皇天他们九人修炼起来，在速度上却是快捷无比，说是一日千里也毫不为过，每日间修为都会有些显著的提升。这让前来照看人族的白玄知道后，心头却是唏嘘不已，直叹这人族好资质修炼起来简直是堪称恐怖至极。
而这修道前期称之为修真，而修真便是求得真我，去伪存真为“修真”。修真前期却是共分四大境界，分别是那炼精化气，炼气化神，炼神还虚，还虚合道四个境界。
达到还虚合道境界后，便会随时勾动那天劫，一旦过了天劫自身受到那天劫的洗礼肉身躯体会发生着本质的变化，彻底的脱胎换骨达到道家的仙肌道骨，此种境界才是初步荣登那仙道境界。
自身脱离凡人的范畴，开始进入那长生不死的仙道领域。
不过虽然如此，但是若想真正的获得长生，成为那长生不死的仙人之躯，却是还需每隔五百年渡过一次灾劫，共计一千五百年成功渡过三次灾劫后自身才能真正的成为那与天地同寿的逍遥仙人。只要自身在修炼途上不要过份杀戮，自身沾满无数业力，或者说是做了那逆天之事让天道降下那天罚。或者说在修道一途上，没有被那大神通者杀死，那么自身与那天地同寿，日月同庚完全不成问题。
仙道虽然逍遥，但是其中蕴含的艰辛与曲折远非一般人所能理解。
不说那渡劫成仙的雷劫，便是那成仙之后所要经历的一千五百载灾劫以及那小天人五衰，大天人五衰任何一个渡不过，便立马是那身死道消的结局载苦修在顷刻之间化作梦幻泡影。
就是长生道果也不是那么容易成就，有那道高德隆之辈，虽然与天同寿，水火既济，百病不生，却也有个“三灾利害，！却是因为此乃非常之道。夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见xing明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸠风。自卤门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。
而这天人五衰共分两种，一是那大天人五衰，一是那小天人五衰。
小天人五衰是一乐声不起，谓诸天音乐不鼓自鸣，于衰相现时，其声自然不起。二身光忽灭，谓诸天众身光赫弈，昼夜昭然，于衰相现时，其光不现。三浴水着身，谓诸天众肌肤香腻，妙若莲花，不染于水，但衰相现时，浴水沾身，停住不干。四着境不舍，谓诸天众欲境殊胜，自然无有耽恋，于衰相现时，取着不舍。五眼目数瞬，谓诸天众天眼无碍，普观大千，于衰相现时，其目数瞬。以上五种小衰相虽已显现，如遇殊胜之善根，仍有转机之可能。
大天人五衰是一衣服垢秽，谓诸天众铢衣妙服光洁常鲜，于福尽寿终之时，自生垢秽。二头上华萎，谓诸天众宝冠珠翠彩色鲜明，于福尽寿终之时，头上冠华自然萎悴。三腋下汗流，谓诸天众胜体微妙，轻清洁净，于福尽寿终之时，两腋自然流汗。四身体臭秽，谓诸天众妙身殊异，香洁自然，于福尽寿终之时，忽生臭秽。五不乐本座，谓诸天众最胜最乐，非世所有，于福尽寿终之时，自然厌居本座。以上五种大衰相显现时，天人将死亡。
可以说这修道一途是步步艰辛，稍有不慎便是身死道消的结局，轻者修为受损停滞不前，重者则是神形俱灭道基崩溃载苦修俱为泡影。修道便是与时间争命，与天地争命，与万物争命，与他人争命。好在天道之下有一线生机，修道虽然艰辛痛苦危险无比，但是一旦守得云开见月明，自身福缘便会来到撑过这些灾劫自然受天道承认，日后不仅于修炼上快捷无比，自身气运绵长以外同时却是无灾劫临身，可做那逍遥世外的清静仙人，畅游世界，无拘无束，逍遥无比。
却是那：世人都道神仙好，岂知神仙亦烦恼。说的便是此种道理！
第二百零二章 人族始祖 有巢燧人
人族这三万多人口却是在这靠近东海的无名仙山中正式定居，每日朝霞饮露，以地为床以天为背。不过这人族毕竟跟脚薄弱，虽说在修道上有天赋，但是在为成其仙道前到底是那凡人之躯，又岂能与妖
族那些自身有着厚厚的盔甲，或者是浓密的毛皮遮风挡雨。
人族全身上下除了青辰赐予的衣物外，根本无法与大自然的恶劣气候想抗衡，不久以后便有人族陆陆续续的生病相继而死。
皇天九人看在眼里痛在心里，但是因为有着圣人法旨在，只能够一步步的引导人族却不能借助任何的道术神通帮助人族，因为这样一来人族便会产生依赖之心从而失去那上进心。
在这处处充满杀戮以及争斗的洪荒世界里，没有上进心的种族很快便会灭亡想要活下去就只能依靠自身去争命，方能有一线生机在这凶险无比的洪荒中生存下去。
洪荒可谓是大神通者到处都是，而人族自身羸弱无比，天生没有神通傍身如果不想办法让自身种族强大起来。那么终有一日，终会沦为那妖兽，蛮兽口中之食。
现在的人族处处都有那大神通者窥视观望，女娲娘娘凭借造成这一种族从而荣登圣人果位，早就让那无数大神通者们纷纷观望不已。
三清如此，西方接引准提亦是如此。
可以说现在的人族处处受到那大神通者们观望，他们在发现人族居然各个都是那先天道体，而且灵智比之任何一位最具聪慧的种族来说也分毫不差，甚至可以说还要高上不说。
这让无数大神通者们心中暗暗称奇的时候，亦是在心内猜测这虽然天生道体的人族，虽说没有神通相伴而生但是其潜力巨大，简直可以说就是无限。
因为人族本身便与那天地相合，人之身可以说为一个小天地也不为过。
因为只有人身修道才能更好的与那天道沟通，从而自身道行增长速度快捷无比。
就连那妖族以及巫族亦是在暗暗关注这一新生种族，妖族此时的心态很是朦胧，因为妖族诞生了一位圣人这让妖族全体上下兴奋无比，因为妖族有了圣人可以让妖族日后在某些领域内将更具话语权。
虽然人族这一新生种族亦是受到妖族的关注，不过妖族却是不曾给予理会。
一个天生没有神通修为的种族，在妖族眼里只会沦为附庸种族根本不予理会，不过妖族虽说如此但还是密切的关注人族。
因为人族背后更是有着圣人在照拂，而且是那天地间的第一位圣人，更是曾经与那道祖鸿钧（天道）于混沌大战，不过结果如何洪荒之中却是无人知晓。
因为当日大战产生的余波，足以在瞬间秒杀准圣巅峰的高手，在这样的余波下洪荒之中即便是太清老子以及那东皇太一祭出先天至宝防御也不能挡住当日大战的余波威力。
试问，在这样的情况下洪荒之中又有谁能够前往混沌，从而一观圣人打斗之姿态。
帝俊太一虽然自大，但是还没有自大到认为可以与那圣人相拼。
虽说如今妖族出现了一位圣人，但是洪荒所有人都认为即便是女娲娘娘对上青辰圣人也绝对讨不了好，毕竟早于道祖鸿钧成圣的青辰以及与鸿钧大战一场，让所有人都在潜意识中将青辰定位为那天地间
最强的圣人。
人族虽然羸弱，但是身后有着圣人撑腰，洪荒之中虽然人族处处受到关注，但是却无一人敢于冒犯人族，除非是闲自己活的太久了。
人族虽然受到圣人照拂，不过自身还需努力发展才能够在这混乱无比的洪荒中生存下去。
眼见那族人死亡的越来越多，皇天等人心中却是心痛无比，只是却无法用道术帮助，只要他们施放一个‘普天甘霖术’自然可以解除人族自身的痛苦。
只是他们却不敢，只能努力的去想办法，希望能够解决问题。
一日被青辰收为记名弟子的有巢却是不忍人族这般痛苦下去，硬着头皮去求白玄。
只见有巢见到白玄后，跪拜说道：“大师兄，吾之人族如今每日间不断有族人死亡，恳请大师兄教吾解救之法。”
有巢说完，额头触地恳求白玄。
白玄面带笑意，开口道：“师弟，起来吧！”
有巢闻言，面带喜色说道：“师兄，你答应了？”
白玄点头，有巢瞬间面带喜色，白玄说道：“我虽然答应你，但是具体应该如何去做，还需你自己领悟。”
有巢闻言大喜说道：“好教师兄教我。”
只见白玄面带笑意，看向有巢一指外面一棵树上正在建筑巢穴的鸟儿说道：“鸟为何筑巢？你为何名为有巢？”白玄说完，不理有巢闭目打坐。
有巢听闻细细思索一番旋即一道灵光划过，同时有巢的脑海中出现一座房子的构造图，分分细细清楚无比，有巢瞬间明白了青辰当日为何对他九人分别赐予姓名原来还有着这么一层意义。
想通了的有巢对着那东海太初岛的方向恭恭敬敬的叩首几次，以谢圣人之恩。
再次对着白玄一拜，有巢走出白玄所在的洞府匆匆感到人族聚居的地方，带着人族身体比较健全的男子磨制石斧，石刀砍伐树木，有巢按照脑海当中房子的样子手把手的教导人族建立属于自己的巢穴。
而人族天生聪慧无比，学什么东西都特别的快，在有巢的带领下人族学会了自己制造房屋，逐渐脱离了以地为床，以天为被以及在洞穴生活的原始社会，开始向着以房屋为巢居生活发展。
而且房屋在保温上比之冷冰冰的洞穴还要舒服，渐渐的房屋开始在这一批人族中�
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