《问穹》

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问穹- 第5节


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    “狗子跑啊!”

    这是女人说的最后一句话,随即巨蛇把女人给生吞了下去。接着低下头蛇吻缓缓靠近小家伙,残忍中带着讥讽的欢笑,火一般的信嘶嘶作响,缓缓张开蛇吻,正准备嚼碎眼前的小家伙时,天空传来一声怒吼:“畜生!”

    一道流光从天落下,重重打在巨蛇的头上,将它的蛇吻猛地合上,炙热的血水撒在小家伙的脸上,他只是惊恐的看着,流光现出来的白色影子。

    “畜生!身为龙神后裔,却在此屠杀普通生灵,实在有辱龙神之名!”

    接着白色的影子对上巨大的蟒蛇,很快蟒蛇就被白影制服,用一块巨石镇压在地下的一个空间当中,为了不使巨蟒在此逃出来,白影在巨石上设下大阵,招来一个人给他一根黑色的棍子,对他说:“这是镇神杖,你留守在这个镇子,将这里从新建立起来,以人气消磨龙神后裔的戾气,希望它能够早日成龙,为天下苍生造福,减除今日造的罪孽。”

    那个人指着那个孩子说:“剑仙大人,这个孩子呢?他的父母已经被龙神后裔吃了,他一个人孤苦无依,老朽不过一个老头儿,实在无力再将他抚养长大了。望大人垂怜,收留他吧。”

    白影说:“这是自然,我会带他前往昆仑山,日后他若有成,自会归来。”

    说着画面就开始消失。

    章惊雨挠头,很快鱼香散出,他直接用手捏着烤熟的鱼递给柴问剑说:“好了小师弟,你现在有师兄和师傅,以后咱们就是一家人,不要难过了。快点吃,吃饱了,咱们一起修仙成道,咱们是剑仙罗章的弟子,以后咱们也要成为像师傅一样的剑仙,天上地下,笑傲苍穹!”

    柴问剑说:“我只想以后不会被大蛇给吃掉。”

    章惊雨看了白衣人一眼,然后白衣人对柴问剑说:“问剑啊,还记得师傅昨天跟你讲的轮回吗?”

    柴问剑点点头,白衣人又说:“你看着鱼儿,一个时辰前,他们还在水中游,一个时辰后就成了我们的腹中食。如果鱼儿都和一样感到害怕,他们是不是就无法再水中欢快游弋?”

    柴问剑挠头,他还是很难理解,章惊雨说:“师傅这是要告诉你,人吃鱼,鱼要是也感到害怕了,就无法再水中欢游。如果小师弟也害怕被大蛇给掉掉,就没法好好修仙练道。只有不害怕了,才能活得自在逍遥,还管他什么狗屁生死?修仙修的就是超脱生死,小师弟要是害怕死,师傅也就不会再教你可以不用害怕大蛇的仙法了。知道了吧?”

    柴问剑以为白衣人真的不会教他了,下意识的朝白衣人看去,白衣人对他微笑:“轮回就是这样,想要活着的人害怕会死,就已经心死了。只有无惧生死,才能超脱生死,只有超脱生死,才能跳出这生死的轮回。”

    柴问剑低头看着手里的烤鱼,再抬头看到章惊雨吃着正香,一边还说:“小师弟快吃啊,吃完了还要练剑呢。师傅说只有吃饱了才有力气挥剑,你快吃啊。”

    为了能够不再害怕被那条大蛇,柴问剑忽然埋头疯狂的啃食手里的烤鱼。边吃还边说:“我不怕!我才不要怕你!我不怕你啊!”

    很快柴问剑就吃完一条鱼,将吃剩的鱼骨对手丢弃,接着又从章惊雨的剑上拿下来一条,继续狂吃,一连吃了三条鱼之后,小家伙这才拍着肚皮仰天躺在地上,看着视野中的梦魇,大叫一声:“我不怕你!我不怕!”

    章惊雨在一边哈哈大笑,对他说:“就是这样,就是这样,小师弟好样的!”

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第7章 :魔道和正道!
    c_t;白衣人站起来说:“既然你不怕了,那师傅就从头再教你吧。( ;)惊雨,你去练剑,问剑,你跟师傅来。”

    章惊雨嘿了一声,将剩下的两条烤鱼用叶子包裹起来,提着剑在溪水中洗去上面的油渍,接着跳到小溪流对岸去练剑了。

    柴问剑挠挠后脑勺,迷茫的看着白衣人。

    白衣人笑了笑,对他说:“好了,接下里你要静下心来,听师傅说。”

    柴问剑点点头,白衣人停顿了一下,接着说:“修行不能盲目,就算是堕入了魔道,也有自己的目标,要确定目标才有不停修行下去的动力。

    经过无数的先辈的毕生心血倾注,现在的修真算是有了一个不错的目标概念,

    问剑啊,你要记住,修真的目标是脱离天道的束缚,成为一个圣人。”

    “圣人?”

    “是啊,圣人。不管是魔道也好正道也罢,都是为了脱离天道饿束缚,只是两者之间的方式不同,但目标是一致的。”

    “师傅,什么是魔道?什么又是正道?”

    “这是修行之人定下的两种修行方式。魔道主张催发无限潜能,这种催发比较残忍,不尽人道,比如魔道的摄魂术,以操控他人元神魂魄达到一定的境界。在魔道中,除了摄魂术之外,还有搜魂炼魄,采阴补阳,集阳滋阴,这些方式都是将痛苦建立在他人之上,一求提升自身境界的修行方式,因为太过残忍,故而修行这类功法的人都被称为魔道中人。最新章节全文阅读”

    “那正道呢?”

    “正道是开发自身潜在的无限能量,达到天人合一的境界。正道中人都是经过长期的潜修,借助天地间的力量来激发体内力量的练气士。在远古三皇五帝的时代,就有许多正道先辈,他们能力高深的能够移山填海,飞天遁地,化腐朽为神奇的本事不计其数。”

    柴问剑边听边想,等他说完之后又问他:“那正道的功法和魔道的功法那个更厉害些呢?”

    白衣人说:“这世上没有绝对,问剑你要记住,不论是魔道还是正道,都是为了一个目标,虽然魔道的功法都是很残忍的,但是不得不说他们的功法的确很厉害,不然也不会和正道相争相争了数万年了还能存在。”

    柴问剑点点头,他又问:“那咱们昆仑山的功法厉害吗?”

    白衣人哈哈笑说:“小问剑啊,功法没有谁厉害不厉害,完全取决于个人的境界。打个比方,同样的一个功法,在境界高的练气士和境界低的练气士施展出来的威力都是不同的。所谓‘天外有天,人外有人’,境界高出你许多的人,哪怕只是简简单单的抬手都有超乎你想象的威力。不过……”

    “不过什么?”

    “不过,你要是专精一门功法,也能有很好的收获。所以,不要贪多嚼蜡,能把本门的功法练到出神入化的境界了,也能有惊天动地的威力。' ;'”

    柴问剑似懂非懂,也不点头也不摇头,白衣人笑了笑,又说:“咱们昆仑山起于八百年前,祖师赵长空,也就是你师祖木道人的师傅。这个你不用太过在意,咱们昆仑山没有那些老夫子的规矩,只要元婴出师了,愿意留下就留下,不愿留了,也没人拦着。其实,小问剑要是哪天元婴了,师傅也不会拦着你。毕竟天地这么大,昆仑不过只是冰山一角,留下反而会让你难有进展。”

    柴问剑哦了一声,又问他:“什么又是元婴?”

    “元婴是练气到了一定境界之后,在体内会形成一个本尊元神小人。经过先辈的研究发现,练气士有四大境界,分别是凡人境、神人境,天人境,和圣人境。

    凡人境界划分成炼精化气和炼气化神。这炼精化气有筑基、开光、融合三个小境界;炼气化神有心动、灵寂、金丹三个小境界。凡人是还没有脱离生死轮回的众生,而到了金丹时,体内浊气化作清气,体健身轻,寿命长者活个千八百岁是没有问题的。

    神人境界划分成炼神还虚和还虚合道,和凡人境界一样,炼神还虚有元婴、出窍、分神三个小境界;还虚合道有合体、渡劫、大乘。自神人境界之后,就脱离了生死轮回,但冥冥之中自有天道主宰,虽然超脱了生死,却能够清楚的感觉到天意的存在。所以啊,等你那天元婴初成了,你也就出师咯。”

    柴问剑说:“还有天人境界呢师傅?”

    白衣人说:“天人境界那就多了,天人境界九品仙人,即天仙,玄仙,神仙,真仙,正仙,灵仙,太仙,高仙,上仙;其中天、玄、神为上三品,真、正、灵为中三品,太、高、上为下三品。

    天人即为仙人。有一些神人境界的修士为了能够更好的位列仙班,就投入天界,成为地神和地仙,依照境界的高低,地神就是炼神还虚,地仙就是还虚合道。”

    柴问剑好奇的问了一句:“那师傅现在是什么境界呢?”

    白衣人说:“师傅修行至今也只是地仙位,离那极位大乘只有一步之遥,你说师傅现在是什么境界?”

    柴问剑掰着指头,很快又说:“渡劫!师傅已经是渡劫境界了!”

    白衣人笑说:“别打岔,听师傅说完。”

    “好,师傅您接着说。”

    “天人有九品仙位,其中极品天仙会化出神格,神格就好像元婴一样,不过据说,神格和元婴的不同之处是后者炼化天地灵气,在自身体内生出一个本尊元神,而前者是夺取天意中的宿命,炼化成的一种能量体。是不是这样的师傅也不知道,只是在一些古籍的记载当中看到的,没有见识过。

    而这种‘神格’在天仙圆满时就会具体化,成为一个石头一样的东西。天仙一旦将神格炼化出来之后,就能借助神格感受到天道法则。为了避开这种法则的束缚就出现了咱们修行的最终目的——成圣。”

    柴问剑插嘴说:“那要是没有炼化出神格呢?”

    白衣人拍着他的头发说:“�
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