河诙ㄌ眨鹁阮衣梗婀牢鳎瞧淅胍病！吧枨氐萌耍绾巍闭撸率楣卦疲骸敖枋棺佑び杏怪髦模龅弥凶簦蕉渎遥刂乜扇校诿碇胛匆司病！奔创嘶蛭手狻！叭宋尬匾玻テ淞榫靡印闭撸锸馅比迷疲骸傲槲酵ＶＴㄥ蛊唬骸蜗涝磺怨橐病！氪艘逋！卑矗菏蓟时炯透铰及喙痰湟疲骸昂泳霾豢筛篡眨憷貌豢筛慈＜忠辍⑺韭砬ㄔ弧蚴褂び杏怪髦拧圃啤Ｇ刂ィ煜峦帘劳呓猓溆兄艿┲模匏闯缕淝桑栽鹨蝗罩拢笤眨∷状骸蓟势鹱锒瘢ゼ！闷淅硪印８丛鹦∽釉啤氐乜扇讲煌ㄊ北湔咭印！奔幢敬宋奈怠Ｗⅰ敖茫ⅰ薄０矗翰滩械辣钭⒁则≡疲骸敖茫⒁病！弊ⅰ绊瑁∫病薄０矗汗阊攀挖摹！ 『拧Ⅶ舨冀越Ａⅲ厦娉乒拢淝钍甭荆弈宋鸷酰俊沧ⅰ城睿；蛟唬骸拔鹪蛭廾绾危俊痹唬骸懊撸搅蠲病Ｖ也恢斩妫韶睿俊薄彩琛场昂拧Ⅶ舨肌闭撸匆鹾盍写骸盎匆鹾詈耪撸匆跞艘病Ｊ嘉家率保段扌校坏猛圃裎簦植荒苤紊碳郑４尤思氖骋＜跋盍憾苫矗耪探４又酉废拢匏Ｏ盍喊埽质粝钣穑晕芍校圆吒上钣穑鸩挥谩：和踔胧瘢磐龀楹骸！摈舨剂写疲骸镑舨颊撸艘玻沼⑹稀Ｇ厥蔽家律倌辏锌拖嘀唬骸毙潭酢！白常簟２夹廊恍υ唬骸讼辔业毙潭酰甘呛酰俊率ぶ鹨玻加肫渲谂亚兀郾恕Ｕ潞鸪率ぃ坡莱季寄艘被髑刈蟆⒂倚！Ｎ畔盍憾ń峄员粝盍骸Ｏ盍夯骶熬浴⑶丶蔚龋汲９诰Ｏ盍喊芩蓝ㄌ眨丶蔽д裕罴共枷壬娑珊踊髑兀际欣Ｏ罴髦列掳玻凉兀料萄簦汲Ｎ妗Ｏ钔醴庵罱⒉嘉沤酰剂：憾辏钔跬髌耄鞅沤沤醪汲撇〔煌：褐艹沓牵加殖撇〔蛔舫钔跤纱嗽共迹故拐呲饺谜俨肌：喝辏和趸鞒笳脚沓牵焕：和踉唬骸肽芪沂够茨希钪⒈冻俊婧文擞攵司闶够茨希家蚱鸨コ３瓜钌⒘夜セ茨稀Ｊ拢一骰茨希撇季加牒尉愎楹骸！薄敖Ａⅰ闭撸６廖瘛Ｋ滴模骸凹瘢耙病！奔窳ⅲ垂傲⒁病！澳厦娉乒隆闭撸裨疲骸笆叫『钭猿圃还隆！甭朗洗呵锸咳菰疲骸澳厦娉乒选！备咦⒃疲骸肮隆⒐眩埔病！蔽罕碓搅写疲骸疤饭唬骸罕⑴碓剿涔始灰严砬Ю铮厦娉乒隆！被匆鹾畲疲骸昂核哪辏⑿盼胪酢Ｎ迥暾拢闫胪跣盼酰枷纶！辈即疲骸八哪昶咴拢⒉嘉茨贤酢！薄白淝钍甭尽闭撸绞艿笔敝桃病：菏樾谭ㄖ驹疲骸昂盒酥酰溆性挤ㄈ拢┩讨壑悖┢浯蟊偕杏幸娜逯睢Ａ钤唬骸比逭撸韵洒簦妫蹲蟆⒂抑海咨敝善涫祝掀涔侨庥趲垺Ｆ浞贪鹤缯撸窒榷仙唷！饰街呶逍獭Ｅ碓健⒑胖簦允艽酥铩！蔽鸲廖瘢韭沓で淠咽窀咐侠钭⒃疲骸皶鳎至忠粑稹！笔嵌止乓粝嗤病９阊攀挖骸皶U，冥也。”易升释文：“冥，闇昧之义也。”言信、布皆拱立南面为侯王，而终至被当时之极刑，岂不由于闇昧乎？“勿则无名，如何”者，据信、布并得名于时言，假如信、布果闇昧，则无名矣。今信、布有名，如何谓之勿也。“忠不终而躬逆，焉攸令”者，音义：“焉攸，于虔切。下‘焉用’同。”淮阴侯传云：“汉六年，人有上书告楚王信反。高帝以陈平计，发使告诸侯会陈，吾将游云梦，实欲袭信。信谒高祖于陈，遂械系信至雒阳。赦信罪，以为淮阴侯。信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。陈豨拜为钜鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯辟左右，曰：‘公所居，天下精兵处也，而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。’陈豨信之，曰：‘谨奉教。’汉十一年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：‘虽疾，强入贺。’吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。”布传云：“十一年，高后诛淮阴侯，布因心恐。夏，汉诛梁王彭越，醢之，盛其醢遍赐诸侯。至淮南，淮南王方猎，见醢，因大恐，阴令人部署兵候伺旁郡警急。布所幸姬疾，请就医。医家与中大夫贲赫对门，姬数如医家，贲赫自以为侍中，乃厚馈遗，从姬饮医家。姬侍王，从容语次誉赫长者也。王怒曰：‘汝安从知之？’具说状。王疑其与乱，赫恐，称病。王愈怒，欲捕赫。赫言变事，乘传诣长安，布使人追，不及。赫至，上变，言布谋反有端，可先未发诛也。布遂族赫家，发兵反。上遂发兵自将东击布，布遂西，与上兵遇蕲西，会甀。布军败走，渡淮，数止战，不利。与百余人走江南。番阳人杀布兹乡民田舍，遂灭黥布。”按此亦托信、布以示诛伐新莽之意。俞云：“忠不终而躬逆，焉攸令？亦刺莽始以诛淳于长及彻去定陶太后坐获忠直名，而后乃躬为大逆也。”
或问“淳于越”。曰：“伎曲。”请问。曰：“始皇方虎●而枭磔，噬士犹腊肉也。越与亢眉，终无挠辞，可谓伎矣。〔注〕有才伎也。仕无妄之国，〔注〕易有◆妄卦，此亦依义取譬。食无妄之粟，分无妄之桡，自令之间而不违，可谓曲矣。〔注〕桡，桡时策也。自令与始皇并心为无道。〔疏〕“淳于越”者，始皇本纪云：“三十四年，始皇置酒咸阳宫。博士七十人前为寿，仆射周青臣进颂曰：‘他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世，自上古不及陛下威德。’始皇悦。博士齐人淳于越进曰：‘臣闻殷、周之王千余岁，封子弟、功臣自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀，以重陛下之过，非忠臣。’”“伎曲”者，伎读为为●。说文：“●，马强也。”引伸为凡强之称。广雅释诂：“●，强也。”通俗文：“强健曰●。”伎曲相反为义，谓强而终屈也。“始皇方虎●而枭磔”者，音义：“虎●，音列。枭磔，涉格切。”按：说文无“●”，有“●”，云：“齿分骨声。”虎●之“●”，当即此字。诗瞻卬：“为枭为鸱。”释文：“枭，古尧反。”汉书郊祀志：“用一枭。”孟康云：“枭鸟食母。”广雅释诂：“磔，开也。”字亦作“矺”。李斯传：“十公主矺死于杜。”索隐云：“矺音宅，与‘磔’同。磔谓裂其肢体而杀之。”“噬士犹腊肉”者，腊读为齰。说文：“齰，啮也。”“越与亢眉，终无桡辞”者，音义：“越与，音预。俗本作‘兴’字，误。”司马云：“宋、吴本作‘越兴’。”按：当音余吕切。广雅释诂：“抗，举也。”古书或以“亢”为之。大戴礼主言（一）：“孔子愀然扬麋。”旧本：“‘麋’一作‘眉’。”亢眉犹云扬眉。越与亢眉，谓与始皇扬眉而道也。音义：“桡辞，女教切。下同。”按：说文：“桡，曲木。”引伸为凡曲之称。左传成公篇：“师徒桡败。”杜注云：“桡，曲也。”眉、辞为韵。“仕无妄之国”云云者，钱本作“◆妄”。易◆妄虞注云：“京氏及俗儒以为大旱之卦，万物皆死，无所复望。”按：释文：“马、郑、王肃皆云妄犹望，谓无所希望也。”是马、郑等皆同京义。子云于易多用京氏，故亦以无妄为无望也。史记春申君列传云：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。今君处毋望之世，事毋望之王，安可以无毋望之人乎？’”正义云：“无望，犹不望而忽至也。”毋望即无妄也。汉书谷永传云：“陛下承八世之功业，当阳数之标季，涉元元之节季，遭◆妄之卦运。”后汉书崔骃传云：“吾生◆妄之世，值浇、羿之君。”又李通传论云：“猖狂无妄之福。”吴志王楼贺韦华传评云：“此数子处◆妄之世而有名位。”是皆以◆妄为毋望之义。毋望犹言不虞也。汉书百官公卿表：“博士，秦官，秩比六百石。”故云食◆妄之粟。桡读为饶，如昭切。与上文“终无桡辞”音、义俱异。胡部郎玉缙云：“说文：‘余，饶也。’是饶即余。广雅释诂：‘饶，益也，多也。’皆即余义。分无妄之饶，犹云分无妄之余。”按：绥之说是也。“自令之间而不违”者，令之，疑谓鲍白令之，亦始皇时博士也。吴本“分无妄之桡”，桡作挠，云：“或本作‘鲍’。”纂图互注本、世德堂本并同。疑“桡”下本有“鲍”字，“自”即“白”之误。校书者以“鲍白令之”不可解，遂删“鲍”字，而改“白”为“自”也。说苑至公云：“秦始皇既吞天下，乃召群臣而议曰：‘古者五帝禅贤，三王世继，孰是将为之。’博士七十人未对，鲍白令之对曰：‘天下官，则让贤是也；天下家，则世继是也。故五帝以天下为官，三王以天下为家。’秦始皇帝仰天而叹曰：‘吾德出于五帝，吾将官天下，谁可使代我后者？’鲍白令之对曰：‘陛下行桀、纣之道，欲为五帝之禅，非陛下所能行也。’秦始皇帝大怒，曰：‘令之前！若何以言我行桀、纣之道也？趣说之，不解则死。’令之对曰：‘臣请说之：陛下筑台干云，宫殿五里，建千石之钟，万石之◆，妇女连百，倡优累千，兴作骊�