《中国乡村妇女生活调查:随州视角》

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中国乡村妇女生活调查:随州视角- 第4节


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ㄉ倘艘裁挥兄种驳囊馐叮晕叶彼械暮星耍嫉街泄ヂ蚶蓟ǎ衷谟�10元钱一棵的价格把中国兰草买回来,等10年后,中国山上的资源都卖光了,那时中国发达了,中国人想玩兰花的时候,我们再以10倍以上的价格卖给中国人!’
  “我当时听了心里很不舒服,回到宾馆后,那一夜我怎么也睡不着,躺在床上反复想:觉得韩国人讲的是这么个道理,韩国人好兰草都是繁殖后才卖一半,自己留一半做种,而我们中国人为什么光顾眼前利益把好品种都卖光?为什么我们这么傻?原来只晓得兰草值钱,只晓得卖,不懂得种?如果以后兰花资源都卖光了,我们的子孙后代怎么办?
  “第二天早起,我与带队的湖北省兰花协会会长商量:我们能不能定个行规?动员大家想办法自己种,中国的稀有兰花品种绝不能卖光,一定要留品种,谁卖追究谁的责任。随同来韩国的10个人都同意我的想法。
  “那次到韩国参加兰展,是我的转折点。从那以后,我发誓要学会种兰花,宁可少卖、不卖,也要要保护资源。从韩国回来,我家就盖起了兰园,每买到一棵好草,必须是先繁殖留品种后再卖,走到哪我都呼吁要保护资源,走到哪我都动员大家养兰草。

兰花女侠(3)
“种兰花风险大,兰花要由野生变成家养,非常艰难,技术管理、水分控制、肥料、土壤、阳光、通风、温度、湿度等都很关键,肥料下多了会肥死,肥料下少了又不长苗;水多一点就烂根;热了热死,冷了冻死,通风不好兰草会烧尖,空气污染也死苗;有的兰商见种兰草损失大,不想种,只要能出手就卖。可我敢于直言,谁卖光,我就不依谁,兰草贩子都恨我,说我把来买兰花的商人往外赶,断了他们的财路。
  “我对他们说:过去,老百姓带着耙子在山上排队,地毯式地搜索兰草,山上资源快枯绝了,照这样下去,最多也只有3—5年光景。现在最重要的是发动大家种,只有种,才能发展,种多了,形成大的产业,就可向世界发展,除此外,没有其它生路。
  “去年,我老公在屋里种,我在外面卖,不知是老公下的肥料过大,还是通风不好原因,一次竟死去60多万元的兰草,特别是我最珍爱的一棵珍贵兰草死了,我们两口子伤心地哭了两天,像害了一场大病。哭后,我下决心投资征地买下一座山头,建起一座玻璃瓦屋顶、安装有暖气管、既通风向阳、又空气好、无任何污染的新兰园。
  黄姐还告诉我:十多年与韩国人打交道,现在她已成韩国通,与韩国人交谈没有语言障碍,也不需要翻译,与韩国人做生意时,美金差价、韩币与人民币比例,她张口就来。她每天都接待韩国客商,每年要带1—2次大型韩国兰草商人旅游团体,接待小团队有数十次,家里常年住着韩国兰草商人,她的家就是韩国人的接待站。这些韩国兰花商人组团来中国,一是旅游,二是考察中国的兰花资源状况,三是看兰花行情和市场发展趋势。韩国人信得过她,都愿意与她打交道,只要是组团来中国,都找她,她是既当导游,又帮中国的兰草商人推销兰花。
  告别黄姐时,我问她最大的感受是什么?
  她说:人生就像唐僧西天取经:九九八十一难,她每难不漏,所有的苦都吃遍了。人生如梦,她也没想到后半生能做这么大的兰花生意,如果不走出去就不知道世界有多大,真是见识见识,多见才能多识。
  她还说:种兰花使她活得充实,生意做完了,在兰草园里给兰花浇水、修剪,看着各种颜色的兰花,琢磨兰花丰富的变异特性,心中比吃蜜糖还甜。现在,她最大的心愿是:兰花事业后继有人。两年前,她不顾全家人的激烈反对,送女儿去新西兰留学。如今儿子也想出去留学,她却反复做工作将儿子留在国内,手把手地向儿子传授种花技术和经营本领,她说:我多年摸索的兰草种植技术,如果不一代一代往下传,我们真的要拿钱到国外去买种了。
  兰花节闭幕后,我采访了韩国自生兰协会理事长洪政男先生。洪先生说:“黄姐在兰花界像是一个桥梁,把韩国的文化和中国的文化连接起来了,我们通过黄姐结交了很多中国兰花界的朋友,相信以后我们的结交会更深厚。现在是地球村的时期,中韩彼此交流兰花才能有好的发展。”
  二千多年前的春秋时期孔子赋诗:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳。” 赞兰为“王者香”。李白也颂兰:“幽兰香风远,蕙草流芳根”。所以古人曰:“可怜江边百种草,不及兰花一剑香。”
  黄姐,这个普通的中国农妇,不就是谱写了一曲现代版的“王者香”吗?
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红樱桃与女人禁忌(1)
五月初的一天,我和助手翠萍一起到屏峰村调查,村妇联主任带我们去农户访谈,行之张家湾的一农户家门口,好客的女主人热情招呼我们到她家坐一坐,我们应邀来到她家。
  这户人家的门前有一棵樱桃树,树上的樱桃熟了,鲜红的樱桃挂满枝头,女主人热情招呼我们摘樱桃吃,我和翠萍随女主人一起欢呼雀跃地上前摘樱桃,唯有妇联主任站在一旁看着我们摘,她始终不动手。
  我邀她和我们一起摘樱桃,她摇摇头。我问她为什么不摘?她说:“我来那事(月经)了,要是我摘了樱桃,明年这棵树就不结果了。”
  我第一次听说这等事,感到很诧异,问她:“村里人都这样认为吗?”
  妇联主任说:“是的,农村人普遍认为女人的月经血肮脏,来月经的女人身体不干净,碰花花不开,碰树树不结果,正在来月经的女人不能进新郎新娘的新房,更不能站在新郎新娘的前面,主人家要是知道了会记恨你一辈子,认为你踩断了新人的福气。正在来月经的女人也不能上‘月母子’(刚生孩子的妇女)家,若进了‘月母子’的房门会踩‘月母子’的奶水,导致孩子没奶吃,要是‘月母子’本人或家人知道了来月经女子上她家去的消息,也会怨恨她一辈子,甚至视为仇人。”
  我问妇联主任这些禁忌是怎么来的?妇联主任说她也搞不清楚,是祖上一代代传下来的,村里妇女都知道,而且都是这样做的。
  妇联主任的话引起了我的好奇,于是,我在村里特地收集了村里流传下来的一些有关女人的传统禁忌:
  婚礼禁忌:农村几乎都是以男方为主,男娶女嫁,从夫居,成婚那天,双方有“姑不接,姨不送”之忌讳,且双方不得委托寡、二婚头接送新娘。婚礼中,新郎家事先一定要请1—2名牵亲娘,由牵亲娘来迎接新娘子、铺床叠被和引导新娘的整个婚礼活动,只有生了儿子的女人才有资格担任牵亲娘这个角色,而只生女儿的女人无论她多能干多有地位也不能当牵引娘,这其实是歧视生女儿的妇女。婚礼仪式中,新郎新娘都要按“男左女右”位置,新郎左边(俗称大边),新娘右边(俗称小边),若新娘站错或坐错位置,婚后会遭到夫家的歧视。农妇红梅对我说:“当年我结婚喝交杯茶时因不懂规矩,不小心坐到大边(左边)上去了,男人当场就叫嚷起来了!当时我想,完了,我这一辈子可能都要受他的气,要处处让着他了。果然,后来我生了两个女儿,他动不动就掀桌子、打人,我要是反抗,他更来气,打的更厉害,只好忍着不吭声。我挨打,村里很多人说我不该结婚时坐反了位置。”
  寡妇禁忌:人们普遍认为寡妇的命硬,克夫克子,是扫帚星,村里不管哪户人家办喜事寡妇是不能去参加婚礼的,更不能见到新郎新娘。寡妇若再婚,农村人叫“二婚”,按传统规矩,寡妇结婚时不能从娘家屋里走,也不能直接到夫家,必须在外面找房子先住一晚,第二天从外面找的房子里出嫁;才能不祸害夫家。农村还有一句俗话:“寡妇不夜哭”;意思是说身为寡妇;要安心守节;不能在深夜里哭泣。要是哪个寡妇在寂寞的深夜里;一个人悲伤地哭泣;周围的人就会猜测:这个寡妇是不是想男人了?或是被某个男人欺负了?
  祭祖禁忌:农村人很重视祭祖,认为祖先能庇护后人。最重要的祭祖仪式是大年三十烧香敬祖先,最隆重的是在神柜上供猪头,吃年饭前要把饭菜都摆上桌后,先给祖先盛上饭,酌上酒,然后举行祭祖仪式。很多人认为只有男人才是主人,是传宗接代的,男人烧香祭祖家里发旺些,所以敬祖时,叫祖先、磕头烧香的是男人,祭祖时女人要靠边站或呆在灶屋里。
  节庆禁忌:村里有这样一句俗言:“年三十的火,正月十五的灯。”意思是说出嫁的姑娘不能看见娘家年三十的火,若看见了娘家来年就不发财,不兴旺。所以,出嫁的姑娘可以回家和父母一起吃团年饭,但不能在娘家过大年三十的夜,更不能在娘家参加初一凌晨的出天方仪式。乡里人很看中元宵节,但出嫁女是不能看见娘家正月十五的灯,认为看了娘家也会不吉利。 电子书 分享网站

红樱桃与女人禁忌(2)
农村人对清明节看得很重,家家户户要上坟祭祖,但出嫁的姑娘是不能回娘家上坟的。农村人认为姑娘是人家的人,若家里有儿子,娘家的人不愿意女儿回娘家上坟,怕别人说娘屋里没有人,只有娘家无儿子的人家,姑娘才能回娘家上坟。祖先的墓碑上也只能刻上儿子和儿媳妇的名字,姑娘的名字一般是不铭刻在娘家祖先墓碑上的,人们普遍认为:“女儿不是传后人”
  丧事禁忌:农村死了老人,是女儿女婿花钱最多,当儿子不但不用钱,有的反而还赚钱。出嫁的姑娘要请吹喇叭班子、请洋鼓洋号乐队到场,有几个姑娘就请几套班子,比着吹打。戏班子是现场点歌,点一首歌就是10块钱,由女婿们掏钱,还互相攀比,谁点的歌越多,花的钱越多,面子越光彩。丧礼中�
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