少兵微；袁术将派大军犯境；大难不远矣！”
小龙女道：
“娘娘；我们何不下界走走；遇他们有难；也好见机行事；帮扶他们一把；您说对吗？”
观世音一拍大腿道：
“好；说走就走！”
于是；她师徒三人同游中原；行至小沛上空；见袁术大将纪灵统兵数万来犯沛县；吕布设酒与刘玄德解围’（参阅罗贯中著《三国演义》）；道：
“你两家看我面上；俱各罢兵！”
纪灵道：
“我奉主公之命提十万兵来捉拿刘备；如何罢得？”
吕布道：
“我请你两家解斗；须不叫你厮杀；取我戟来！我劝你两家不要厮杀；全在天命！”
遂令左右接过画戟去辕门外远远插定；然后回顾纪灵和刘备道：
“辕门离中军百五十步；我若一箭射中戟小枝；你两家罢兵；若射不中；你两家各自回营安排厮杀。有不从我者；并力拒之！”
纪灵应喏。吕布都叫坐；每人都再各饮一杯；酒毕； 吕布叫拿弓箭来。只见他挽起袍袖；搭上箭；扯满弓。此时； 小龙女谓菩萨道：
“娘娘；您既喜欢那吕奉先；此时何不助他一臂之力；叫他射中？如此事得成；那小沛百姓就会免受多少刀兵之苦；善莫大焉！”
菩萨道：
“本座正要如此。”
说完；即将吕布弓中所扯满的羽箭轻轻一指；那箭则乖乖地插进小枝空里。吕布见状；哈哈大笑；掷弓于地；遂执纪灵和刘备的手；道：
“此天令你两家罢兵也！”遂令军士：“斟酒来！”
菩萨见战事和解大局已定；便道：
“徒儿；咱们走吧！假若天下事都能如这般一帆风顺；将各种机会都恭手给吾等的话；何愁杀戮不能平息？”
师徒三人边走边谈；兴高采烈地回到南海；反反复复地论起辕门射戟之事；俱大笑不止。
建安十三年初冬；曹孟德发大兵八十三万直下江东；孙权任周公瑾为水军督都；诸葛亮助东吴破曹；与周瑜拟定了火攻计策；只愁无东南风助力。那孔明夜观天象发现观世音菩萨连日来在长江一带巡行；算定了必为他助风；遂不说破；便应允周瑜帮他借三日三夜东南风来江夏。
惠岸行者探知此事后告诉菩萨；菩萨道：
“汝还记得汉刘邦时之张子房否？他乃天界天机星卢昌下凡转世；其前世是齐国相晏婴；后随黄石公习学兵法；转世后他助刘邦打天下；功成后又随赤松子修真学道；渐有大成。武帝时转世为东方朔；因偷回天庭窃王母蟠桃二度；遂第四次堕入轮徊；于献帝时托生为孔明。现在看来；孔明比那当初之晏婴、张子房、东方朔等都更胜一筹。赤松子号左圣南极太虚真人；本是神农时雨师，他曾在金华山以火自烧而化，故善火攻术。吾五世时在昆仑山学道；经常与他在西王母的石室里论道；故为道友。今他弟子孔明虽为肉身；但已有半仙之体。我算他定于冬月二十日甲子在南屏山祭风；至二十二日丙寅为止；本座须当助之；以酬故人之情。”
遂招惠岸和小龙女跟随；奔南屏山顶上观之；见那诸葛亮身穿八卦仙衣；执宝剑在坛上三上三下； 并未见风伯伐由如期而至；于是立招之。须臾；伐由带风婆婆诸人急趋南屏山；见菩萨行礼毕；问曰：
“菩萨叫小神来此；是为了那卧龙请风之事否？”
菩萨道：
“然！”
伐由道：
“遵法旨！”
随即与风班众神兴起东南风来。菩萨见风起；便叮嘱伐由道：
“尔等须好生行风；按那诸葛亮安排行事；本座去也！”
伐由等恭送观世音师徒等三人驾云而去。
观世音菩萨师徒三人回到南海普陀山以后；小龙女庆幸地说：
“娘娘；亏了咱们今天去了那南屏山一观；否则诸葛亮非亮台不可！嗳；娘娘；我听您对他的评价很高；是因为他有个雅号叫卧龙先生吗？”
菩萨道：
“问的好！凡是看人；主要看的不是他的名称、相貌、外表等等；而是看他的真才实学。如果；他的名字叫得比大罗神仙还冠冕堂皇；但肚子里是一兜臭狗屎；这就叫作驴粪球；外面光；这种人是万万不能用的。而被刘备三顾茅庐请出来的诸葛孔明却与常人大不相同：他幼时；身居隆中；经常地背诵他所作的；也是他最为喜欢的那首乐府‘楚调曲’<；梁甫吟>；。那<；梁甫吟>；是何意也？待本座背诵给你们听听便知：
‘步出齐门城，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。
问是谁家冢？ 田疆古冶子。 力能排南山，文能绝地纪。
一朝被谗言， 二桃杀三士。 谁能为此谋？国相齐晏子。’
这首诗里中心是讲的一个‘二桃杀三士’的故事；其大意是：春秋齐景公时；齐国的田开疆率师征服徐国，有拓疆开边强齐之功；古冶子有斩鼋救主之功；由田开疆推荐的公孙捷有打虎救主之功。三人结为兄弟，自号为‘齐邦三杰’（参阅 《晏子春秋谏下》）。齐景公为奖励其功劳，嘉赐他三人‘五乘之宾’的荣耀；时间一长；他们三人挟功恃勇，不仅简慢了公卿，而且在景公面前也全无礼貌。甚至内结党羽，逐渐成为国家安定的隐患。
此时身为齐国国相的晏婴深感忧虑，想除掉他们三人；但又担心景公不允许；反而会结怨于三人。
一天，鲁齐结好，齐景公宴请鲁昭公。酒至半酣，晏子奏请打开后花园摘取树上金桃为两国结盟祝贺。景公准奏后，晏子引园吏亲自监摘；共摘得六个其大如碗，其赤如炭，香气扑鼻的金桃。依礼，齐鲁二国君各享一个，齐鲁二国相也各享一个；盘中尚剩两个。于是；晏子奏请景公赏给臣下功深劳重的人；以表彰其贤能。齐景公让诸臣自我荐功；由晏子评功赐桃。公孙捷和古冶子二人因救主之功而自荐。晏子马上就肯定了他二人的功劳，并即刻将两桃分赐给了这们。然后；田开疆以开疆拓边有功而自荐；晏子评定说田开疆功劳为最大，但桃已赐完，说只能等到来年桃熟再行奖赏。齐景公也说他自荐来迟，已没有桃子来表彰他了。田开疆自以为功大反而不能得到桃子；这是一种耻辱；于是挥剑自杀。古冶子和公孙捷看了；觉得自己因比田开疆功小而抢先食桃；而感到羞愧和耻辱；也都相继自杀身亡。晏婴就利用这两个桃子除掉了三人，从而消除了齐国隐患。
那诸葛亮看晏婴身高不足五尺却如此足智多谋；心中佩服之至；所以作了一首<；梁甫吟>；来赞颂晏婴；并每日里自比管仲、乐毅之贤；经常激励自己观察和分析天下大势。正因为如此；他才能未出茅庐而三分天下。就凭这一点；岂是等闲之辈之所能为？至于火烧博望；舌战群儒；草船借箭；巧设连环等等；与他那<；隆中对>；相比；俱都是雕虫小技而已。
可刘玄德这人啊！哈哈；你却不能小视于他；他虽一生之中大半是装疯卖傻；但他三顾茅庐、礼贤下仕；却是平常人所不能为；可见他慧眼识真；比那春秋时鲍叔牙识管仲的本事只高不低。我把话撂在这；不信实际会证明这一点；无论再过多少年；将来就是到了猴年马月；这世上能做到三顾茅庐、礼贤下仕者；恐怕也只能是他刘备一人；这就叫做‘千古一人’啊！”
惠岸行者问曰：
“菩萨；徒儿从那年您帮吕布辕门射戟的事情看出；您对吕布的印象不错；这却是为何？”
菩萨道：
“这问题问的也好！我只是想；象吕布这样的人千古难寻。你想；论武艺；除刘备外；关羽张飞俱是万人敌；而三英一起都战他不过；还有哪个能敌得过他？再说；他人生得英俊；当今天下都赞他为：‘人中吕布；马中赤兔’；可见。。。。。。”
小龙女抢着问道：
“娘娘；您说吕布与二郎神杨戬相比哪个武艺更强一些？”
菩萨笑道：
“这两个人根本不能同日而语！这么说吧；如果让二郎神杨戬现在下界与那吕布战在一处；当然；十个吕布也不是杨戬的对手。但反过来说；如果吕布有缘作神仙的话；他何尝不比杨戬更英武？哈哈哈。。。。。。”
（下接第四十回 玉泉山关公解悟 助运粮二仙创牛） 。。
第四十回 玉泉山关公解悟 助运粮二仙创牛
第四十回 玉泉山关公解悟 助运粮二仙创牛
没有过多少时日；因蜀相诸葛亮<；隆中对策>；的实现；天下情势竟又发生了更深刻的变化； 魏、蜀、吴三国鼎立的局面形成了。观世音菩萨决定去看看远离西蜀的关羽关云长。她独自来到他受皇叔刘玄德之命托付给他镇守的地方荆州；才知他早去了麦城；刚想再去麦城寻他；忽然间就觉得心血来潮；赶忙口默阿弥陀佛将天目大开；就见关羽被害于吕蒙之手。她立时摇身一变；化成镇国寺长老普净禅师模样；赶快飞往荆门当阳县玉泉山草庵内坐定。眼见关公骑赤兔马提青龙偃月刀；在关平和周仓的陪同下；于空中大呼曰：
“还我头来！”
普净禅师道：
“云长安在？”
关公赶快下马落于庵前；叉手问曰：
“吾师何人？愿求法号！”
普净禅师道：
“老僧普净；昔日在汜水关镇国寺中；曾与君侯相见；今日岂忘之耶？”
公曰：
“向蒙相救；铭感不忘。今某已遇祸而死；愿求清悔；指点迷津。”
普净道：
“今非昔比；一切休论； 后果前因；彼此不爽。今将军为吕蒙所害；大呼还我头来；然则颜良文醜；五关六将等众人之首；又将向谁索耶？”
关公恍然大悟；稽首而去。
普净禅师见关公去得远了；便收了原身返归南海普陀。路上；观世音还在想那关公； 想那关公骑赤兔马提青龙偃月刀；在关平和周仓的陪同下走了。啊！他能到什么地方去容身呢？突然；他忆起了须菩提祖师；忆起了消遥岛和那灵台方寸山斜月三星洞；那是她曾经去过的地方。她前些日子还找过他；没有找到。他象被空气蒸发掉一样；无影无踪了。他究竟隐身到什么地方去了呢？他是不是与关公去了同一个地方？
啊！“斜月三星洞”！�