洪荒旧时- 第48节

　　　　后土马上明白过来“不错如果是让他们到图中世界修炼一定能锻炼到心境。”女娲听了也连连称善。

　　　　白石沉吟片刻道“倒也不用这样若是山河社稷图拿来做这小事也是大材小用了我打算仿造社稷图炼制一件法宝专门供弟子们练功之用只是还要师妹帮忙。”女娲、后土也十分感兴趣都表示愿意。

　　　　白石便将以前收下的半截不周山取出炼成一座巴掌大的府邸这府邸虽小却有万钧之重用来打人就和那翻天印的功效相同。府邸中另有乾坤正是那山河社稷图的妙处。进门之后便是一片园林建筑能住人后院的演武场上有一小院门上有三个龙飞凤舞的大字“十三限”。

　　　　那小院之后一道长廊共有十四道门户。其中十三道门户就是被称作十三限的七情六欲关。七情六欲合称十三限。七情关为：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲关为：眼、耳、鼻、舌、身、意。这十三限中就是为了锻炼弟子的心境。

　　　　最后一道门户为试炼场是为了增强实战能力。试炼场综合了前十三道关的作用只有先通过了七情六欲的考验才能进入试炼场中。

　　　　试炼场就是就是结合了社稷图的原理炼就的空间空间中是从混沌珠中取出的混沌之气白石又以鸿蒙剑劈开混沌自成一方小天地。府邸本体是不周山自然不怕混沌气的侵蚀。

　　　　这方天地之中还有女娲从招妖幡中放出的那些大战中死去的妖族的精魂。这些精魂虽然弱小但是结合了天地中的幻阵之后还是有不小的威力。

　　　　若是陷入这里面不但有社稷图中那种想什么就有什么的功效还有诸多妖族精魂散布其中亦真亦幻难分虚实。根据进入的人实力不同自然挥不同的威力。当然这是为了锻炼弟子用的如果在里面碰到生死关头就会被传到府邸中去。这样一来弟子在里面也不会遇到什么危险。

　　　　三圣人合力炼制的法宝虽然是后天之物但丝毫不逊先天灵宝便叫做玄清天府安置在蓬莱岛上作为试炼场。为了更好的挥作用白石又将轮回笔所化分身放出坐镇其中。有了化身了因道人的坐镇蓬莱也就固若金汤。



………【第八十二章　公孙轩辕】………

　　　　十年后……

　　　　在试炼场中百年外面才过去一年有了试炼场的帮助玄天门下弟子的修为都大大提升。九名一代弟子中有了四个准圣分别是毓竹、云霄、孔宣和赵公明尤其是毓竹更是达到了准圣中期现在的毓竹如果对上鲲鹏在一身灵宝的帮助下虽然不能杀死鲲鹏但是想要打败他再也不是难事。可以说现在除了几个圣人以外能威胁到这几个人的已经极少了。另外琼霄也有了大罗金仙顶级的修为不出意外的话再过十数年也能突破。

　　　　至于三个猴子、碧霄以及女娲、后土的弟子们也都到了大罗金仙后期。如果在圣人弟子中排名的话基本上前十名里面白石门下就有一半还是分量最重的。其他圣人门下暂时可还没有准圣出现。

　　　　轩辕不愧是天定人皇自从白石炼成玄清天府之后就一直没出来过等他十年出关的时候竟然有了大罗金仙的实力如果不是因为毓竹将他唤醒早就开始冲击突破中期的瓶颈了。轩辕也是知道突破瓶颈的难度几年的时间没有能够突破所以现在被师父把他惊醒也没有任何怨言。

　　　　轩辕出来之后哦立刻就让蓬莱岛上的所有人大吃一惊。就连一代弟子也觉得这个度太惊人了。只有少数几人才知道为了轩辕毓竹用掉了多少的灵药以及其他天财地宝整个修为差不多都是靠先天灵物堆积出来的如果是让他自己修炼的话最多也就是刚刚进入大罗金仙的层次而已。

　　　　轩辕十几年就有如此的修为受到刺激最大的不是别人正式碧霄。想她自从盘古开天之后不多久就化形成*人到如今早就不知多少万年了看着哥哥姐姐一个个都要到准圣了自己才刚刚大罗金仙后期而一个修炼十多年的师侄竟然比自己就差一个层次如果再不加油修炼被他赶上的话可就真没脸活了。从此改掉了贪玩的毛病老老实实的开始修炼起来也让所有人都松了一口气。

　　　　白石让了因分身坐镇蓬莱也没了后顾之忧便约好女娲、后土前去地仙界游玩。至于玄天宫的事务反正是一直就没怎么管过只是让青莲化身守在玄清天按时给三宫门下讲道罢了。

　　　　轩辕离家也有十几年了修为在短期内也不能再有提高毓竹便让他回去人间。毓竹的炼器经过多年的不断实践俨然已成大家轩辕走的时候毓竹给他炼制了一把宝剑就以轩辕的名字命名这把剑以山之铜为材料剑身一面刻日月星辰一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术一面书四海一统之策。若无大勇气、智慧、仁爱便不能挥出这把剑的真正威力乃是后世有名的王道圣剑。行正义之杀伐不沾因果能比拟上等的先天灵宝。

　　　　这个时候的轩辕还不到十五岁到部落以后少典问道：“不知你从仙师出学到什么本事？”

　　　　轩辕答道：“老师叫我玄天心法之外更有兵书战策农林牧耕之术。”少典大喜在征得族中长老得意见以后就要把族长传给他。轩辕竭力推辞只道要等年满十八之后再让他做族长少典也舍不得让他小小年纪就为部族操劳便应了下来。现在轩辕先是跟着父亲学习怎样管理部落事务以轩辕得接受能力三年时间足以让他成长成一个合格得部落头领。

　　　　轩辕在这段时间结识了一大批人才有仓颉、常先、共鼓、王亥、宁封、宁楚、伯益等人。这些人中有的善于管理有的武技高他们见轩辕身为圣人弟子却能平易近人虚怀若谷都很佩服加上轩辕本来就是有熊这个大部落的族长之子就愿意认轩辕为主辅佐他成就一番大事日后也能留下千秋美名。

　　　　等到轩辕成为族长之后轩辕就把他们量才录用帮助自己管理部族的事务。

　　　　仓颉专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。为了更准确的记录好这些东西仓颉整日整夜地想办法先是在绳子上打结用各种不同颜色的绳子表示各种不同的牲口。但时间一长久就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当而减少数目时在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈在***里挂上各式各样的贝壳来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用一连用了好几年。

　　　　轩辕见仓颉这样能干叫他管的事情愈来愈多年年祭祀的次数回回狩猎的分配部落人丁的增减也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？

　　　　这天仓颉参加集体狩猎走到一个三岔路口时几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东说有羚羊；一个老人要往北说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西说有两只老虎不及时打死就会错过了机会。仓颉一问原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家开始创造各种符号来表示事物。果然把事情管理得头头是道。

　　　　轩辕知道后大加赞赏但是有些文字总是产生歧义又逼得仓颉每造一个字总要将字义反复推敲还拿去征求人们的意见一点也不敢粗心。大家都说好才定下来然后逐渐传到每个部落去。渐渐地这些符号的用法全推广开了就这么形成了文字。

　　　　这仅仅是其中的一部分还有其他的人也都各自作出了不同的贡献。这样在这些人的辅佐下有熊部落在以前的基础上又有了进一步的展成为一个远近闻名的不部落。

　　　　神农虽然创下了医道但是可惜一直没有找到一个真正修为高的人传承下老子的丹道大法。在轩辕出名之后神农就注意到了他后来知道是蓬莱毓竹的传人后就知道自己苦等多年的人终于到了。

　　　　神农让人请来轩辕后告诉了这丹道传承的因果然后祭告天地将丹道大法传给轩辕。做完这一切天上便有功德金光降下被神农收入体内神农知道自己的使命终于完成了。这是伏羲圣人跨鲲鹏而来“恭喜道友功德大成。为兄此来便是要接你前去火云洞清修。”

　　　　神农虽然法力与伏羲相比相差甚远但是一朝得了人皇功德身份便不同了转念间便明白了这些事上前长揖道：“多谢皇兄同去同去。”两人相携径直去了火云洞。



………【第八十三章　人族共主（上）】………

　　　　轩辕本来就是圣父门下并且得到神农丹道传承虽然神农临走之时并没有明言但是人族大部分部落都把轩辕当成了人族下一个人族共主只不过没有谁明确说出来大家也都想看看轩辕的本事。

　　　　有一次有熊部落捕获了一匹野马每当人们接近它时它就前蹄腾空昂头嘶鸣或把后腿崩起但它并不伤害人和其它动物只以草为食。当时人们都还不认识这种动物便把轩辕请来辨认。轩辕观察很长时间也未能认出是什么动物只让大家不要杀掉派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。

　　　　过了一段时间王亥现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停不肯离开。过了一天王亥把木栏门打开不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏和圈在栏内的野马混在一起互相嘶叫了一阵然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住用割来的草喂它们。过了不长时间其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长好像现人类并不想伤害它们所以在人面前也不惊慌变得十分温顺。特别是小马驹很喜欢和人在一起玩耍。

　　　　有一天王亥喂过马后牵出一匹性格温顺的马纵身跳上马背。马一受惊猛地四蹄腾空飞奔起来把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马心里十分着急