这男子来到女子的家乡，住了一晚，次日一早回到殿中，不让早上打扫殿宇的执事人等看见，迅速地脱下自己的鞋子，一直丢进里面，表示他昨晚在此值宿，现在上殿来了。
他每天扮演这样的丑剧，却私下考虑：不久事情暴露，恐怕自己和那个女子都要被视为无用之物而受免官处分，终于身败名裂吧。他便向神佛祈求：“如何是好呢？请佛菩萨消除我这热狂的心情吧！”然而心情更加热狂起来，竟会无缘无故地涌起恋爱之情。
于是请几个阴阳师和神巫来，叫他们举行祓禊，求神明消除他的恋情。准备了祓禊需用的种种物品，来到加茂川上。岂知在祓禊中，痛苦反而更加增长，恋情比以前更加狂热了。他就咏一首诗：
“求神怜悯我，剜我色情肠。
却被神明误，色情反更强。”
便收拾回家去了。
此时的天皇，荣姿端丽，每天早上修行，热心念佛，声音庄严清彻。那女子听到了这声音，私下痛哭。心念如此尊严的君王，她自己不能悉心侍奉，恐是前世做孽之故吧。受了那个少年的诱惑，行将身败名裂了。
这期间，天皇听到了这件事。这是应该处重刑的，但特地从宽，把那男子流放到附近地方。那女子的堂姐，命令她从宫中退出，把她禁闭在自己殿宇内的库房中，以示惩诫。这个位恋爱而消瘦了的女子，哭哭啼啼地咏一首诗：
“小虫藏藻里，被刈自丧生。
今我亦如此，责己不尤人。”
她在禁闭中每天只是哭泣。
那男子还是忘不了她，每天晚上从流放地点偷偷地混进来，到那女子禁闭的屋子旁边，专心一意地吹笛，并用优美的声音歌唱悲哀的歌曲。女子闭居在库房里，听到这声音，知道是那个人，但是现在不能和他见面了。她不敢出声唱歌，只是在心中默念一首诗：
“知汝关心我，坎坷多苦辛。
我身遭禁闭，半死半生存。”
那男子不得和女子相会，只得每夜到这里来，歌唱这样的诗：
“去也徒然去，归时空手归。
只因贪接近，来往百千回。”
注：从前的皇宫中，有几种颜色的衣服，只准天皇及皇族等穿着，臣下不得服用，即深紫、深红、暗红等，名曰禁色。
第六十五话
从前有一个男子，因为在摄津国地方有自己的领地，所以和弟兄及朋友们一起到摄津附近的难波地方去游玩。他看见洲渚近旁有许多船舶来来往往，便咏诗道：
“今朝来海岸，放眼看舟行。
各浦千帆走，形同厌世人。”
同行诸人听了这首诗都很感动，不能再咏别的诗歌，就此回家去了。
第六十六话
从前有一个男子，为了想散心，约了几个相好的朋友，于二月中来到和泉国游玩。在途中眺望河内国的生驹山，但见峰峦忽隐忽现，白云来去变化，一刻也不停顿。早晨是阴天，过午就放晴。仔细一看，春雪还积压在树梢，皑皑发白。看了这景色，同行诸人中只有一个人咏诗：
“山中花上雪，二月未消融。
恐被游人见，白云日日封。”
第六十七话
从前有一个男子，约了朋友到和泉国去旅行。途经摄津国、住吉乡、住吉浜等地方，看见风景实在美丽，便下马步行，以便仔细欣赏。同行中有一人说：“请你为这美丽的住吉浜咏一首诗吧。”他就咏道：
“燕叫黄花发，秋天景色优。
此浜名住吉，春日也宜留。”
别人听了这首秀美的诗都很感动，谁也不再咏诗了。
第六十八话
从前有一个男子，当了狩猎的敕使，来到伊势国地方。那时候有一位皇女在伊势神社中修行，她的母亲暗中关照她说：“你必须比对待一般敕使更加热诚地招待他。”因此这修行的皇女特别亲切地对待他。
皇女早晨准备让这敕使出门去打猎，男子利用这时机，向这修行的皇女求爱，终于订了盟约。两人欢聚的第二日之夜，男的对女的说：“我无论如何也要和你相聚。”女的虽然知道此身应该谨慎，但也不能坚决地拒绝他。
然而皇女修行的殿宇内，往来人目众多，两人终于不能相会了。只因这男子是敕使中的主要人物，所以他的寝室离内殿不远，自然和女人的闺房相近。因此女的等到四周的人寝静之后，约于夜半子时光景，悄悄地走进男子的房间里。这时候男子为了相思，不能成寐，开着们躺在席上，向门外眺望。但见朦胧的月光中，有人影出现。仔细一看，一个小孩站着，那女的就站在小孩后面。男的喜出望外，就引导她到自己的房间里来，从夜半十二时到三时左右，两人共寝。这期间不曾谈得一句话，女的就回去了。男的悲叹欢会太短，依旧不能成寐。
第二日晚上，男的一早就焦灼地等候她。然而这边不能派使者去催，只得眼巴巴地等着。到了天色将晓的时候，女的派昨天那个小孩送信来了。拆开一看，并无书信，只有一首歌：
“君来我去难分辨，
梦耶真耶不可知。”
难的看了，非常悲伤，哭哭啼啼地咏一首答歌：
“暗夜不分真或梦，
来宵重叙始能知。”
交给这小孩带回去，自己就出门去打猎了。
他身在田野中来来去去打猎，却心不在焉，只盼望今宵人静过后早得欢会。可是真不凑巧：伊势的太守，兼任斋宫寮头目的人，闻知狩猎的敕使驾临，举行通宵的宴会来招待他。他不但不得欢会，又因为敕使有预定的日程，次日非出发赴尾张国不可。于是男女两人都偷偷地悲叹流泪，不能再得欢会了。
天色渐明，男的正在准备出发的时候，女的派人送一只饯别的酒杯来，酒杯上写着一首歌的前一句：
“缘浅如溪能徒涉，”
男的连忙拿起松明烧剩的炭末，在酒杯内侧续写后一句：
“超山渡海约重来。”
不久天色大明，男的就走出国境，向尾张国去了。
第六十九话
从前有一个男子，完成了狩猎敕使的任务而归去的时候，在伊势的大淀地方的渡口泊宿一宵。在此修行的皇女派几个使者来招待他，其中有以前相识的那个小孩。他就托这个小孩带回一首诗：
“渔翁刈海藻，此藻名‘相见’。
我思见伊人，欲请君指点。”
第七十话
从前有一个男子，当了天皇的敕时，到伊势参谒到此来修行的皇女。有一个在皇女处当差的女子，经常爱讲色情话的，偷偷地写了一首歌送给这敕使，歌曰：
“痴心欲看花都客，
神圣斋宫跳得过。”
那男的回答她一首道：
“男女相逢神不禁，
多情倩女早来临。”
第七十一话
从前有一个男子，满怀怨恨地写信给伊势国的一个女子，说道：“原想再度与君欢会，岂知事与愿违，只得就此远赴他国了！”
那女子回答他一首诗道：
“伊势青松下，波涛日日来。
青松无怨色，波抱恨情回。”
第七十二话
从前有一个男子，他明知道自己的恋人住在这地方，然而非但无法和她谈话，连送一封信去也不可能。他只能在这附近彷徨，在心中相思，咏了这样一首诗：
“举头能望见，伸手是虚空。
好似月中挂，高居碧海中。”
第七十三话
从前有一个男子，痛恨一个性情倔强的女子，咏了这样一首诗：
“非有高山隔，亦无峻岭遮。
如何望不见，愁叹向天涯。”
第七十四话
从前有一个男子，劝诱一个伊势国的女子，对她说道：“你跟我一同到京都去，无忧无虑地度日子，不是好么？”那女的回答他的是这样一首诗：
“虽知生根松，依恋此茅屋。
但得常相见，我心已满足。”
她的态度比以前更加冷淡了。那男子咏一首歌给她：
“莫非只要常相见，
不作巫山云雨仙？”
女的也送他一首歌：
“但需相见无时断，
绝妙风流是日成。”
男的又咏一首诗送给她：
“世上无情者，催人落泪珠。
日来襟袖上，泪水永滂沱。”
这个难于通情的女子，世间少有其例。
第七十五话
从前，二条皇后还没当皇后而称为皇太子的母亲的时候，有一天到寺院拜佛，那地方有一个在近卫府供职的老人。随从人等受得了种种赏赐物品，这老人也得到一份。他就咏一首诗奉呈皇太子的母亲，诗曰：
“原上老松树，应多阅世牢。
我今年已迈，闲梦忆前朝。”
皇太子的母亲看了这诗，是否也有所感而悲伤，笔者不得而知了。
第七十六话
从前，有一位称为田村帝的天皇。其时的皇妃名叫多贺几子。这皇妃逝世了，官家于三月末在安详寺举行法会。许多人奉上供品，这些供品集合起来，其数有好几千。这许多供品穿在树枝条上，陈列在寺内的大殿上，望去竟像一座高山。
这时候，有一个右大将，名叫藤原常行的，在法会终了之后，召集一班歌人，以今日法会为题，添加春日的心情而咏歌。其时有一个身任左马头的老人，老眼昏花，望望这些堆积如山的供品，咏一首歌道：
“琳琅供品如山积，
为惜春光不再回。”
这首歌，现在读起来，并不能算是佳作。但在当时，这样的歌想必是当作上品的，所以大家感动，赞叹不已。
第七十七话
从前，文德天皇时代，有一位妃子叫多贺几子。这妃子死了，官家在安详寺举行四十九日法事。右大将藤原常行参与这法会。回来的时候，到一位当了禅师的亲王所居的山科地方的殿宇内去访问。庭院里有从山上流下来的瀑布，又有人造的水川，景色十分幽雅。
右大将对禅师亲王说：“身在他处，心常倾慕，每以无缘拜谒为恨。今宵得侍奉左右，不胜荣幸之至。”亲王大喜，命令左右准备夜宴。
后来右大将从亲王殿宇中退出，和随从人员商谈：“我初次拜谒亲王，一点礼物也不曾带得，甚是抱歉。记得从前天皇行幸家大人三条邸时，纪宇国献上那地方的千里浜所产的一块岩石，形状非常秀美。只因赶不上行幸的日子，这块岩石就此搁置在某吏目房间前面的沟里。这是装饰庭院的好材料，我想奉献给这位亲王。”就派随身人员前往搬取。
不久岩石送到了。一看，形状比传�