门两位请住手吧”其实红衣番僧一走这两个僧人即算联手合斗也不是桂华生的对手此时他们正被桂华生迫得气喘呼呼达赖活佛之言一出先住手的倒是桂华生。
只见这两个人满脸惶恐的坤情向达赖活佛跪下顿随着又向白衣少女屈了半膝行礼桂华生虽然不懂得他们的说话也猜得出是请求饶恕的意思。这两个僧人向白衣少女施礼之后也跟着下楼去了。
桂华生这一惊诧比在魔鬼城中初会白衣少女之时更甚他做梦也想不到这白衣少女竟然是什么女护法连至尊无上的达赖活佛也对她甚为尊敬！桂华生走上前来先见过了活佛再向白衣少女施礼白衣少女盈盈一笑。用汉语说道：“大哥哥怎么和我客气起来了。”
达赖活佛道：“你是白教法王的使者吗？听女护法所言你在魔鬼城中曾做了一件对西藏有利的事情。”桂华生道：“我正要详票佛道。”活佛白衣少女道：“他是我在中国认的大哥哥活佛你可以相信他的说话。我来西藏太久了见过活佛理当告辞他日有缘再来拜谒。”盈盈一揖走下楼台活佛合掌相迭佳华生想不到刚刚见面她又离开乍喜还悲恨不得牵着她的补袖然而活佛在旁他又怎敢冒昧无礼只好眼睁睁的看着白衣少女离开心中说不尽辛酸的滋味。
达赖活佛道：“居士请来静室详说因由。”桂华生把在魔鬼城中的奇遇察破尼泊尔王子的野心与及麦士迦南托他转达白教法王的诚意等等都向活佛一一说了。达赖活佛叹道：“西藏的谚语有云正直的敌人胜过朋友诏媚的小人必有所求。这话真是不错。”随即吩咐宫中的执事喇嘛招呼桂华生住宿欺待以上宾之礼。
桂华生问那执事喇嘛：“女护法是什么身份？”那执事喇嘛露出虔敬的神情合什说道：“凡对佛门有极大的功德的才能被封为大护法。”桂华生道：“是谁封的？”执事喇嘛道：“印度的那烂陀寺主持在印度的地位亦即等于活佛。那烂陀寺有两片贝叶灵符相传是佛租以前在菩提树下讲经之时摘下来赐给弟子迦叶的。那烂陀寺每一个甲子开一次佛教大会将贝叶灵符赠给对佛教有大功德的人并封为护法。大会六十年例开一次但六十年中却未必有一个大功德的人是故护法难得女护法更为难得！”桂华生听了又是欢喜又具惊奇。然而他还是未曾明白白衣少女的身份。她是怎么做到的女护法到底是什么人？
宫中的执事喇嘛对白衣少女的来历却不肯多谈半句。第二日桂华生遇到了他们再向他们打听时那白衣少女却早已离开了布达拉宫了。桂华生怅怅悯悯也欲告辞那执事喇嘛说道：“活佛法谕说是居士如果欢喜的话可以在宫中多住生时。”桂华生正想婉辞那执事喇嘛又道：“女护法临走之时留下了几句说话活佛叫我们转告于你。”桂华生忙道：“什么说话？”执事喇嘛道：“女护法说请居士到尼泊尔一行若是有缘自当相见。”桂华生道：“我正要去尼泊尔。”执事喇嘛说道：“我们宫中有通尼泊尔文的人居士在去尼泊尔之前要不要学学？”桂华生一想语言不通处处阻碍与其到尼泊尔再学不如学了再去。便在布达拉宫住下日夕苦学学了两个多月一些寻常的用语已大致可以应付。
这日一早桂华生决定告辞了宫中执事帮他去谒见达赖活佛走上了第十三层的宫顶有一座屋顶花园达赖活佛正在园中散步。在这座屋顶花园之上不但可以看见拉萨全城的景色而且还可以眺望积雪瞪体的喜马拉雅山韵。桂华生谒见活佛告禀来意达赖活佛十分和蔼替他祝福之后又告诉他若然到了尼泊尔之后有什么困难可以去见尼泊尔国王请他帮助。给了桂华生一封书信可以在必要之时将信去见国王。又告诉他他已派遣使者与自教法王谦和白教法王准备派出护法弟子到尼泊尔去追回法杖这个弟子可能就是麦士迦南问桂华生要不要等待麦士迦南同去。桂华生想见白衣少女之心甚急决定还是单独动身。
………【第六章 珠峰脚下会奇人】………
走了一个多月穿过了漠漠黄砂莽莽草原终于来到了中尼边境的喜马拉雅山下但见岗峦起伏绵延无际晶莹的雪峰就像一排排擎天玉柱高插云宵。天山无此磅磷昆仑无此雄奇峨嵋无此壮丽桂华生也不禁低头礼赞果然不愧是天下至高无上的第一名山！
桂华生本来可以从山脚绕过但面对这天下第一高山忽奇想虽然明知不能攀登峰顶也想上山看看士到那儿就是那儿。纵使耽搁几日行程也可以一偿心愿。
这时时序正交仲夏若在江南正是榴花照眼的时节但在喜马拉雅山上还飘着雪花。一望无尽的千万座山峰都是白雪瞪瞪有如琉璃世界。桂华生走了三四天还上到半山山中气候愈来愈冷但高山的奇景也愈来愈多有好些动物都是别处见不到的珍禽异兽。小熊猫在雪地上跳跃像淘气的娃娃黄嘴的山鸦飞到人的头上吱吱喳喳的叫巨大的犀牛像冰川上的大舟灵巧的心黄羊跑得出风还快。最妙的是这些珍禽异兽大约是因为从未见过人类见了人也不知道躲避。
第四日的黄昏桂华生走了一天渐觉疲倦想找一个岩穴栖身他横过了一条冰川紫色的晚霞挂在冰川土蔚成七彩奇丽无祷面对这世上难逢的奇景倦意大消却不料一眼瞥去还见了一桩比冰川美景更今人惊奇的事。
冰川的侧面有一股喷泉灼热的水花被风吹散映着晚霞形成一圈圈橙色的、淡紫色的、和汉红色的花朵就像在佛租诞辰之夜桂华生在布达拉宫中所见的烟花一样喷泉旁边也许因为地气较暖的原故开放着一丛丛不知名的野花。
西藏各地本多温泉即使是雪山之上见到灼热的喷泉也不足为奇。今得桂华生奇怪的是在喷泉之旁花丛之中竟然有一个女孩于在那里嬉戏！
这女孩子不过四五岁的样子面蛋红扑扑的十分可爱这时她正在采撷野花编成花环是那样的专心注意桂华生慢慢向她走来她竟然没有觉。
在喜马拉雅山的雪峰之上有人类居住已经是一奇迹何况是这样小的女孩子：“她的父母是什么人？”“她怎么能适应造高山上的严寒？”种种疑问在桂华生的心头升起他慢慢向她走去正想和她招呼陡然间又有一�